id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms003	true	-4966118923293553148	263	296	1389	1561	1589	300	قوله اني مبطل كتب المذاهب الاربعة واني اقلوو ان الناس من ستماءة سنة ليسوا علي شء و-----اني ادعي الاجتهاد واين خارج عن التقليد واني اقول ان اختلاف العلماء نقمة وا-----ني اكفر من توسل	3	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms036	false	7484676372682322964	272	300	1409	1546	1546	300	قوله اني مبطل كتب المذاهب وقوله اني اقول ----ان الناس من ستماءة سنة ليسوا علي شء وقوله اني اقول ----------------------------------------ان اختلاف العلماء نقمة وقوله اني اكفر من توسل-	36	4856843487283825147	108	194.0	86	182	59.340660095214844	20	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms004	true	-7303219100613571746	0	134	0	703	1523	300	لقوله يا اكرم الخلق وا---------ني اقول لو اقدر علي هدم قبة ة -رسول الله صلي الله عليه وسلم لهدمتها ولو اقدر علي الكعبة لاخذت ميزابها وجعلت لها ميزابا من حشب و-----اني احرم زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم و-----اني انكر زيارة قبر الوالدين وغيرهما واني اكفر من -حلف بغير الله واني اكفر ابن الفارض وابن عربي واني احرق دلاءل الخيرات وروض الرياحين واسميه روض الشياطين جوابي عن هذه المساءل ان اقول سبحانك هذا بهتان عظيم و----قبله من بهت محمدا صلي الله عليه وسلم انه يسب عيسي -بن مريم ويسب الصالحين فتشابهت قلوبهم بافتراء الكذب وقول الزور قال تعالي انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله الاية بهتوه صلي الله عليه وسلم بانه يقول ان الملاءكة وعيسي وعزيرا في النار فانزل الله في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	4	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms037	false	-8202361801793051825	5	106	34	558	1570	300	لقوله يا اكرم الخلق الخ وقوله اني اقول لو اقدر علي هدم حجرة الرسول------------------------ لهدمتها ولو اقدر علي الكعبة لاخذت ميزابها وجعلت لها ميزابا من خشب وقوله اني انكر زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقوله اني انكر زيارة قبر الوالدين وغيرهم- واني اكفر من يحلف بغير الله فهذه اثنتا عشرة1 مسالة------------------------------------------------------------------ جوابي فيها ----------ان اقول سبحانك هذا بهتان عظيم ولكن قبله من بهت محمدا صلي الله عليه وسلم انه يسب عيسي ابن مريم ويسب الصالحين -تشابهت قلوبهم و------------------------------------------------------------------------------------بهتوه------------------- بانه يزعم ان الملاءكة وعيسي وعزيرا في النار فانزل الله في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	37	4856843487283825147	457	772.5	365	729	62.68861389160156	78	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms017	true	-4012367296097919676	2	56	10	276	1542	300	قبة ال----نبي صلي الله عليه وسلم لهدمتها واما دلاءل الخيرات فله سبب وذلك اني اشرت علي من قبل نصحيتي من اخواني ان لايص--ر في قلبه اجل من كتاب الله ويظن ان القراءة فيه اجل من قراءة القران واما احراقه والنهي عن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم باي لفظ كان فهذا من البهتان	17	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms025	false	-9074110218277479456	158	213	801	1063	1524	300	عبد الرحمن بن عبد الله حيث قال و----------اما دلاءل الخيرات فله سبب وذلك اني اشرت علي من قبل نصيحتي من اخواني ان لا يصير في قلبه اجل من كتاب الله ويظن ان القراءة فيه اجل من قراءة القران واما احراقه والنهي عن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم باي لفظ كان فهذا من البهتان	25	4856843487283825147	236	442.5	185	272	86.76470947265625	45	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms029	true	2687549765587687738	152	200	783	1026	1550	300	فالمساءل التي ش-ع بها منها ما هو من البهتان الظاهر وهو قوله اني مبطل كتب المذاهب وقوله اني اقول ان الناس من ستماءة سنة ليسوا علي شء وقوله اني ادعي الاجتهاد وقوله اني خارج عن التقليد وقوله اني اقول ان اختلاف العلماء نقمة وقوله اني اكفر من توطسل	29	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms036	false	7484676372682322964	261	300	1354	1546	1546	300	فالمساءل التي شنع بها منها ما هو من البهتان الظاهر وهي قوله اني مبطل كتب المذاهب وقوله اني اقول ان الناس من ستماءة سنة ليسوا علي ش--------------------------------------------------ء وقوله اني اقول ان اختلاف العلماء نقمة وقوله اني اكفر من توسل--	36	4856843487283825147	187	361.0	149	244	76.63934326171875	35	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms029	true	2687549765587687738	200	300	1026	1550	1550	300	بالصالحين وقوله اني اكفر البوصيري لقوله يا اكرم الخلق---- وقوله اني اقول لو اقدر علي هدم حجرة الرسول لهدمتها ولو اقدر علي الكعبة لاخذت ميزابها وجعلت لها ميازبا من خشب وقوله اني انكر زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقوله اني انكر زيارة---- الوالدين وغيرهم واني اكفر من يحلف بغير الله فهذه اثنتا عشرة ر-سالة جوابي فيها ان اقول سبحانك هذا بهتان عظيم ولكن قبله من بهت النبي محمد- صلي الله عليه وسلم انه يسب عيسي ابن مريم ويسب الصالحين تشابهت قلوبهم وبهتوه بانه يزعم ان الملاءكة وعيسي وعزيرا في النار فانزل الله في ذلك ان الذين سبقت لهم-	29	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms037	false	-8202361801793051825	0	101	0	529	1570	300	بالصالحين وقوله اني اكفر البوصيري لقوله يا اكرم الخلق الخ وقوله اني اقول لو اقدر علي هدم حجرة الرسول لهدمتها ولو اقدر علي الكعبة لاخذت ميزابها وجعلت لها ميزابا من خشب وقوله اني انكر زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقوله اني انكر زيارة قبر الوالدين وغيرهم واني اكفر من يحلف بغير الله فهذه اثنتا عشرة1 مسالة جوابي فيها ان اقول سبحانك هذا بهتان عظيم ولكن قبله من بهت------ محمدا صلي الله عليه وسلم انه يسب عيسي ابن مريم ويسب الصالحين تشابهت قلوبهم وبهتوه بانه يزعم ان الملاءكة وعيسي وعزيرا في النار فانزل الله في ذلك ان الذين سبقت لهم	37	4856843487283825147	514	991.5	417	535	96.07476806640625	93	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms032	true	-1583232470784791129	178	216	895	1075	1536	300	فيه نوعا من------------ الال-هية مثل ان يقول يا سيد------------ي فلان اغثني --------------------او انا في حسبك ونحو ------------هذا فهذا----------- كافر يستتاب فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد ولا يدعي معه اله اخر	32	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms054	false	-7484438451682083855	190	241	1012	1257	1553	300	فيه نوعا من الربوبية او الالوهية كم---ن يقول يا سيدي او يا مولاي فلان اغثني او ادركني او ارزقني او انا في حسبك ونحو هذا فمن قال هذا بهذا المعني فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد ولا يدعي معه اله اخر	54	4856843487283825147	174	306.0	137	248	70.16129302978516	30	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms032	true	-1583232470784791129	163	203	829	1008	1536	300	الغلو في المسيح ونحوه ------فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان اغثني -------------------او انا في حسبك ونحو---------------- هذا فهذا كافر يستتاب ------فان تاب والا قتل فان	32	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms055	false	3390147213961991384	0	47	0	217	1597	300	الغلو في المسيح عليه السلام فكل من غلا في نبي--------- او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغني او ارزقني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل الي	55	4856843487283825147	147	248.0	112	226	65.04425048828125	29	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms032	true	-1583232470784791129	110	265	572	1360	1536	300	فاذا كان في زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين ممن ينتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة فليعلم ان المنتسب الي الاسلام---------------------- قد يمرق----- من الدين وذلك بامور منها الغلو الذي ذمه الله مثل الغلو في عدي بن مسافر او غيره بل الغلو في علي بن زبي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه ------فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني ----------او انا في حسبك ونحو---------------- هذا فهذا كافر يستتاب ------فان تاب والا قتل فان الله سبحانه ا-------نما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد ------------------ولا يدعي معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس-- والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها---------------- تنزل المطر و--تنبت النبات وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين---------------------------------------------------------- ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل اكتب تنهي ---ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	32	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms214	false	4222302938669348526	30	202	154	1031	1552	300	فاذا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ممن انتسب الي الاسلام من مرق منه مع عبادته العظيمة فليعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة في هذه الازمان قد يمرق ايضا من الاسلام لاسباب-- منه------------------------ا الغلو في ---------بعض المشايخ بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح عليه السلام فكل من غلا في نبي--------- او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله سبحانه وتعالي انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبدوه وحده لا شريك له ولا يدعي معه اله---- والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل ال-مسيح والملاءكة والاصنا--------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او يعبدون صورهم يقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله سبحانه رسله----- تنهي عن ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	214	4856843487283825147	600	956.0	474	974	61.60164260864258	104	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms032	true	-1583232470784791129	167	203	851	1008	1536	300	فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني ----------او انا في حسبك ونحو--------------- هذا فهذا كافر يستتاب ------فان تاب والا قتل فان	32	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms258	false	3202299867218808910	240	282	1299	1488	1585	300	فكل من غلا في نبي--------- او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوال ان هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل الي	258	4856843487283825147	136	234.5	103	198	68.6868667602539	27	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms034	true	7950032146366828562	234	264	1199	1356	1547	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط	34	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms188	false	52468667291338077	268	298	1525	1681	1693	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وين-طون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط	188	4856843487283825147	150	289.0	120	157	95.5414047241211	27	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms077	true	-467990947106341229	82	147	445	812	1650	300	----فان الله سبحانه ا-------نما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد-- وحد-----------ه ولا يدعي بعد اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس-- والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها---------------- تنزل المطر او تنبت النب-ت وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين---------------------------------------------------------- ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من-دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء الاستغاثة	77	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms214	false	4222302938669348526	123	202	601	1031	1552	300	قتل فان الله سبحانه وتعالي انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبدوه وحده لا شريك له ولا يدعي معه اله---- والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل ال-مسيح والملاءكة والاصنا--------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او يعبدون صورهم يقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله سبحانه رسله------ تنهي عن ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء --استغاثة	214	4856843487283825147	285	440.0	230	469	60.7675895690918	43	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms078	true	-2474448697346025160	258	292	1323	1490	1527	300	فلا تدعوا مع الله احدا وقال---------------------------------- تعالي له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال	78	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms182	false	-2280933738293289339	250	289	1343	1542	1601	300	فلا تدع-- مع الله الها اخر فتكون من المعذبين الشعراء213 وقوله تعالي له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال	182	4856843487283825147	159	293.5	125	201	79.10447692871094	31	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms078	true	-2474448697346025160	0	32	0	161	1527	300	لهم دين------ ابراهيم ويخبرهم ان هذا التقرب والاعتقاد محض حق الله تعالي لا يصلح- منه شء لا لملك مقرب ولا نبي مرسل فضلا عن غيرهما والا فهولاء المشركون يشهدون ان الله هو ---	78	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms184	false	-5997318915550667767	267	298	1511	1672	1684	300	لهم دين ابيهم ابراهيم ويخبرهم ان هذا التقرب والاعتقاد محض حق الله و-----لا يصلح2 منه شء لا لملك مقرب ولا نبي مرسل فضلا عن غيرهما وهء-----لاء المشركون لم يعتقدوا في الهتهم	184	4856843487283825147	130	233.5	104	171	76.02339172363281	23	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms079	true	7085746572695664218	2	184	13	978	1518	300	الدين كله لله والذبح كله لله والنذر كله لله ----------------والاستغاثة كلها ل----------------------------------------------------------------------له وجميع انواع العبادة كلها لله ----وعرفت ان اقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم في الاسلام وان قصدهم الملاءكة والانبياء والاولياء يريدون شفاعتهم والتقرب الي الله تعالي بهم هو ا----------------------------------------------------------------لذي احل دماءهم واموالهم عرفت حينءذ التوحيد الذي دعت اليه الرسل وابي عن الاقرار به المشركون وهذا التوحيد هو معني قولك لا اله الا الله فان الاله عندهم هو الذي --------------يقصد لاجل هذه الامور سواء كان ملكا او نبيا او وليا او شجرة او قبرا او جنيا لم يريدوا ان الاله هو الخالق الرزاق المدبر فانهم يقرون ان ذلك لله وحده كما قدمت لك وانما يعنون بالاله مايعني المشركون في زماننا بلفظ السيد فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي كلمة التوحيد وهي لا اله الا الله والمراد من هذه الكلمة معنا-------------------------------------ها لا-------------------------------------------------------------------------------- مجرد لقظها والكفار والجهال يع---------------------------------------------------------------------------------------لمون ان مراد النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بهذه الكلمة هو افراد الله بالتعلق والكفر بما يعبد من دونه والبراءة منه فانه لما قال لهم قولوا لا اله الا الله قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب فاذا عرفت ان جهال الكفار يعرفون	79	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms185	false	-4508198342891062261	58	282	322	1545	1636	300	الدين كله لله--------------- والنذر كله لله3 والذبح كله لله والاستغاثة كلها بالله والالتجاء اليه وحده والتوكل عليه والخوف والرجاء منه والدعاء كله لله وجميع انواع العبادة كلها لله فاذا عرفت ان اقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم في الاسلام وان قصدهم الملاءكة والانبياء والاولياء يريدون شفاعتهم والتقرب الي الله------ بهم ويتبركون بهم لكونهم احباء الله المقربين الذين اصطفاهم1 واجتباهم هو الذي احل دماءهم واموالهم عرفت حينءذ التوحيد التي دعت اليه الرسل وابي عن الاقرار به المشركون وهذا التوحيد هو معني قولك لا اله الا الله فان الاله------ هو الذي تالهه القلوب ويقصد لاجل هذه الامور سواء كان ملكا او نبيا او وليا او شجرة او قبرا او جنيا لم يريدوا ان الاله هو الخالق الرازق المدبر فمن صرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذه العبادة المتقدم ذكرهاشيءا لغير الله فقد اتخذه الها لانه صرف خالص حق الله لغيره واشركه معه في عبادته ومن اشرك بالله احدا في عبادته كان مشركا سواء كان المدعو المستغاث به ملكا او نبيا او وليا او صنما فقول هذا العراقي ان المشركين جعلوا الاصنام الهة والمسلمون ما اعتقدوا الا الها واحدا جهل عظيم وغباوة مفرطة فان المشركين عبدوا الملاءكة وعيسي واللات وهو قبر رجل صالحمع الاصنام المصورة وصرفوا لهم خالص حق الله كما تقدم ذكره وايضا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- لما قال لهم قولوا لا اله الا الله قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب -------ص5 فالكفار الجهال يعلمون	185	4856843487283825147	609	1046.0	488	1505	40.46511459350586	104	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms089	true	-177262445313793929	19	67	90	307	1509	300	الغلو في المسيح ونحوه ------فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه مندون الله بان يقول يا سيدي فلان اغثني او اجرني او انت حسبي ا------و انا في حسبك -----------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان	89	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms055	false	3390147213961991384	0	47	0	217	1597	300	الغلو في المسيح عليه السلام فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ---------------------ان يقول يا سيدي فلان انص--------رني او اغني او ارزقني او انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل الي	55	4856843487283825147	168	291.0	129	246	68.29268646240234	33	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms089	true	-177262445313793929	6	142	33	698	1509	300	في بعض المشاءخ كالشيخ عدي بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه ------فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه مندون الله بان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني او ا-جرني او انت حسبي او انا في حسبك -----------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله------------------- ارسل الرسل------------ ليعبد وه-حده لا يجعل------------ معه اله اخروالذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل --------الملاءكة او المسيح او العزير او الصالحين او غيرهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق وترزق------------------------------- وانما كانوا يدع-ون---------------------------------هم يقو-------------------------------------------لون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل------ تنهي ان ي---دعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة انتهي وقال في الاقناع في اول بال حكم المرتد ان من جعل بينه وبين الله وساءط ي-------------دعوهم فهو كا---فر اجماعا	89	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms214	false	4222302938669348526	67	217	345	1114	1552	300	في بعض المشايخ----------- بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح عليه السلام فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ---------------------ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني ا------------و انا في حسبك ونحو هذه الاقوال فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله سبحانه وتعالي انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبدوه وحده لا شريك له ولا يدعي معه اله ---والذين يدع-ون مع الله الهة اخري مثل المسيح والملاءكة والاصنا--------------------------------م لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدونهم او يعبدون قبورهم او يعبدون صورهم يقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله سبحانه رسله تنهي عن ان يدعي احد من دونه---- لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة انتهي وقال ايضا------------------------------- من جعل بينه وبين الله وساءط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسالهم كفر اجماعا	214	4856843487283825147	504	785.5	395	884	57.01357650756836	86	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms089	true	-177262445313793929	23	142	112	698	1509	300	فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه مندون الله بان يقول يا سيدي فلان---------- اغثني او ا-جرني او انت حسبي او انا في حسبك فكل---------------- هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله ارسل الرسل ليعبد وهحده لا يجعل معه اله اخروالذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة او المسيح او العزير او الصالحين او غيرهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق وترزق وانما كانوا يدعونهم يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل تنهي ان يدعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة انتهي وقال في الاقناع في اول بال حكم المرتد --------------------------------ان من جعل بينه وبين الله وساءط ي-------------دعوهم فهو كا---فر اجماعا	89	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms258	false	3202299867218808910	240	300	1299	1585	1585	300	فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ---------------------ان يقول يا سيدي فلان انصرني او اغثني او ارزقني ا------------و انا في حسبك ونحو هذه الاقوال ان هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخر كلامه وتقدم قوله وايضا فان من جعل بينه وبين الله وساءط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسالهم كفر اجماعا-	258	4856843487283825147	200	140.0	155	661	30.257186889648438	38	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms111	true	-5691896648857050972	133	205	678	1036	1518	300	في اقتضاء الصراط المستقيم في الكلام علي قوله------ وما اهل--- لغير الله به ظاهره انه ما ذبح لغير الله حرم سواء لفظ---- به اء لم يلفظ و------هذا اظهر من تحريم ما ذبح للحم وقال فيه باسم المسيح ونحو-------------------------------------------------------------------------------ه فان عبادة ال-----------له والتمسك له اعظم من الاستعانة باسمه في فواتح الامور فكذلك الشرك بالنسك لغير----ه اعظم----- من الاستعانة باسمه وعتلي هذا لو ذبح لغير الله متقربا اليه وان----- قال فيه باسم الله كما	111	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms308	false	3829035639513252058	210	300	1106	1554	1554	300	في اقتضاء الصراط المستقيم وايضا فان---- قوله تعالي وما اهل به لغير الل---ه ظاهر----ه ما ذبح لغير الله---- سواء لفظ فيه به او لم يلفظ وتحريم هذا اظهر من تحريم ما ذبح للحم وقال فيه باسم المسيح ونحوه كما ان ما ذبحناه متقربين به الي الله ازكي مما ذبحناه للحم وقلنا عليه باسم الله فان عبادة الله بالصلاة له والن-سك له اعظم من الاستعانة باسمه في فواتح الامور -----وال---عبا--دة لغير الله اعظم كفرا من الاستعانة بغير الله ف-----لو ذبح لغير الله متقربا اليه لحرم ولو قال فيه ب-سم الله كما-	308	4856843487283825147	298	445.5	237	481	61.954261779785156	46	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms111	true	-5691896648857050972	206	238	1039	1208	1518	300	يفعله طاءفة من منافقي هذه الامة وان كان هءلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال لكن يجتمع في الذبيحة مانعان ومن هذا الباب ما قد يفعله الجاهلون بمكة وغيرها من الذبح للجن انتهي	111	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms309	false	-458487130458175279	0	29	0	150	1581	300	يفعله طاءفة من منافقي هذه الامة وان كان هءلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال لكن يجتمع في الذبيحة مانعان ومن هذا ما--------- يفعل---------- بمكة وغيرها من الذبح للجن انتهي	309	4856843487283825147	148	277.0	119	169	87.57396697998047	27	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms112	true	-7044756719509790761	3	140	15	713	1551	300	علي المتكلمين ومن شاكلهم لما ذكر عن- اءمتهم شيءا من انواع الردة والكفر وقال رحمه الله وهذا اذا كان في المقالات الخفية فقد يقال----- انه فيها مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر صاحبها لكن ذلك يقع في طواءف منهم في الامور الظاهرة التي يعلم المشركون واليهود والنصاري ان محمدا------- صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر-من خالفها مثل امره بعبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سواه من النبيين والملاءكة--------- وغيرهم فان هذا اظهر شراءع الاسلام ثم ن-------------------------------------------------------------------------------جد كثيرا من رءوسهم وقعوا في هذه الانواع فكانوا مرتدين وكثير منهم تارة يرتد عن الاسلام ردة صريحة وتارة يعود اليه مع مرض في قلبه ونفاق والحكاية عنهم في ذلك مشهورة وقد ذكر ابن قتيبة من ذلك طرقا في اول مختلف الحديث وابلغ من ذلك ان منهم من صنف في الردة------- كما صنف الفخر------- الرازي	112	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms170	false	-9017984654879976719	185	298	968	1555	1563	300	علي المتكلمين----------- لما ذكر بعض اءمتهم توجد من----هم الردة عن الاسلام كثيرا قال- وهذا ان- كان في المقالات الخفية فقد يقال فيها انه----- مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر تاركها لكن هذا ي--------صدر منهم في --امور------------- يعلمها الخاصة والعامة من المسلمين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر من خالفها مثل عبا------دة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سواه من ---------الملاءكة والنبيين وغيرهم فان هذه اظهر شراءع الاسلام ومثل ايجابه للصوات الخمس وتعظيم شانها ومثل تحريم الفواحش والزنا والخمر والميسر ثم تجد كثيرا من رءوسهم وقعوا فيها---------- فكانوا مرتدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابلغ من ذلك ان منهم من صنف في دين المشركين كما فعل ابو عبد الله الرازي	170	4856843487283825147	387	559.0	299	814	47.542999267578125	67	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms112	true	-7044756719509790761	3	145	15	739	1551	300	علي المتكلمين ومن شاكلهم لما ذكر عن---- اءمتهم شيءا من انواع الردة والكفر وقال رحمه الله وهذا اذا كان في المقالات الخفية فقد يقال----- انه فيها مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر صاحبها لكن ذلك يقع في طواءف منهم في الامور الظاهرة التي يعلم المشركون واليهود والنصاري ان محمدا----- صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر-من خالفها مثل امره بعبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سواه من النبيين والملاءكة--------- وغيرهم فان هذا اظهر شراءع الاسلام ثم ن--------------------------------------------------------------------------------جد كثيرا من رءوسهم وقعوا في هذه الانواع فكانوا مرتدين وكثير منهم تارة يرتد عن الاسلام ردة صريحة وتارة يعود اليه مع مرض في قلبه ونفاق والحكاية عنهم في ذلك مشهورة وقد ذكر ابن قتيبة من ذلك طرقا في اول مختلف الحديث وابلغ من ذلك ان منهم من صنف في الردة------- كما صنف الفخر------- الرازي في عبادة الكواكب وهذه ردة	112	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms299	false	8573201237012639952	167	284	894	1497	1576	300	علي المتكلمين----------- لما ذكر ان بعض اءمتهم توجد من----هم الردة عن الاسلام كثيرا قال- وهذا وان كان في المقالات الخفية فقد يقال فيها انه----- مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر تاركها لكن هذا ي--------صدر منهم في --امور------------- يعلم الخاصة والعامة من المسلمين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر من خالفها مثل ------عبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سواه من ---------الملاءكة والنبيين وغيرهم فان هذا اظهر شراءع الاسلام ومثل ايجابه للصلوات الخمس وتعظيم شانها ومثل تحريم الفواحش والزنا والخمر والميسر ثم تجد كثيرا من رءوسهم وقعوا فيها---------- فكانوا مرتدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابلغ من ذلك ان منهم من صنف في دين المشركين كما فعل ابو عبد الله الرازي قال------------- وهذه ردة	299	4856843487283825147	399	571.5	310	842	47.38717269897461	70	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms121	true	4520713739084722722	160	260	809	1325	1565	300	مسعود ي-------قول عليكم بالجماعة فان يد الله علي الجماعة --وسمعته يقلو سب------------------يلي عليكم ولاة يءخرون الصلاة عن وقت---ها فصل-- الصلاة ----وحدك وهي الفريضة ثم صل معهم فرنهم لك- نافلة -قلت يا اصحاب محمد ما ادري ما-تحدثون -قال وما-ذاك قلت تزمرني بالجماعة------------- ثم تقول صل الصلاة وحدك ---------------------------------------قال يا عمرو بن ميمون لقد كنت اظنك من افقه اهل هذه القرية اتدري ما الجماعة قلت لا قال--- جمهور الحماعة هم الذين فارقوا الجماعة والجماعة ما واف-----ق وان كنت وحدك وقال نعيم بن حماد اذا فسدت الجماعة فعليك بما كان -عليه الجماعة قبل ان تفسد الجماعة وان كنت وحدك فانك انت الجماعة حينءذ	121	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms261	false	6108253132978011792	171	286	917	1515	1592	300	مسعود فسمعته يقول عليكم بالجماعة فان يد الله علي الجماعة ثم سمعته يوما من الايام وهو يقول سيلي عليكم ولاة يءخرون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لميقاتها فهي الفريضة وصلوا معهم فانها لكم نافلة فقلت يا اصحاب محمد ما ادري ما تحدثونا قال وما ذاك قلت تامرني بالجماعة وتحضني عليها ثم تقول صل الصلاة وحدك وهي الفريضة وصل مع الجماعة وهي النافلة قال يا عمرو بن ميمون -قد كنت اظنك--- افقه اهل هذه القرية -تدري ما الجماعة قلت لا قال ان جمهور الناس----- الذي- فارقوا الجماعة -الجماعة ما وافق الحق وان كنت وحدك وقال نعيم بن حماد اذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل ان تفسد-------- وان كنت وحدك فانك انت الجماعة حينءذ	261	4856843487283825147	468	757.0	374	618	75.72815704345703	70	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1
JK000348-ara1.ms127	true	-7736037483269185849	209	300	1141	1608	1608	300	صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم-حنيفا مسلما وما كان من المشركين ولست ولله الحمد ادعو الي مذهب صوفي او فقيه او متكلم او امام من الاءمة الذين اعظمهم مثل ابن القيم والذهبي و--ابن كثيرو---غيرهم بل ادعو الي الله وحده لا شريك له وادعو الي- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي اوصي بها اوب امته واخرهم وارجو- اني لا ارد الحق اذا اتاني بل اشهد الله وملاءكته وجميع خلقه ان اتانا منكم كلمة من الحق لاقبل-ها علي الراس والعين ولاضربن الجدار بكل ما خالفها من اقوال اءمتي حاشا رسول الله-	127	-7533486421567027425	Shamela0007664-ara1.ms032	false	4659619219666931190	0	94	0	470	1479	300	صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيف------ا وما كان من المشركين ولست ولله الحمد ادعو الي مذهب صوفي او فقيه او متكلم او امام من الاءمة الذين اعظمهم مثل ابن القيم والذهبي او ابن كثير او غيرهم بل ادعو الي الله وحده لا شريك له وادعو الي1 سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي -وصي بها اول امته واخرهم وارجوا اني لا ارد الحق اذا اتاني بل اشهد الله وملاءكته وجميع خلقه ان اتاني منكم كلمة من الحق لاقبلنها علي الراس والعين ولاضربن الجدار بكل ما خالفها من اقوال اءمتي حاشا رسول الله	32	4856843487283825147	456	859.0	367	477	95.59748077392578	80	JK000348-ara1	Shamela0007664-ara1