id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms032	true	-1583232470784791129	106	269	553	1383	1536	300	حد-ث الخوارج ثم قال فاذا كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين ممن ينتسب الي الاسلام من--- مرق منه----- مع عبادته العظيمة فليعلم ان المنتسب الي الاسلام-------------- قد يمرق من الدين وذلك بامور منها الغلو الذي ذمه الله مثل الغلو في------------------- عدي بن مسافر او غيره بل الغلو في علي بن زبي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ----------------------ان يقول يا سيدي فلان اغثني او انا في حسبك ونحو هذا فهذا كافر يستتاب ------فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد -----ولا يدعي معه اله اخر والذين يدع-ون مع الله الهة اخري مثل ال---شمس وال-------قمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر وتنبت النبات وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل اكتب تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة واطال الكلا---------م رحمه الله	32	-7533486421567027425	Shamela0007625-ara1.ms14	false	-7149922822758851599	55	214	293	1089	1505	300	حديث الخوارج------- فاذا كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه--------- ممن انتسب الي الاسلام من قد مرق من الدين مع عبادته العظيمة فليعلم ان المنتسب الي الاسلام في هذا الزمان قد يمرق ايضا---- وذلك بامور منها الغلو الذي ذمه الله ---كالغلو في بعض المشايخ كالشيخ -----------------عدي بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ------فكل من غلا في نبي--------- او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه من دون الله بان يقول يا سيدي فلان اغثني و--انا في حسبك -فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله------------ ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يجعل معه اله اخر والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة والمسيح وعزير والصالحين او قب------------------ورهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق او ترزق----------- وانما كانوا يدعونهم -------------------يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل----------- تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة1 انتهي وقال ابن القيم رحمه الله	14	6251103634151672589	639	1028.0	504	925	69.0810775756836	113	JK000348-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000348-ara1.ms034	true	7950032146366828562	131	195	671	994	1547	300	يا سيدي فلان ان رد----- غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------- باطل ---اجماعا لوجود منها ان الن-------------ذر للمخلوق لا يجوز ومنها------------------------------------------------------------------------------ ظن ان الميت يتصرف في الامر---------- واعتقاد هذا كفر الي ان قال -اذا عرف -هذا فما يءخذ من الدراهم والشمع والزيت ونحوها وينقل الي ضراءح الاولياء------------ فحرام باجماع المسلمين---------------------------------------------------------------------------- وقد ابتلي الناس بهذا لا سيما في مولد احمد البدوي	34	-7533486421567027425	Shamela0007625-ara1.ms19	false	-3625459834237946601	6	124	34	633	1629	300	يا سيدي فلان ان رد الله غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك من الذهب كذا او من الفضة او من الطعام كذا او من المال كذا او من الشمع والزيت كذا فهذا النذر باطل بالاجماع- لوجوه منها انه نذر لمخلوق والنذر للمخلوق لا يجوز لانه عبادة والعبادة لا تكون لمخلوق ومنها ان المنذور له ميت والميت لا يملك ومنها انه ظن ان الميت يتصرف في الامور دون الله واعتقاد ذلك كفر الي ان قال فاذا علمت هذا فما يءخذ من الدراهم والشمع والزيت وغيرها وينقل الي ضراءح الاولياء تقربا اليهم فحرام باجماع المسلمين نقله عنه ابن نجيم في البحر الراءق ونقله المرشدي في تذكرته وغيرهما عنه1 وزاد وقد ابتلي الناس بهما لا سيما في مول-----د البدوي	19	6251103634151672589	290	484.5	230	605	47.93388366699219	46	JK000348-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000348-ara1.ms034	true	7950032146366828562	235	284	1202	1453	1547	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر- وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلح---------تهم يقال لها ذات انو---------------------------------------------------------------------اط فقال ال-------------------------له اكبر هذا ----------------------------كما قال- بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سننن من كان قبلكم	34	-7533486421567027425	Shamela0007625-ara1.ms25	false	5909320163955208114	206	280	1139	1522	1628	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر1 وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم وامتعتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن س-نن من كان قبلكم	25	6251103634151672589	239	430.5	191	384	62.23958206176758	38	JK000348-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000348-ara1.ms077	true	-467990947106341229	82	149	445	821	1650	300	----فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يدعي بعد اله اخر والذين يدع-ون مع الله الهة اخري مثل ال---شمس وال-------قمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر او تنبت النبت وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من-دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء الاستغاثة واعلم ان -------	77	-7533486421567027425	Shamela0007625-ara1.ms14	false	-7149922822758851599	151	211	752	1073	1505	300	قتل فان الله------------ ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يجعل معه اله اخر والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة والمسيح وعزير والصالحين او قب------------------ورهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق------ او ترزق------ وانما كانوا يدعونهم -------------------يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل------------ تنهي--- ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء --استغاثة1 انتهي وقال ابن	14	6251103634151672589	261	385.5	210	399	65.41353607177734	40	JK000348-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000348-ara1.ms088	true	8421857096190591197	261	300	1371	1569	1569	300	رحمه الله----------------------- لما ذكر----- حديث الخوارج فاذا كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن قد انتسب الي الاسلام من--- مرق منه----- مع عبادته العظيمة ف-يعلم ان المنتسب الي الاسلام والسنة------- قد يمرق ايضا وذلك بامور منها-	88	-7533486421567027425	Shamela0007625-ara1.ms14	false	-7149922822758851599	46	93	247	487	1505	300	رحمه الله تعالي في رسالته السنية لما تكلم علي حديث الخوارج فاذا كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه ممن--- انتسب الي الاسلام من قد مرق من الدين مع عبادته العظيمة فليعلم ان المنتسب الي الاسلام في هذا الزمان قد يمرق ايضا وذلك بامور منها	14	6251103634151672589	186	309.0	149	243	76.543212890625	31	JK000348-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000348-ara1.ms089	true	-177262445313793929	0	124	0	611	1509	300	الغلو الذي ذمه الله تعالي كالغلو في بعض المشاءخ كالشيخ عدي بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ونحوه فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه من-دون الله بان يقول يا سيدي فلان اغثني او اجرني او انت حسبي او انا في حسبك فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله ارسل الرسل------------ ليعبد وهحده -لا يجعل معه اله اخر-والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة او المسيح او العزير او الصالحين او غي-رهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق و--ترزق وانما كانوا يدعونهم يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل تنهي ان يدعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة- انتهي وقال	89	-7533486421567027425	Shamela0007625-ara1.ms14	false	-7149922822758851599	93	210	487	1069	1505	300	الغلو الذي ذمه الله------ كالغلو في بعض المشايخ كالشيخ عدي بل الغلو في علي بن ابي طالب بل الغلو في المسيح ------فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه من دون الله بان يقول يا سيدي فلان اغثني و-----------------------انا في حسبك فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد و-حده ولا يجعل معه اله اخر والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة --والمسيح و----عزير و--الصالحين او قبورهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق او ترزق وانما كانوا يدعونهم يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل تنهي ان يدعي احد من دونه---- لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة1 انتهي وقال	14	6251103634151672589	554	1004.0	442	630	87.93650817871094	102	JK000348-ara1	Shamela0007625-ara1