id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms016	true	-2064552213484832500	28	250	133	1327	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الوهاب الي عبد الرحمن بن عبد الله- سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فقد وصل كتابك وسر الخاطر جعلك الله من اءمة المتقين ومن الدعاة الي دين سيد المرسلين واخبرك- اني ولله الحمد متبع ولست مبدع عقيدتي وديني الذي ادين الله به مذهب اهل السنة والجماعة الذي عليه اءمة المسلمين مثل الاءمة الاربعة واتباعهم الي يوم القيامة لكني بينت للناس اخلاص الدين لله ونهيتهم عن دعوة الاح-ياء و الاموات من الصالحين وغيرهم وعن اشراكهم فيما يعبد الله به من الذبح والنذر والتوكل والسجود وغير ذلك مما هو حق لل-ه الذي لا يشركه فيه ملك مقرب ولا نبي مرسل وهو الذي دعت اليه الرسل من اولهم الي اخرهم وهو الذي عليه اهل السنة والجماعة وبينت لهم ان اول من ادخل الشرك في هذه الامة هم الرافضة الملعونة الذين يدعون علينا وغيره ويطلبون منهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات وانا صاحب منصب في قريتي مسموع الكلمة فانكر هذا بعض الروساء لا-نه خالف عادة نشاوا عليها وايضا الزمت من تحت يدي باقام الصلاة وايتاء الزكاة وغير ذلك من فراءض الله ونهيتهم عن الربا وشرب المنكر وانواع ال---منكرات فلم يمكن الرءساء القدح في هذا وعيبه لكونه مستحسنا عنذ العوام فجعلوا قذحهم وعداوتهم فيما امر به من التوحيذ وانهي----- عنه من الشرك ولبسوا-علي العوام ان هذا خلاف ما عليه اكثر الناس وكبرت الفتنة جدا واجلبوا علينا بخيل الشيطان و-جله	16	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms01	false	-1952010611892494215	59	238	337	1305	1638	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الوهاب الي من يصل اليه من المسلمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ---وبعد ------------------------------------------------------------------------------------اخبركم اني ولله الحمد--------------- عقيدتي وديني الذي ادين الله به مذهب اهل السنة والجماعة الذي عليه اءمة المسلمين مثل الاءمة الاربعة واتباعهم الي يوم القيامة لكني بينت للناس اخلاص الدين---- ونهيتهم عن دعوة الانبياء و-الاموات من الصالحين وغيرهم وعن اشراكهم فيما يعبد الله به من الذبح والنذر والتوكل والسجود وغير ذلك مما هو حق الله الذي لا يشركه فيه ملك مقرب ولا نبي مرسل وهو الذي دعت اليه الرسل من اولهم الي اخرهم وهو الذي عليه اهل السنة والجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا صاحب منصب في قريتي مسموع الكلمة فانكر هذا بعض الرءساء لكونه خالف عادة نشءوا عليها وايضا الزمت من تحت يدي باقام الصلاة وايتاء الزكاة وغير ذلك من فراءض الله ونهيتهم عن الربا وشرب المسكر وانواع من المنكرات فلم يمكن الرءساء القدح في هذا وعيبه لكونه مستحسنا عند العوام فجعلوا قدحهم وعداوتهم فيما امر به من التوحيد وما نهيتهم عنه من الشرك ولبسوا علي العوام ان هذا خلاف ما عليه----- الناس وكبرت الفتنة جدا واجلبوا علينا بخيل الشيطان ورجله	1	1617103982011704098	917	1708.0	745	1209	75.84780883789062	158	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms017	true	-4012367296097919676	224	300	1143	1542	1542	300	ومن اعجب ما اجري من الرءساء المخالفين -اني لما بينت لهم كلام الله وما ذكر اهل التفسير في قوله ا-----ولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب وق--------وله ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقوله ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي وما ذكر الله من اقرار الكفار في قوله قل من يرزقكم من السماء والارض الا------------------------------------------------------------------------------------ية وغير ذلك قالوا القران لا يجوز العمل به ولامثالن----------------------ا ولا بكلام الرسول ولا بكلام المتقدمين ولا نطيع الا ما-	17	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms06	false	8588143681283201637	161	259	860	1363	1602	300	وما اعجب ما -جري من الرءساء المخالفين فاني لما بينت لهم كلام الله وما ذكر اهل التفسير في قوله تعالي ولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب 8 الاية وقوله ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقوله ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي وما ذكر الله من اقرار الكفار في قوله قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر 1 الاية وغير ذلك قالوا------- لا يجوز العمل ---------لنا ولا لمثلنا بكلام الله ولا بكلام الرسول ولا بكلام المتقدمين ولا نطيع الا ما	6	1617103982011704098	375	698.5	302	520	72.11538696289062	66	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms018	true	105303002287756704	0	40	0	229	1576	300	ذكره المتاخرون----- قلت لهم انا اخاصم الحنفي بكلام المتاخرين من الحنفية والمالكي والشافعي والحنبلي كل اخاصمه بكتب المتاخرين من علماءهم الذين يع-مدون عليهم فلما ابو- ذلك نقلت لهم كلام العلماء من كل مذهب------ وذكرت--- ما قالوا بعد ما حدثت الدعوة	18	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms06	false	8588143681283201637	259	300	1363	1602	1602	300	ذكره المتاخرون ولما قلت لهم انا اخاصم الحنفي بكلام المتاخرين من الحنفية والمالكي والشافعي والحنبلي كل اخاصمه بكتب المتاخرين من علماءهم الذين يعتمدون عليهم فلما ابوا ذلك نقلت---- كلام العلماء من كل مذهب لاهله وذكرت كل ما قالوا بعد-ما صرحت الدعوة-	6	1617103982011704098	220	390.0	183	245	89.7959213256836	33	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms018	true	105303002287756704	40	119	229	634	1576	300	عند القبور والنذر لها فصرفوا ذلك -تحققواه ولم يزدهم الا نفورا واما التكفير فانا اكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهي الناس عنه وعادي من فعله فهذا هو الذي اكفره واكثر الامة ولله الحمد ليسوا كذلك واما القتال فلم نقاتل احدا الي اليوم الا دون النفس والحرمة وهم الذين اتونا في ديارنا ولا ابقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم علي سبيل المقابلة وجزاء سيءة سيءة مثلها وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه	18	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms07	false	-299721144327741196	0	78	0	404	1541	300	عند القبور والنذر لها فعرفوا ذلك وتحققوه ف-لم يزدهم الا نفورا واما التكفير فاني اكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهي الناس عنه وعادي من فعله فهذا هو الذي اكفره واكثر الامة ولله الحمد-ليسوا كذلك واما القتال فلم نقاتل احدا الي اليوم الا دون النفس والحرمة وهم الذين اتونا في ديارنا ولا ابقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم علي سبيل المقابلة وجزاء سيءة سيءة مثلها وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه	7	1617103982011704098	398	782.0	321	406	98.02955627441406	75	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms030	true	376044436923761907	84	130	430	677	1521	300	فنقول التوحيد نوعان توحيد الربوبية وهو ان الله سبحانه متفرد بالخلق والتدبير عن الملاءكة والانبياء وغيرهم وهذا حق لا بد منه لكن لا يدخل الرجل في الاسلام لان اكثر الناس مقرون به قال الله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار	30	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms01	false	-1952010611892494215	238	282	1305	1548	1638	300	فنقول التوحيد نوعان توحيد الربوبية وهو ان الله سبحانه-متفرد بالخلق والتدبير عن الملاءكة والانبياء وغيرهم وهذا حق لا بد منه لكن لا يدخل الرجل في الاسلام بل- اكثر الناس مقرون به قال الله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار	1	1617103982011704098	241	464.5	197	247	97.57084655761719	44	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms030	true	376044436923761907	135	300	701	1521	1521	300	الذي يدخل الرجل في الاسلام هو توحيد الالوهية وهو ان لا يعبد الا الله لا ملكا متقربا ولا نبيا مرسلا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث واهل الجاهلية يعبدون اشياء مع الله فمنهم من يدعوا الاصنام ومنهم من يدعو عيسي ومنهم من يدعو الملاءكة فنهاهم عن هذا واخبرهم ان الله ارسله ليوحد ولا يدعي احد من دونه لا الملاءكة ولا الانبياء فمن -تبعه ووحد الله فهو الذي شهد ان لا اله الا الله ومن عصاه ودعا عيسي --والملاءكة واستنصرهم والتجا اليهم فهو ا-ذي جحد لا اله الا الله مع اقراره انه لا يخلق ولا يرزق الا الله وهذه جملة لها بسط طويل -لكن الحاصل ان هذا مجمع عليه بين العلماء ولما جري في هذه الامة ما اخبر به ف-يها صلي الله عليه وسلم حيث قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه- وكان من قبلهم كما ذكر الله عنهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ف--صار ناس من الضالين يدعون اناسا من الصالحين في الشدة-	30	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms02	false	5459309976256862584	0	164	0	813	1585	300	الذي يدخل الرجل في الاسلام هو توحيد الال-هية وهو ان لا يعبد الا الله لا ملكا م-قربا ولا نبيا مرسلا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث و----الجاهلية يعبدون اشياء مع الله فمنهم من يعبد- الاصنام ومنهم من يدعو عيسي ومنهم من يدعو الملاءكة فنهاهم عن هذا واخبرهم ان الله ارسله ليوحد ولا يدعي احد ل--------ا الملاءكة ولا الانبياء فمن اتبعه ووحد الله فهو الذي شهد ان لا اله الا الله ومن عصاه ودعا عيسي او الملاءكة واستنصرهم والتجا اليهم فهو الذي جحد لا اله الا الله مع اقراره انه لا يخلق ولا يرزق الا هو-- وهذه جملة لها بسط طويل ولكن الحاصل ان هذا مجمع عليه بين العلماء فلما جري في هذه الامة ما اخبر به نبيها صلي الله عليه وسلم حيث قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه1 وكان من قبلهم كما ذكر الله عنهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله 2 وصار ناس من الضالين يدعون اناسا من الصالحين في الشدة	2	1617103982011704098	793	1505.5	632	830	95.54216766357422	148	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms031	true	8405723840449821927	0	64	0	365	1533	300	والرخاء مثل عبد القادر الجبلاءي واحمد ا-بدوي وعدي بن مسافر وامثالهم من اهل العبادة والصلاح فانكر عليهم اهل العلم غاية الانكار وزجروهم عن ذلك وحذروهم غاية التحذير والانذار من جميع المذاهب الاربعة في ساءر الاقطار والامصار فلم يحصل منهم انزجار بل ا ستمروا علي ذلك غاية الاستمرار واما الصالحون الذين يكرهون ذلك فحاشاهم من ذلك وبين اهل العلم ان امثال هذا---- هو الشرك الاكبر	31	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms02	false	5459309976256862584	164	205	813	1044	1585	300	والرخاء مثل عبد القادر الجيلاني واحمد البدوي وعدي بن مسافر وامثالهم من اهل العبادة والصلاح صاح-- عليهم اهل العلم---------------------------------------------------------- من جميع الطواءف اعني------------------------------------------------------------- علي الداعين----------- واما الصالحون الذين يكرهون ذلك فحاشاهم------- وبين اهل العلم في امثال هذا انه هو الشرك الاكبر	2	1617103982011704098	207	313.0	167	370	55.945945739746094	32	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms032	true	-1583232470784791129	201	266	1000	1366	1536	300	قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد -----ولا يدعي معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر و--تنبت النبات وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل ا-كتب تنهي--- ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة واطال	32	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms02	false	5459309976256862584	207	274	1059	1432	1585	300	----فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يدعي معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة واعلم	2	1617103982011704098	358	682.0	294	377	94.96021270751953	59	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms033	true	-2298912968882690129	270	298	1357	1497	1507	300	مقرون بان الامر لله فهم لا يدعونهم الا في الرخاء فرذا جاءتهم الشداءد اخلصوا لله قال الله تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه	33	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms03	false	8782894963607866079	0	28	0	138	1578	300	مقرون بان الامر لله فهم لا يدعونهم الا في الرخاء فاذا جاءت-- الشداءد اخلصوا لله قال الله تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه	3	1617103982011704098	137	267.5	109	140	97.85713958740234	26	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms034	true	7950032146366828562	235	284	1202	1453	1547	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انو---------------------------------------------------------------------اط فقال ال-----------------------------له اكبر هذا -----------------------------كما قال بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سننن من كان قبلكم	34	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms22	false	-5389841477720445721	193	267	936	1313	1487	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن3 قلتم والذي نفسي بيده كما قال بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن س-نن من كان قبلكم	22	1617103982011704098	238	440.5	190	378	62.96296310424805	42	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms063	true	-2614872694040503361	247	299	1301	1559	1566	300	اليه وان تبين لكم ان هذا هو الحق الذي لا ريب فيه وان الواجب اشاعته في الناس وتعليمه النساء والرجال فرحم الله من ادي الواجب عليه وتاب الي ا-له واقر علي نفسه فان التاءب من االذنب كمن لا ذنب له وعسي ال-له ان يهدينا واياكم واخواننا لما يحب ويرضي والسلام 3 الرسالة	63	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms07	false	-299721144327741196	77	128	399	648	1541	300	عرفه فان تبين لكم ان هذا هو الحق الذي لا ريب فيه وان الواجب اشاعته في الناس وتعليمه النساء والرجال فرحم الله من ادي الواجب عليه وتاب الي الله واقر علي نفسه فان التاءب من -الذنب كمن لا ذنب له ونسال الله ان يهدينا واياكم--------- لما يحب ويرضي والله اعلم -رسالة	7	1617103982011704098	230	426.0	182	260	88.46154022216797	42	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms075	true	1537573915058463641	237	300	1193	1547	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الوهاب الي من يصل اليه من المسلمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اخبركم اني ولله الحمد عقيدتي وديني الذي ادين الله به مذهب اهل السنة والجماعة الذي عليه اءمة المسلمين مثل الاذمة الاربعة واتباعهم الي يوم القيامة لكني بينت للناس اخلاص الدين لله ونهيتهم عن دعوة الانبياء والاموات من الصالحين وغيرهم وعن اشراكهم فيما-	75	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms01	false	-1952010611892494215	59	121	337	688	1638	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الوهاب الي من يصل اليه من المسلمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اخبركم اني ولله الحمد عقيدتي وديني الذي ادين الله به مذهب اهل السنة والجماعة الذي عليه اءمة المسلمين مثل الاءمة الاربعة واتباعهم الي يوم القيامة لكني بينت للناس اخلاص الدين---- ونهيتهم عن دعوة الانبياء والاموات من الصالحين وغيرهم وعن اشراكهم فيما	1	1617103982011704098	349	685.5	288	355	98.30986022949219	60	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms076	true	-7958762295536160767	0	180	0	952	1547	300	يعبد الله به من الذبح والناذر والتوكل والسجود وغير ذلك مما هو حق الله الذي لا يشركه فيه ملك مقرب ولا نبي مرسل وهو الذي دعت اليه الرسل من اولهم رلي اخرهم وهو الذي عليه اهل ا-سنة -الجماعة وانا صاحب منصب في قريتي مسموع الكلمة فانكر هذا بعض الروساء لكونه خالف عادة نشاوا عليها وايضا الزمت من تحت يدي برقام الصلاة وايتاء الزكاة وغير ذلك من فراءض الله ونهيتهم عن الربا وشرب المسكر وانواع من المنكرات فلم يمكن الروساء القدح في هذا وعيبه لكونه مستحسنا عند العوام فجعلوا قدحهم وعداوتهم فيما امر به من التوحيد وما نهيتهم عنه من الشرك وليسوا علي العوام ان هذا خلاف ما عليه الناس وكبرت الفتنة جدا واجلبوا علينا بحبل الشيطان ورجله فنقول التوحيد نوعان توحيد الربوبية وهو ان الله سبحانه متفرد بالخلق والتدبير عن الملاءكة والانبياء وغيرهم-وهذا حق لا بد منه لكن لا يدخل الرجل في الاسلام بل اكثر الناس مقرون به قال الله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون وان	76	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms01	false	-1952010611892494215	121	300	688	1638	1638	300	يعبد الله به من الذبح والن-ذر والتوكل والسجود وغير ذلك مما هو حق الله الذي لا يشركه فيه ملك مقرب ولا نبي مرسل وهو الذي دعت اليه الرسل من اولهم الي اخرهم وهو الذي عليه اهل السنة والجماعة وانا صاحب منصب في قريتي مسموع الكلمة فانكر هذا بعض الرءساء لكونه خالف عادة نشءوا عليها وايضا الزمت من تحت يدي باقام الصلاة وايتاء الزكاة وغير ذلك من فراءض الله ونهيتهم عن الربا وشرب المسكر وانواع من المنكرات فلم يمكن الرءساء القدح في هذا وعيبه لكونه مستحسنا عند العوام فجعلوا قدحهم وعداوتهم فيما امر به من التوحيد وما نهيتهم عنه من الشرك ولبسوا علي العوام ان هذا خلاف ما عليه الناس وكبرت الفتنة جدا واجلبوا علينا بخيل الشيطان ورجله فنقول التوحيد نوعان توحيد الربوبية وهو ان الله سبحانه-متفرد بالخلق والتدبير عن الملاءكة والانبياء وغيرهم وهذا حق لا بد منه لكن لا يدخل الرجل في الاسلام بل اكثر الناس مقرون به قال الله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون وان-	1	1617103982011704098	939	1834.5	762	955	98.3246078491211	168	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms076	true	-7958762295536160767	180	300	952	1547	1547	300	الذي يدخل الرجل في الاسلام هو توحيد الالهية وهو ا--لا يعبد الا الله لا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث والجاهلية يعبدون اشياء مع الله فمنهم من يعبد الاصنام ومنهم من يدعو عيسي ومنهم من يدعو الملاءكة فنهاهم عن هذا واخبرهم ان الله ارسله ليوحد ولا يدعي احد لا الملاءكة ولا الانبياء فمن -تبعه ووحد الله فهو الذي سيشهد ان لا اله الا الله ومن عصاه ودعا عيسي --والملاءكة واستنصرهم والتجا اليهم فهو الذي جحد لا ا-ه الا الله مع اقراره انه لا يخلق ولا يرزق الا اله وهذه جملة لها بسط طويل ولكن الحاصل ان هذا مجمع عليه بين العلماء فلما جري في هذه الامة ما اخبر به نبيها صلي الله عليه-	76	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms02	false	5459309976256862584	0	122	0	599	1585	300	الذي يدخل الرجل في الاسلام هو توحيد الالهية وهو ان لا يعبد الا الله لا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث والجاهلية يعبدون اشياء مع الله فمنهم من يعبد الاصنام ومنهم من يدعو عيسي ومنهم من يدعو الملاءكة فنهاهم عن هذا واخبرهم ان الله ارسله ليوحد ولا يدعي احد لا الملاءكة ولا الانبياء فمن اتبعه ووحد الله فهو الذي --شهد ان لا اله الا الله ومن عصاه ودعا عيسي او الملاءكة واستنصرهم والتجا اليهم فهو الذي جحد لا اله الا الله مع اقراره انه لا يخلق ولا يرزق الا هو- وهذه جملة لها بسط طويل ولكن الحاصل ان هذا مجمع عليه بين العلماء فلما جري في هذه الامة ما اخبر به نبيها صلي الله عليه	2	1617103982011704098	589	1138.5	470	602	97.84053039550781	113	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms077	true	-467990947106341229	0	174	0	972	1650	300	وسلم حيث قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذوة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه- وكان من قبلهم كما ذكر الله عنه- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله-- وصار ناس من الضالين يدعون اناسا من الصالحين في الشدة والرخاء مثل عبد القادر الجيلاني واحمد البد وي وعدي بن مسافر وامثالهم من-اهل العبادة والصلاح صاح عليهم اهل العلم من جميع الطواءف اعين علي الداعي- واما الصالحون الذين يكرهون ذلك فحاشاهم وبين اهل العلم ان------ هذا---- هو الشرك الاكبر عب-ادة الاصنام فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يدعي بعد اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر او تنبت النب-ت وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من-دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء الاستغاثة واعلم ان المشركين في زماننا قد زادوا علي الكفار في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بانهم يدعون الملاءكة والاولياء والصالحين ويريدون شفاعتهم والتقرب اليهم والا فهم	77	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms02	false	5459309976256862584	122	300	599	1585	1585	300	وسلم حيث قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذ-ة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه1 وكان من قبلهم كما ذكر الله عنهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله 2 وصار ناس من الضالين يدعون اناسا من الصالحين في الشدة والرخاء مثل عبد القادر الجيلاني واحمد البد-وي وعدي بن مسافر وامثالهم من اهل العبادة والصلاح صاح عليهم اهل العلم من جميع الطواءف اعني علي الداعين واما الصالحون الذين يكرهون ذلك فحاشاهم وبين اهل العلم في امثال هذا انه هو الشرك الاكبر وعبادة الاصنام فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد وحده ولا يدعي معه اله اخر والذين يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء --استغاثة واعلم ان المشركين في زماننا قد زادوا علي الكفار في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بانهم يدعون الملاءكة والاولياء والصالحين ويريدون شفاعتهم والتقرب اليهم والا فهم-	2	1617103982011704098	959	1844.0	787	991	96.77093505859375	160	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms077	true	-467990947106341229	174	298	972	1645	1650	300	مقرون بان الامر لله فهم لا يدعونها الا في الرخاء فاذا جاءت الشداءد اخلصوا لله قال الله تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم الا------------------------------ية واعلم ان التوحيد هو افراد الله سبحانه بالعبادة وهو دين الرسل الذي ارسلهم الله به الي عباده فاولهم نوح عليه السلام ارسله الله الي قومه لما غلوا في الصالحين ود- وسواع ويغوث ويعقو ونسر- واخر الرسل محمد صلي الله عليه وسلم وهو الذي كسر صور------ الصالحين ارصله الله الي اناس يتعبدون ويحجون ويتصدقون ويذكرون الله كثيرا ولك-هم يجلعون بعض المخلوقات وساءط بينهم وبين الله تعالي يقولون نريد منهم التقرب الي االله تعالي ونريد شفاعتهم عنده مثل الملاءكة وعيسي ومريم واناس عر-هم من الصالحين فبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم	77	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms03	false	8782894963607866079	0	122	0	675	1578	300	مقرون بان الامر لله فهم لا يدعونهم الا في الرخاء فاذا جاءت الشداءد اخلصوا لله قال الله تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 1------------------------- الاية دعوة الرسل الي توحيد الالوهية واعلم ان التوحيد هو افراد الله سبحانه-بالعبادة وهو دين الرسل الذي ارسلهم الله به الي عباده فاولهم نوح عليه السلام-ارسله الله الي قومه لما غلوا في الصالحين ودا وسواع ويغوث ويعوق ونسرا واخرهم ----محمد صلي الله عليه وسلم وهو الذي كسر صور هءلاء الصالحين ارسله الله الي اناس يتعبدون ويحجون ويتصدقون ويذكرون الله كثيرا ولكنهم يجعلون بعض المخلوقات وساءط بينهم وبين الله تعالي يقولون نريد منهم التقرب الي الله------- ونريد شفاعتهم عنده مثل الملاءكة وعيسي ومريم واناس غيرهم من الصالحين فبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم	3	1617103982011704098	621	1165.5	506	713	87.09677124023438	106	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms078	true	-2474448697346025160	0	181	0	910	1527	300	لهم دين------ ابراهيم ويخبرهم ان هذا التقرب والاعتقاد محض حق الله تعالي لا يصلح منه شء لا لملك مقرب ولا -نبي مرسل فضلا عن غيرهما والا فهولاء المشركون يشهدون ان الله هو الخالق وحده لا شريك له وانه لا يخلق ولا يرزق الا هو ولا يحيي ولا يميت الا هو ولا يدبر الامر الاهو وان جميع السم-وات السبع ومن فيهن والارضين السبع ومن فيهن كلهم عبيده وتحت تصرفه وق-ره فاذا اردت الدليل علي ان هءلاء المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون بهذا فاقرا قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون وقوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون وغير ذ لك من الايات الدالات علي تحقق انهم يقولون بهذا كل-----ه لم يدخلهم في التوحيد الذي	78	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms03	false	8782894963607866079	123	300	680	1578	1578	300	لهم دين ابيهم ابراهيم ويخبرهم ان هذا التقرب والاعتقاد محض حق الله تعالي لا يصلح منه شء لا لملك مقرب ولا لنبي مرسل فضلا عن غيرهما والا فهءلاء المشركون يشهدون ان الله هو الخالق وحده لا شريك له وانه لا يخلق ولا يرزق الا هو ولا يحيي ولا يميت الا ---------------------هو وان جميع السماوات السبع ومن فيهن والارضين السبع ومن فيهن كلهم عبيده وتحت تصرفه وقهره فاذا اردت الدليل علي ان هءلاء المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون بهذا فاقرا قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون وقوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون وغير ذ-لك من الايات الدالات علي تحقق انهم يق-رون بهذا كله وانه لم يدخلهم في التوحيد الذي-	3	1617103982011704098	882	1703.5	708	924	95.45454406738281	168	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms078	true	-2474448697346025160	181	300	910	1527	1527	300	دعاهم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفت- ان التوحيد الذي جحدوه -هو توحيد العبادة الذي يسميه المشركون في زماننا الاعتقاد كما كانوا يدعون الله سبحانه وتعالي ليلا ونهارا خوفا وطمعا ثم منهم من يدعو الملاءكة-------------------- لاجل صلاحهم وقربهم من الله عز وجل ليشفعوا لهم ويدعو رجلا صالحا مثل اللات او نبيا مثل عيسي وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم علي ذلك ودعاهم الي اخلاص العبادة لله وحده كما-قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال تعالي له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	78	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms04	false	-7699980061263481594	0	106	0	563	1590	300	دعاهم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفت2 ان التوحيد الذي جحدوه وهو توحيد العبادة الذي يسميه المشركون في زماننا الاعتقاد كما كانوا يدعون الله سبحانه وتعالي-ليلا ونهارا خوفا وطمعا ثم منهم من يدعو الملاءكة والانبياء والصالحين لاجل صلاحهم وقربهم من الله عز وجل ليشفعوا لهم ويدعو رجلا صالحا مثل اللات او نبيا مثل عيسي وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم علي ذلك ودعاهم الي اخلاص العبادة لل-----ه كما قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعو- مع الله احدا وقال تعالي له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم----------------------------------------------------------------------- بشء 4 الاية وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	1617103982011704098	529	999.0	428	641	82.52729797363281	94	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms079	true	7085746572695664218	0	192	0	1018	1518	300	قاتلهم ليكون الدين كله لله---------------- والذبح كله لله والنذر كله لله والاستغاثة كلها ل--له وجميع انواع العباد-ة كلها لله وعرفت ان اقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم في الاسلام وان قصدهم الملاءكة والانبياء والاولياء يريدون شفاعتهم والتقرب الي الله تعالي بهم هو الذي احل دماءهم واموالهم عرفت- حينءذ التوحيد الذي دعت اليه الرسل وابي عن الاقرار به المشركون وهذا التوحيد هو معني قولك لا اله الا الله فان الاله عندهم هو الذي يقصد لاجل هذه الامور سواء كان ملكا او نبيا او وليا او شجرة او قبرا او جنيا لم يريدوا ان الاله هو الخالق الرزاق المدبر فانهم يقرون ان ذلك لله وحده كما قدمت لك وانما يعنون بالاله ما-يعني المشركون في زماننا بلفظ السيد فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي كلمة التوحيد وهي لا اله الا الله والمراد من هذه الكلمة معناها لا مجرد لقظها والكفار والجهال يعلمون ان مراد النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الكلمة هو افراد الله بالتعلق والكفر بما يعبد من دونه والبراءة منه فانه لما قال لهم قولوا لا اله الا الله قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب فاذا عرفت ان جهال الكفار يعرفون ذلك فالعجب ممن يدعي الاسلام وهو لا يعرف	79	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms04	false	-7699980061263481594	106	300	563	1590	1590	300	قاتلهم ليكون الدين كله لله والدعاء كله لله والذبح كله لله والنذر كله لله والاستغاثة كلها بالله وجميع انواع العبادات كلها لله وعرفت ان اقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم في الاسلام وان قصدهم الملاءكة والانبياء والاولياء يريدون شفاعتهم والتقرب لله بذلك هو ا----------لذي احل دماءهم واموالهم عرفت5 حينءذ التوحيد الذي دعت اليه الرسل وابي عن الاقرار به المشركون وهذا التوحيد هو معني قولك لا اله الا الله فان الاله عندهم هو الذي يقصد لاجل هذه الامور سواء كان ملكا او نبيا او وليا او شجرة او قبرا او جنيا لم يريدوا ان الاله هو الخالق الرازق المدبر فانهم يقرون ان ذلك لله وحده كما قدمت لك وانما يعنون بالاله ما يعني المشركون في زماننا بلفظ السيد فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي كلمة التوحيد وهي لا اله الا الله والمراد من هذه الكلمة معناها لا مجرد لفظها والكفار -الجهال يعلمون ان مراد النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الكلمة هو افراد الله بالتعلق والكفر بما يعبد من دونه والبراءة منه فانه لما قال لهم قولوا لا اله الا الله قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب فاذا عرفت ان جهال الكفار يعرفون ذلك فالعجب ممن يدعي الاسلام وهو لا يعرف-	4	1617103982011704098	992	1942.0	804	1039	95.4764175415039	178	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms079	true	7085746572695664218	192	300	1018	1518	1518	300	من تفسير هذه الكلمة ما عرفه حهال الكفار بل يظن ان ذلك هو التلفظ بحروفها من غير اعتقاد القلب بشء من المعاني والحاذق منهم يظن ان معناها لا يخلق ولا يرزق ولا يحيي ولا يميت ولا يدبر الامر الا الله فلا خير في رجل جهال الكفار اعلم منه بمعني لا اله الا الله------------------------------------------------ فاذا عرفت ما قلت لك معرفة قلب وعرفت الشرك بالله الذي قالا لله فيه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الاية وعفرت دين الله الذي بعث به الرسل من اولهم الا اخرهم الذي لا يقبل الله من احد دينا سواه وعرفت ما اصبح غالب الناس ------فيه من الجهل-	79	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms05	false	-5645910742930266862	0	116	0	546	1490	300	من معني- هذه الكلمة ما عرفه جهال الكفار بل يظن ان ذلك هو التلفظ بحروفها من غير اعتقاد القلب بشء من المعاني والحاذق منهم يظن ان معناها لا يخلق ولا يرزق ولا يحيي ولا يميت ولا يدبر الامر الا الله فلا خير في رجل جهال الكفار اعلم منه بمعني لا اله الا الله الشرك بدعاء الصالحين وغيرهم هو شرك عباد الاصنام فاذا عرفت ما قلت لك معرفة قلب وعرفت الشرك بالله الذي قال -----فيه ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن 2--- الاية وعرفت دين الله الذي بعث به الرسل من اولهم الي اخرهم الذي لا يقبل الله من احد دينا سواه وعرفت ما اصبح غالب الناس اليوم فيه من الجهل	5	1617103982011704098	482	905.5	377	555	86.84684753417969	98	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms080	true	-8435450401152724431	0	181	0	929	1578	300	بهذا افادك فاءدتين الاولي الفرح بفضل الله وبرحمته قال الله تعالي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وافادك ايضا الخوف العظيم فانك اذا عرفت ان الانسان يكفر بكلمة يخرجها من لسانه وقد يقولها وهو جاهل فلا يعذر بالجهل وقد يقولها وهو يظن انها تقربه الي الله---------------- خصوصا ان الهمك الله ما قص عن قوم موسي مع صلاحهم وعلمهم انهم اتوه قاءلين اجعل لنا الها كما لهم الهة فحينءذ يعظم خوفك وحرصك علي ما يخلصك من هذا وامثاله واعلم ان الله سبحانه من حكمته لم يبعث نبيا بهذا التوحيد الا جعل له اعداء كما قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا وقد يكون لاعداء التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج كما قال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم فاذا عرفت ذلك وعرفت ان الطريق الي الله لا بد له من اعداء قاعدين عليه اهل فصاحة وعلم وحجج كما قال تعالي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله-- الاية فالواجب عليك ان تعلم من دين الله ما يصير لك سلاحا تقاتل به هولاء الشياطين	80	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms05	false	-5645910742930266862	116	300	546	1490	1490	300	بهذا افادك فاءدتين الاولي الفرح بفضل الله ورح-مته قال الله تعالي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وافادك ايضا الخوف العظيم فانك اذا عرفت ان الانسان يكفر بكلمة يخرجها من لسانه وقد يقولها وهو جاهل فلا يعذر بالجهل وقد يقولها وهو يظن انها تقربه الي الله كما ظن المشركون خصوصا ان الهمك الله ما قص عن قوم موسي مع صلاحهم وعلمهم انهم اتوه قاءلين اجعل لنا الها كما لهم الهة فحينءذ يعظم خوفك وحرصك علي ما يخلصك من هذا وامثاله واعلم ان الله سبحانه-من حكمته لم يبعث نبيا بهذا التوحيد الا جعل له اعداء كما قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا وقد يكون لاعداء التوحيد علوم كثيرة وكتب وحجج كما قال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم فاذا عرفت ذلك وعرفت ان الطريق الي الله لا بد له من اعداء قاعدين عليه اهل فصاحة وعلم وحجج كما قال تعالي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله 3 الاية فالواجب عليك ان تعلم من دين الله ما يصير لك سلاحا تقاتل به هءلاء الشياطين-	5	1617103982011704098	923	1816.0	744	947	97.46568298339844	177	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms080	true	-8435450401152724431	181	300	929	1578	1578	300	الذين قال رمامهم ومقدمهم لربك عز وجل لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين-- ولكن اذا اقبلت علي الله واص-يت الي حجج الله وبيناته فلا تخف ولا تحزن ان كيد الشيطان كان ضعيفا والع-مي من الموحدين يغلب الفا- من علماء هءلاء المشركين كما قال تعالي وان جندنا لهم الغالبون فجند الله هم الغالبون بالحجة واللسان كما انهم الغالبون بالسيف والسنان وانما الخوف علي الموحد الذي يسلك الطريق وليس معه سلاح وقد من الله علينا بكتابه الذي جعله تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين فلايز-تي صاحب باطل بحجة الا وفي القران ما ينقضها و-بين بطلانها كما قال تعالي ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا قال-	80	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms06	false	8588143681283201637	0	120	0	652	1602	300	الذين قال امامهم ومقدمهم لربك عز وجل لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين 4 ولكن ان- اقبلت علي الله واصغيت الي حجج الله وبيناته فلا تخف ولا تحزن ان كيد الشيطان كان ضعيفا والعامي من الموحدين يغلب الالف من علماء هءلاء المشركين كما قال تعالي وان جندنا لهم الغالبون فجند----ه هم الغالبون بالحجة واللسان كما انهم الغالبون بالسيف والسنان وانما الخوف علي الموحد الذي يسلك الطريق وليس معه سلاح وقد من الله علينا بكتابه الذي جعله تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين فلا ياتي صاحب باطل بحجة الا وفي القران ما ينقضها ويبين بطلانها كما قال تعالي ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا قال	6	1617103982011704098	638	1226.0	521	657	97.10807037353516	109	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms081	true	-8491762255525500237	0	159	0	844	1551	300	بعض المفسرين هذه الاية عامة في كل حجة ياتي بها اهل الباطل الي يوم القيامة ---------------------------------------والحاصل ان كل ما ذكر عنا من الاشياء غير دعوة الناس الي التوحيد والنهي عن الشرك فكله من البهتان ومن اعجب ما جري من الرءساء المخالفين -اني لما بينت لهم كلام الله وما ذكر اهل التفسير في قوله تعالي اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب-- الاية وقوله ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقوله ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي وما ذكر الله من اقرار الكفار في قوله قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصا----------------------------------------------------ر الا--------ية وغير ذلك قالوا القران لا يجوز العمل به لنا و------------لامثالنا ولا بكلام الرسول ولا بكلام المتقدمين ولا نطيع الا ما ذكره المتاخرون----- قلت لهم انا اخاصم الحنفي بكلام المتاخرين من الحنفية والمالكي والشافعي والحنبلي كل اخاصمه بكتب المتاخرين من علماءهم الذين يعتمدون عليهم فلما ابو -ذلك نقلت كلام العلماء من كل مذهب لاهل- وذكرت كل ما قالوا بعد ما صرحت الدعوة	81	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms06	false	8588143681283201637	120	300	652	1602	1602	300	بعض المفسرين هذه الاية عامة في كل حجة ياتي بها اهل الباطل الي يوم القيامة بيان من كفرهم امام الوهابية ومن قاتلهم والحاصل ان كل ما ذكر عنا من الاسباب غير دعوة الناس الي التوحيد والنهي عن الشرك فكله من البهتان وما اعجب ما جري من الرءساء المخالفين فاني لما بينت لهم كلام الله وما ذكر اهل التفسير في قوله تعالي -ولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب 8 الاية وقوله ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله وقوله ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي وما ذكر الله من اقرار الكفار في قوله قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر 1 الاية وغير ذلك قالوا------- لا يجوز العمل--- لنا ولا لمثلنا بكلام الله ولا بكلام الرسول ولا بكلام المتقدمين ولا نطيع الا ما ذكره المتاخرون ولما قلت لهم انا اخاصم الحنفي بكلام المتاخرين من الحنفية والمالكي والشافعي والحنبلي كل اخاصمه بكتب المتاخرين من علماءهم الذين يعتمدون عليهم فلما ابوا ذلك نقلت كلام العلماء من كل مذهب لاهله وذكرت كل ما قالوا بعد-ما صرحت الدعوة-	6	1617103982011704098	821	1540.5	668	965	85.07772064208984	144	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms081	true	-8491762255525500237	159	284	844	1470	1551	300	عند القبور والنذر لها فعرفوا ذلك وتحققوه فلم يزدهم الا نفورا واما التكفير فانا اكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهي الناس عنه وعادي من فعله فهذا هو الذي اكفر- واكثر الامة ولله الحمد ليسوا كذلك واما القتال فلم نقاتل احدا الي اليوم الا دون النفس والحرمة وهم الذين اتونا في ديارنا ولا ابقوا ممكنا ولكن قد نقاتبل بعضهم علي س-يل المقابلة وجزاء سيءة سيءة مثلها وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرف- فانا نبين لكم ان هذا هو الحق الذي لا ريب فيه وان الواجب اشاعته في الناس وتعليمه النساء والرجال فرحم الله من ادي الواجب عليه وتاب الي الله واقر علي نفسه فان التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ونسال الله ان يهدينا واياكم لما يحبه	81	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms07	false	-299721144327741196	0	124	0	625	1541	300	عند القبور والنذر لها فعرفوا ذلك وتحققوه فلم يزدهم الا نفورا واما التكفير فاني اكفر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبه ونهي الناس عنه وعادي من فعله فهذا هو الذي اكفره واكثر الامة ولله الحمد-ليسوا كذلك واما القتال فلم نقاتل احدا الي اليوم الا دون النفس والحرمة وهم الذين اتونا في ديارنا ولا ابقوا ممكنا ولكن قد نقات-ل بعضهم علي سبيل المقابلة وجزاء سيءة سيءة مثلها وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه فان ت-بين لكم ان هذا هو الحق الذي لا ريب فيه وان الواجب اشاعته في الناس وتعليمه النساء والرجال فرحم الله من ادي الواجب عليه وتاب الي الله واقر علي نفسه فان التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ونسال الله ان يهدينا واياكم لما يحب -	7	1617103982011704098	618	1203.0	496	629	98.25119018554688	117	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms089	true	-177262445313793929	65	122	299	600	1509	300	قتل فان الله------------ ارسل الرسل------------ ليعبد وهحده -لا يجعل معه اله اخر-والذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة او المسيح او العزير ا----و الصالحين او غي-------------------رهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق وترزق--------------- وانما كانوا يدعونهم -------------------يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل------------ تنهي--- ان يدعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	89	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms02	false	5459309976256862584	207	273	1059	1426	1585	300	----فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد و-حده ولا يدعي معه اله اخر والذين يدع-ون مع الله الهة اخري م----------------------ثل الشمس والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم لم يكونوا يعتقدون انها تنزل المطر او تنبت النبات وانما كانوا يعبدون الملاءكة والصالحين ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي عن ان يدعي احد من دونه---- لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	2	1617103982011704098	236	332.0	189	399	59.14786911010742	33	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms141	true	-7169059707197813051	45	133	233	668	1509	300	اذا اقروا ان ------هذا دين الله ورسوله كيف لا يكفر من انكره وقتل من امر به وحبسهم كيف لا يكفر من امر بحبسهم كيف لا يكفر من جاء الي اهل الشرك يحثهم علي لزوم دينهم وتزيينه لهم ويحثهم علي قتل--- الموحدين واخذ م--الهم كيف لا يكفر وهو يشهد ان ال----ذي يحث عليه ان الرسول صلي الله عليه وسلم انكره ونهي عنه وسماه الشرك بالله ويشهد ان الذي يبغضه ويبغض اهله ويامر المشركين بقتلهم هو دين الله ورسوله واعلموا ان الادلة علي تكفير المسلم الصالح اذا اشرك بالله او	141	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms35	false	-4528649634525363043	220	300	1123	1531	1531	300	اذا شهد الانسان ان هذا دين الله ورسوله كيف لا يكفر من انكره وقتل من امن به وحبسهم كيف لا يكفر من اتي المشركين------------------------------- يحثهم علي لزوم دينهم ويز-ينه لهم ويحثهم علي معاداة الموحدين واخذ اموالهم كيف لا يكفر و---يشهد ان هذا الذي يحث عليه ان الرسول صلي الله عليه وسلم انكره ونهي عنه وسماه الشرك بالله وهذا ال----ذي يبغضه ويبغض اهله ويامر المشركين بقتلهم هو دين الله ورسوله واعلم ا--ن الادلة علي تكفير المسلم الصالح اذا اشرك بالله او-	35	1617103982011704098	362	661.0	289	450	80.44444274902344	65	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms141	true	-7169059707197813051	133	300	668	1509	1509	300	صار مع المشركين علي الموحدين ولو لم يشرك اكثر من ان تحصر من كلام الله وكلام رسوله وكلام اهل العلم كلهم وان اذكر لكم اية من كتاب----- اجمع اهل العلم علي تفسيرها وانها في المسلمين وان من فع-------ل ذلك فهو كافر في اي زمان كان قال----- تعالي من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الي اخر الاية وفيها ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة فاذا كان العلماء ذكروا انها نزلت في الصحابة لما فتنهم اهل مكة وذكروا ان الصحابي اذ ا تكلم بكلام الشرك بلسانه مع بغضه لذلك وعداوة اهله لكن خوفا منهم انه كافر بعد ايمانه فكيف بالموخد في زماننا اذا تكلم في البصرة او الاحساء او مكة او غير ذلك خوفا منهم لكن قبل الاكراه واذا كان هذا يكفر فكيف بمن صار معهم وسكن معهم وصار من جملتهم فكيف -من اعانهم علي --شركهم وزينه لهم فكيف بمن امر-- بقتل الموحدين وحثهم علي لزوم دينهم فانتم وفقكم الله تاملوا هذه الاية وتاملوا من نزلت فيه وتاملوا اجماع العلماء علي تفسيرها-	141	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms36	false	-8046157877286177761	0	162	0	832	1580	300	صار مع المشركين علي الموحدين و---لم يشرك اكثر من ان تحصر من كلام الله وكلام رسوله وكلام---- العلماء وانا-- اذكر لك- اية من كلام الله اجمع اهل العلم علي تفسيرها وانها في المسلمين وان الرجل اذا قال ذلك فهو كافر في اي زمان كان قال الله تعالي من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 1 الا------ية وفيها ذكر ان-هم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة فاذا كان العلماء ذكروا انها نزلت في الصحابة لما فتنهم اهل مكة وذكروا ان الصحابي اذ-ا تكلم بكلام الشرك بلسانه مع بغضه لذلك وعداوة اهله لكن خوفا منهم فهو كافر بعد ايمانه فكيف بالمءمن في زماننا اذا تكلم ب--البصرة او الاحساء او مكة او غير ذلك خوفا منهم لكن قبل الاكراه -اذا كان هذا يكفر فكيف بمن كان معهم وسكن معهم وصار من جملتهم فكيف بمن اعانهم علي الشرك-- وزينه لهم فكيف بمن امرهم بقتل الموحدين وحثهم علي لزوم دينهم فانتم وفقكم الله-تاملوا هذه الاية وتاملوا من نزلت فيه واجم--------ع العلماء علي تفسيرها	36	1617103982011704098	776	1433.0	621	864	89.81481170654297	142	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1
JK000348-ara1.ms142	true	5000083368620791532	0	34	0	205	1544	300	وتاملوا ما جري بيننا وبين اعداء الله نطلبهم داءما الرجوع الي كتبهم التي بايديهم في مسالة التكفير والقتال فلا يجي-بوننا الا بالشكوي عند الشيوخ وامثالهم والله اسال----- ان يوفقكم لدينه------ ويرزقكم الثبات عليه والسلام ------	142	-7533486421567027425	Shamela0007603-ara1.ms36	false	-8046157877286177761	162	199	832	1050	1580	300	وتاملوا ما جري بيننا وبين اعداء الله نطلبهم داءما للرجوع الي كتبهم التي بايديهم في مسالة التكفير والقتال فلا يجاوبوننا الا بالشكوي عند الشيوخ وامثالهم ون-----سال الله ان يوفقكم لدينه القيم ويرزقكم الثبات عليه وصلي الله علي	36	1617103982011704098	192	345.0	160	223	86.0986557006836	28	JK000348-ara1	Shamela0007603-ara1