id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms033	true	-2298912968882690129	175	203	874	989	1507	300	سب الصحابة و----------------اقترن بسبه دعوي ان عليا اله او نبي او ان جبريل غلط فلا شك في كفر هذا بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره	33	-7533486421567027425	ShamAY0033875-ara1.ms6	false	8355467767396515413	113	145	531	662	1439	300	سب الصحابة او واحدا منهم او اقترن بسبه دعوي ان عليا اله او نبي او ان جبريل غلط فلا شك في كفر هذا بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره	6	1675124834468005838	114	214.5	86	131	87.02290344238281	27	JK000348-ara1	ShamAY0033875-ara1
JK000348-ara1.ms089	true	-177262445313793929	23	142	112	698	1509	300	فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه من-دون الله ب---ان يقول يا سيدي فلان اغثني -------------------------------او اج-رني او انت حسبي او انا في حسبك-------------------------------------------------------------------------- فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله ارسل الرسل ليعبد وهحده لا يجعل معه اله اخروالذين يجعلون مع الله الهة اخري مثل الملاءكة او المسيح او العزير او الصالحين او غيرهم لم يكونوا يعتقدون انها تخلق وترزق وانما كانوا يدعونهم يقولون هءلاء شفعاءنا عند الله فبعث الله الرسل تنهي ان يدعي احد من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة انتهي وقال في الاقناع في اول بال حكم المرتد ان من جعل بينه وبين الله وساءط يدعوهم فهو كا----------------فر اجماعا	89	-7533486421567027425	ShamAY0033875-ara1.ms6	false	8355467767396515413	8	86	39	410	1439	300	فكل من غلا ب--نبي او رجل صالح وجعل فيه نوع- من الالهية مثل ان يدعوه من دون الله نحو ان يقول يا----- فلان اغثني او اغفر لي او ارحمني او انصرني او اجبرني او توكلت عليك وانا في حسبك وانت حسبي ونحو هذه الاقوال التي هي من خصاءص الربوبية التي لا تصلح الا لله فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا ف------------------------------من جعل بينه وبين الله وساءط يدعوهم ويتوكل عليهم ويسالهم كفر اجماعا	6	1675124834468005838	222	334.0	174	712	31.17977523803711	41	JK000348-ara1	ShamAY0033875-ara1
JK000348-ara1.ms112	true	-7044756719509790761	21	159	109	825	1551	300	كان في المقالات الخفية فقد يقال انه فيها مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر صاحبها لكن ذلك يقع في طواءف منهم في الامور الظاهرة التي يعلم ال-------------------------------------------------------------------مشركون واليهود والنصاري ان محمدا صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر-من خالفها مثل امره بعبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سوا----ه من النبيين والملاءكة و-----------غيرهم فان هذا اظهر شراءع الاسلام ثم ن----------------------------------------------------------------------------------------جد كثيرا من رءوسهم وقعوا في هذه الانواع فكانوا مرتدين وكثير منهم تارة يرتد عن الاسلام ردة صريحة وتارة يعود-- اليه مع مرض في قلبه ونفاق والحكاية عنهم في ذلك مشهورة وقد ذكر ابن قتيبة من ذلك طرقا في اول مختلف الحديث وابلغ من ذلك ان منهم من صنف في --------------الردة----------- كما صنف الفخر الرازي------ في عبادة الكواكب------------------------------------------ وهذه ردة عن الاسلام باتفاق المسلمين هذا لفظه بحروفه-------------------------- فانظر كلامه في التفرقة بين المقالات الخفية	112	-7533486421567027425	ShamAY0033875-ara1.ms8	false	2936140509375011531	39	198	224	1069	1610	300	كان في المقالات الخفية فقد يقال انه فيها مخطء ضال لم تقم عليه الحجة التي يكفر صاحبها لكن ذلك يقع في طواءف منهم في الامور الظاهرة التي يعلم الخاصة والعامة من المسلمين انها من دين الاسلام بل اليهود والنصاري والمشركون يعلمون ----------ان محمدا صلي الله عليه وسلم بعث بها وكفر من خالفها مثل امره بعبادة الله وحده لا شريك له ونهيه عن عبادة احد سوي الله من ---------الملاءكة والنبيين او غيرهم فان هذا اظهر شعاءر الاسلام ومثل معاداة اليهود والنصاري والمشركين ومثل تحريم الفواحش والربا والخمر والميسر ونحو ذلك ثم تجد كثيرا من رءوسهم وقعوا في هذه الانواع فكانوا مرتدين وان كانوا قد يتوبون من ذلك او------------------ يعودون الي ان قال و----------------------------------------------------------------------------------------------بلغ من ذلك ان منهم يصنفون في دين المشركين والردة عن الاسلام كما صنف------ الرازي كتابه في عبادة الكواكب واقام الادلة علي حسن ذلك ومنفعته ورغب فيه وهذه ردة عن الاسلام باتفاق المسلمين وان كان قد تاب عنه وعاد الي الاسلام انتهي فانظر الي تفريقه------ بين المقالات الخفية	8	1675124834468005838	496	758.5	397	988	50.202430725097656	82	JK000348-ara1	ShamAY0033875-ara1