id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000348-ara1.ms055	true	-161941140881538722	198	265	995	1320	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مض-ل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولن يضر الا نفسه ولن يضر الله شيءا وصلي الله	55	-7533486421567027425	Hindawi084739682-ara1.ms162	false	2064193383539867299	233	300	1284	1609	1609	300	بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفر-----------ه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضلل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولا يضر الا نفسه ولن يضر الله شيءا وصلي الله-	162	1036105755448474156	307	583.0	244	338	90.82839965820312	56	JK000348-ara1	Hindawi084739682-ara1
JK000348-ara1.ms055	true	-161941140881538722	265	300	1320	1490	1490	300	علي------ محمد و----اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فقد قال الله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وقال----- تعالي قل ان كنتم-	55	-7533486421567027425	Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	0	38	0	186	1588	300	علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فقد قال الله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وقال الله تعالي قل ان كنتم	163	1036105755448474156	170	314.0	136	186	91.3978500366211	31	JK000348-ara1	Hindawi084739682-ara1
JK000348-ara1.ms056	true	3310647194636360720	0	270	0	1429	1579	300	تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال الله ال-يوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فاخبر سبحانه ا-------نه اكمل الدين واتمه علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وامرنا بلزوم ما انزل الينا من ربنا وترك البدع والتفرق والاختلاف فقال تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون والرسول صلي الله عليه وسلم قد اخبر-- بان امته تاخذ ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع وثبت في الصحيحين وغيرهما عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا بجحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن واخبر في الحديث الاخر ان امته ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي اذا عرف هذا فمعلوم ما قد عمت به البلوي من حوادث الامور التي اعظمها الاش-راك بالله والتوحيد الي الموتي وسءالهم النصر علي الاعداء وقضاء الحاجات وتفريج الكربات التي لا يقدر عليها الا رب الارض والسم-وات وكذلك التقرب اليهم بالنذور وذبح القربان والاستغاثة بهم في كشف الشداءد وجلب الفواءد الي غير ذلك من انواع العبادة اتي لا تصلح الا لله وصرف شء من انواع العبادة التي لا تصلح الا لله وصرف شء من انواع العبادة لغير الله كصرف جميعه- لانه سبحانه------- اغني الشرك-اء عن الشرك ولا يقبل من العمل الا ما كان خالصا كما قال تعالي فاعبد الله مخلصا	56	-7533486421567027425	Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	38	300	186	1588	1588	300	تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فاخبر سبحانه وتعالي انه اكمل الدين واتمم علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وامرنا بلزوم ما انزل الينا من ربنا وترك البدع والتفرق والاختلاف وقال تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون والرسول صلي الله عليه وسلم قد اخبرنا بان امته تاخذ ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع وثبت في الصحيحين وغيرهما عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا -جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن واخبر في الحديث الاخر ان امته ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي اذا عرف هذا فمعلوم ما قد عمت به البلوي من حوادث الامور التي اعظمها الاشتراك بالله والتوجه ال-ي الموتي وسءالهم النصر علي الاعداء وقضاء الحاجات وتفريج الكربات التي لا يقدر عليها الا رب الارض والسماوات وكذلك التقرب اليهم بالنذور وذبح القربان والاستغاثة بهم في كشف الشداءد وجلب الفواءد الي غير ذلك من انواع العبا---------------------------------------------دة التي لا تصلح الا لله وصرف شء من انواع العبادة لغير الله كصرف جميعها لانه سبحانه وتعالي اغني الاغنياء عن الشرك ولا يقبل من العمل الا ما كان خالصا كما قال تعالي فاعبد الله مخلصا-	163	1036105755448474156	1363	2667.5	1106	1450	94.0	245	JK000348-ara1	Hindawi084739682-ara1
JK000348-ara1.ms057	true	-8531779470596584941	0	300	0	1489	1489	300	من هو كاذب كفار فاخبر سبحانه انه لا يرضي من الدين الا ما كان خالصا لوجهه واخبر ان المشركين يدعون الملاءكة والانبياء والصالحين ليقربوهم الي الله زلفي ويشفعوا لهم عنده واخبر انه لا يهدي من هو كاذب كفار فكذبهم في هذه الدعوي وكفرهم فقال ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون فاخبر ان- من جعل بينه وبين الله وساءط يسالهم الشفاعة فقد عبدهم واشرك بهم وذلك ان الشفاعة كلها لله كما قال تعالي قل لله الشفاعة جميعا فلا يشفع عنده احد الا باذنه كما قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تع----------------------------------------------الي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا وهو سبحانه لا ي-------رضي الا التوحيد كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي وقال تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له فالشفاعة حق ولا تطلب في دار الدنيا الا من الله تعالي كما قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال ولا------ تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين فاذا كان الرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-سيد اش-فعاء وصاحب المقام المحمود وادم فمن دونه تحت لواءه لا يشفع الا باذن الله لا يشفع ابتداء بل ياتي فيخر---- ساجدا فيحمده بمحامد يعلمه اياها ثم يقال ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع ثم يحد له حد- فيدخلهم الجنة فكيف بغيره من الانبياء والاولي----------اء وهذا الذي ذكرناه لا يخالف فيه احد من علماء المسلمين بل قد اجمع عليه السلف الصالح من-	57	-7533486421567027425	Hindawi084739682-ara1.ms164	false	-373790021590449507	31	280	152	1413	1535	300	من هو كاذب كفار فاخبر سبحانه انه لا يرضي من الدين الا ما كان خالصا لوجهه واخبر ان المشركين يدعون الملاءكة والانبياء والصالحين ليقربوهم الي الله زلفي ويشفعوا لهم عنده واخبر انه لا يهدي من هو كاذب ك-----------------------------------------------------------------فار وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون فاخبر انه من جعل بينه وبين الله وساءط يسالهم الشفاعة فقد عبدهم واشرك بهم وذلك ان الشفاعة كلها لله كما قال تع---------------------------------------------------------------الي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم وقال تعالي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا وهو سبحانه وتعالي لا يرضي الا التوحيد كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من خشيته مشفقون----------------------------- فالشفاعة حق ولا تطلب في دار الدنيا الا من الله------ كما قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال تعالي ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين فاذا كان الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو سيد الشفعاء وصاحب المقام المحمود وادم فمن دونه تحت لواءه لا يشفع الا باذن الله لا يشفع ابتداء بل ياتي فيخر لله ساجدا فيحمد- بمحامد يعلمه اياها ثم يقال ارفع راسك--------- وسل تعط واشفع تشفع ثم يحد له حدا فيدخلهم الجنة فكيف بغيره من ----------الاولياء والانبياء وهذا الذي ذكرناه لا يخالف فيه احد من علماء المسلمين بل قد اجمع عليه السلف الصالح من	164	1036105755448474156	1165	2174.5	932	1567	74.34588623046875	219	JK000348-ara1	Hindawi084739682-ara1
JK000348-ara1.ms058	true	-4384915822211760536	19	300	122	1633	1633	300	موتهم وتظيمم قبورهم ببناء القباب عليه---------ا والسرج والصلاة عندها واتخاذها اعي-دا وجعل السدنة والنذور لها فكل ذلك من حوادث الامور التي اخبر بوقوعها النبي صلي الله عليه وسلم----- وحذر منها كما في الحديث عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان وهو صلي الله عليه وسلم حمي جناب التوحيد اعظم حماية وسد كل طريق يوصل الي الشرك فنهي ان يخصص القبر وان يبني عليه كما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر وثبت فيه ايضا انه بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه وامره ان لا يدع قبرا مشرفا الا سواه ولا تمثال -الا طمسه ولهذا قال غير واحد من العلماء يجب هدم القب-ب المبنية علي القبور لانها امست علي معصية الرسول صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي اوجب الاختلاف بيننا وبين الناس حتي ال بهم الامر الي ان كفرونا وقاتلونا واستحلوا-دماءنا واموالنا حتي نصرنا الله عليهم وظفرنا بهم وهو الذي ندعو الناس اليه ونقاتلهم عليه بعد ما نقيم عليهم الحجة من كتاب الله وسنة رسوله------------------- واجماع السلف الصالح من الاءمة ممتثلين لقوله سبحانه وتعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فمن لم يجب الدعوة بالحجة والبيان قاتلناه بالسيف والسنان كما قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز وندوع الناس الي اقام- الصلاة ف-ي الجماعات علي الوجه المشروع وايتاء الزكاة وصيام شهر رمضان وحج بيت الله الحرام ونامر بالمعروف وننهي عن المنكر كما قال تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور فهذا هو الذي نعتقد- وندين ا-له به-	58	-7533486421567027425	Hindawi084739682-ara1.ms165	false	7429761274386486739	0	275	0	1487	1609	300	موتهم وتعظيم قبورهم ببناء القباب عليها واسراجها------- والصلاة عندها واتخاذها اعيادا وجعل السدنة والنذور لها فكل ذلك من حوادث الامور التي اخبر ب----ها النبي صلي الله عليه وسلم امته وحذر منها كما في الحديث عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان وهو صلي الله عليه وسلم حمي جناب التوحيد اعظم حماية وسد كل طريق يءدي الي الشرك فنهي ان يجصص القبر وان يبني عليه كما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر وثبت فيه ايضا انه بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه وامره ا--لا يدع قبرا مشرفا الا سواه ولا تمثالا الا طمسه ولهذا قال غير واحد من العلماء يجب هدم القباب المبنية علي القبور لانها اسست علي معصية الرسول صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي اوجب الاختلاف بيننا وبين الناس حتي ال بهم الامر الي ان كفرونا وقاتلونا واستحلوا دماءنا واموالنا حتي نصرنا الله عليهم وظفرنا بهم وهو الذي ندعو الناس اليه ونقاتلهم عليه بعد-ما نقيم عليهم الحجة من كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واجماع السلف الصالح من الا-مة متمثلين لقوله سبحانه وتعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فمن لم يجب الدعوة بالحجة والبيان قاتلناه بالسيف والسنان كما قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع لل---------------------------------------------------ناس وندعو الناس الي اقامة الصلوات في الجماعات علي الوجه المشروع وايتاء الزكاة وصيام شهر رمضان وحج بيت الله الحرام ونامر بالمعروف وننهي عن المنكر كما قال تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور فهذا هو الذي نعتقده وندين الله به	165	1036105755448474156	1425	2753.0	1160	1553	91.75788879394531	247	JK000348-ara1	Hindawi084739682-ara1