id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000345-ara1.ms007	true	-530648357472331896	5	167	28	848	1554	300	من اهل الكوفة ----ماءلا الي الزهد فصادفه احد دعاة الباطنية في طريق وهو متوجه الي قريته وبين يديه بقر يسوقها فقال حمدان لذلك الداعي وهو لا يعرفه ولا يعرف حاله اراك سافرت عن موضع بعيد فاين مقصدك فذكر موضعا هو قرية حمدان فقال له حمدان اركب بقرة من هذه البقر لتستريح عن تعب المشي فلما راه ماءلا الي الزهد والديانة اتاه من حيث راه ماءلا اليه فقال اني لم اومر بذلك فقال حمدان وكانك لا تعمل الا بامر قال نعم قال حمدان وبامر من تعمل فقال الداعي بامر مالكي ومالكك ومن له الدنيا والاخرة فقال حمدان ذلك اذن هو----- رب العالمين فقال الداعي صدقت ولكن الله يهب ملكه لمن يشاء قال حمدان وما غرضك في البقع----ة التي انت متوجه اليها قال امرت ان ادعو اهلها من الجهل الي العلم ومن الضلال- الي الهدي ومن الشقاوة الي السعادة وان استنقذهم من ورطات الذل والفقر واملكهم ما يستغنون به عن الكد والتعب فقال له حمدان انقذني انقذك الله وافض علي من العلم ما يحببني	7	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms103	false	-4972564156328704641	176	300	953	1571	1571	300	من اهل الكوفة وكان يميل الي الزهد فصادفه احد دعاة الباطنية في فريق وهو متوجه الي قرية- وبين يديه بقر يسوقها فقال حمدان لذلك الراعي وهو لا يعرفه ---------------------------------------اين مقصدك فذكر ق---------رية حمدان فقال له------ اركب بقرة من هذه لءلا تتعب فق------------------------------------------------------------------------------ال اني لم اءمر بذلك فقال ------وكانك لا تعمل الا بامر قال نعم قال------ وبامر من تعمل -قال با-------مر مالكي ومالكك ومالك- الدنيا والاخرة فقال------ ذلك اذن هو الله رب العالمين فقال------- صدقت قال له ف-------------------------------ما غرضك في هذه القرية التي تقصد---------ها قال امرت ان ادعو اهلها من الجهل الي العلم ومن الضلالة الي الهدي ومن الشقاء ال-ي السعادة وان استنقذهم من ورطات الذل والفقر واملكهم ما يستغنون به عن الكد------- فقال له حمدان انقذني انقذك الله وافض علي من العلم ما تحييني-	103	5195069450522335849	553	952.0	438	834	66.30695343017578	98	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms007	true	-530648357472331896	167	255	848	1294	1554	300	به فما اشد احتياجي الي مث---------ل ما ذكرته فقال الداعي وما امرت بان اخرج السر المخزون ل---كل احد الا بعد الثقة به والعهد عليه فقال حمدان وما عهدك فاذكره لي فاني ملتزم له فقال الداعي ان تجعل لي وللامام علي نفسك عهد الله وميثاقه ان لا يخرج سر الامام الذي القيته اليك ولا تفشي سري ايضا فالتزم حمدان سره ث-م اندفع الداعي في تعليمه فنون جهله حتي استدرجه واستغواه واستجاب له في جميع ما دعاه ثم انتدب حمدان للدعوة وصار اصلا من اصول هذه الدعوة فسمي اتباعه القرمطية	7	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms104	false	3704136843630161276	0	77	0	382	1538	300	به فما اشد احتياجي الي مثل هذا فقال ----------------------ما امرت -ان اخرج السر المخزون الي كل احد الا بعد الثقة به والعهد اليه فقال اذكر----- عهدك---------- فاني ملتزم به فقال له---- ان تجعل لي وللامام علي نفسك عهد الله وميثاقه ا--لا تخرج سر الامام الذي القي-ه اليك ولا نفس- سري ايضا فالتزم حمدان عهده ثم اندفع الداعي في تعليمه فنون جهله حتي ---------استغواه فاستجاب له ث----------------م انتدب------ للدعاء وصار اصلا من اصول هذه البدعة فسمي اتباعه القرامطة	104	5195069450522335849	342	580.5	269	459	74.50980377197266	55	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms008	true	-1892998014073467229	247	299	1371	1662	1667	300	السبعيه فانما لقبوا بها- لامرين احدهما اعتقادهم ان ادوار الامامة سبعة -----------------وان الانتهاء الي السابع هو اخر الدو--ر وهو المراد بالقيامة وان تعاقب هذه الادوار لا اخر لها قط والثاني -قولهم ان تدابير العالم السفلي اعني ما يحويه مقعر فلك القمر منوطة بالكواكب السبعة التي اعلاها زحل ثم المشتري ثم المريخ ثم	8	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms102	false	6606554487239111675	58	104	327	584	1588	300	السبعية------ لقبوا بذلك لامرين احدهما اعتقادهم ان دور-- الامامة سبعة سبعة علي ما بينا وان الانتهاء الي السابع هو اخر الادوار وهو المراد بالقيامة وان تعاقب هذه الادوار لا اخر له---- والثاني لقولهم ان تد-بير العالم السفلي----------------------------- منوط- بالكواكب السبعة------------ زحل ثم المشتري ثم المريخ ثم	102	5195069450522335849	228	373.5	186	312	73.07691955566406	33	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms009	true	-1667265950218358628	155	264	900	1510	1733	300	السبب الباعث لهم علي نصب هذه الدعوة وافاضة هذه البدعة مما تطابق عليه نقلة المقالات قاطبة ان هذه الدعوة لم يفتتحها منتسب الي ملة ولا معتقد لنحلة معتضد بنبوة فان مساقها ينقاد الي الانسلال من الدين كانسلال الشعرة من العجين ولكن تشاور جماعة من المجوس والمزدكية وشرذمة من الثنوية الملحدين وطاءفة كبيرة من ملحدة الفلاسفة المتقدمين وضربوا سهام الراي في استنباط تدبير يخفف عنهم ما نابهم من استيلاء اهل الدين وينفس عنهم كربة ما دهاهم من امر المسلمين حتي اخرسوا السنتهم عن النطق بما هو معتقدهم -من انكار الصانع وتكذيب الرسل وجحد الحشر والنشر والمعاد الي الله في اخر الامر وزعموا انا بعد ان عرفنا ان الانبياء كلهم ممخرقون	9	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms105	false	4921630282805007268	42	96	243	559	1706	300	السبب الباعث لهم علي الدخول في هذ------------ه البدعة قال المصنف اعلم ان القوم ارادوا -------------------------------------------------------------------------------------------الانسلال من الدين فشاوروا---------------------------- جماعة من المجوس والمزدكية و---------الثنوية و------------------------ملحدة الفلاسفة ----------------------------في استنباط تدبير يخفف عنهم ما نابهم من استيلاء اهل الدين عليهم----------------------------------- حتي اخرسوهن------م عن النطق بما--- يعتقدونه من انكار الصانع وتكذيب الرسل وجحد البعث------------------------------------- وزعمهم ا-----------------ن الانبياء----- ممخرقون	105	5195069450522335849	249	354.5	203	611	40.752864837646484	37	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms010	true	-2887164283186318913	122	268	693	1528	1708	300	استدراجهم الي الانخلاع عن الدين وان بقي عندهم معتصم من ظواهر القران ومتواتر الاخبار اوهمنا عندهم ان تلك الظواهر لها اسرار وبواطن وان امارة الاحمق الانخداع بظواهرها وعلامة---- الفطنة ---اعتقاد بواطنها ثم نبث ا-يهم عقاءدنا ونزعم انها المراد بظواهر القران ثم اذا تكثرنا بهءلاء سهل علينا استدراج ساءر الفرق بعد التحيز الي هءلاء والتظاهر بنصرهم ثم قالوا -طريقنا ان نختار رجلا ممن يساعدنا علي المذهب ونزعم انه من اهل البيت وانه يجب علي كافة الخلق مباي-----عته وتتعين عليهم طاعته فا-نه خليفة رسول الله و---------------------معصوم عن الخطا والزلل من جهة الله تعالي- ثم لا نظهر هذه الدعوة علي القرب من جوار ----الخليفة الذي وسمناه بالعصمة فان قرب الدار ربما يهتك هذه الاستار واذا بعدت الشقة وطالت المسافة فمتي يقدر المستجيب الي الدعوة ان يفتش عن حاله وان----- يطلع علي حقيقة امره ومقصدهم بذلك كله الملك والاستيلاء والتبسط في اموال المسلمين وحريمهم والانتقام منهم فيما اعتقدوا فيهم وعاجلوهم	10	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms105	false	4921630282805007268	163	300	944	1706	1706	300	استدراجهم الي الانخداع عن الدين فان بقي من-هم معتصم --بظواهر القران و-------الاخبار اوهمناه----- ان تلك الظواهر لها اسرار وبواطن وان المنخد--------------ع بظواهرها احمق وانما الفطنة في اعتقاد بواطنها ثم نبث اليهم عقاءدنا ونزعم انها المراد بظواهرها عندكم ف-اذا تكثرنا بهءلاء سهل علينا استدراج باقي الفرق------------------------------------- ثم قالوا وطريقنا ان نختار رجلا مما يساعد-- علي المذهب ويزعم انه من اهل البيت وانه يجب علي كل --الخلق كافة متابعته ويتعين عليهم طاعته لكونه خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمعصوم من الخطا والزلل من جهة الله عز وجل ثم لا تظهر هذه الدعوة علي القرب من جوار هذا الخليفة الذي وسمناه بالعصمة فان قرب الدار----- يهتك---- الاستار واذا بعدت الشقة وطالت المسافة فمتي يقدر المستجيب للد----عوة ان يفتش عن حال الامام او يطلع علي حقيقة امره و-قصدهم بهذا كله الملك والاستيلاء عل-------ي اموال الناس -----------والانتقال منهم لما عاملوهم----------------	105	5195069450522335849	643	1073.0	523	881	72.98524475097656	95	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms022	true	4647215053491398315	150	180	806	947	1619	300	قالوا -السابق لا يوصف بوجود ولا عدم فان العدم نفي والوجود سببه فلا هو موجود ولا هو معدوم ولا هو معلوم ولا هو مجهول ولا هو موصوف ولا غير موصوف	22	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms106	false	-988634991014155418	191	216	1029	1144	1598	300	قالوا والسابق لا يوصف بوجود ولا عدم ولا ه---------------------------و موجود ولا هو معدوم ولا هو معلوم ولا هو مجهول ولا هو موصوف ولا غير موصوف	106	5195069450522335849	110	208.0	85	142	77.46479034423828	22	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms029	true	-5594924109171802158	15	97	69	498	1567	300	ضرورة او عن نظر او عن نقل عن الامام المعصوم وسماع فان عرفتموه ضرورة فكيف خالفكم فيه ذوو العقول السليمة لان معني كون الشء ضروريا مستغنيا عن التامل اشتراك كافة العقلاء في دركه ولو ساغ ان يهذي الانسان-------- بدعوي الضرورة في كل ما يهواه لجاز لخصومهم دعوي الضرورة في نقيض ما ادعوه وعند ذلك لا يجدون مخلصا بحال من الاحوال وان زعموا انا عرفنا ذلك بالنظر فهو باطل من وجهين احدهما ان النظر عندهم باطل فانه تصرف بالعقل لا بالتعليم وقضايا العقول	29	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms107	false	3486693143366173387	196	244	1080	1327	1604	300	ضرورة او عن نظر او عن نقل عن الامام المعصوم------ فان قلتم ضرو---رة فكيف خالفكم---- ذوو العقول السليمة----------------------------------------------------------------------- ولو ساغ ل--------لانسان ان يهدي بدعوي الضرورة في كل ما يهواه -جاز لخصمه-- دعوي الضرورة في نق-ض ما ادعاه---------------------------------------- وان قلتم--------------- بالنظر فال---------------------------نظر عندكم باطل لانه تصرف بالعقل------------ وقضايا العقول	107	5195069450522335849	219	328.0	174	437	50.114418029785156	35	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000345-ara1.ms033	true	4348713400592547836	181	284	1011	1627	1709	300	للظواهر والقول الوجيز فيه انهم لما عجزوا عن صرف الخلق عن القران والسنة صرفوهم عن المراد بهما الي مخاريق زخرفوها واستفادوا بما انتزعوه من نفوسهم من مقتضي الالفاظ ابطال معاني اشرع وبما زخرفوه من التاويلات تنفيذ انقيادهم للمبايعة والموالاة وانهم لو صرحوا بالنفي المحض والتكذيب المجرد لم يحظوا بموالاة الموالين وكانوا اول المقصودين المقتولين ونحن نحكي من تاويلاتهم نبدة لنستدل بها علي مخازيهم فقد قالوا كل ما ورد من الظواهر في التكاليف والحشر والنشر والامور الالهية فكلها امثلة ورموز الي بواطن اما الشرعيات فمعني الجنابة عندهم مبادرة المستجيب بافشاء سر اليه قبل ان ينال رتبة استحقاقه ومعني الغسل تجديد العهد علي--- فعل ذلك	33	4411144349751150655	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms107	false	3486693143366173387	19	60	100	341	1604	300	الظواهر ارتفعت التكاليف و------لما عجزوا عن صرف الناس عن القران والسنة صرفوهم عن المراد بهما الي مخاريق زخرفوها اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو صرحوا بالنفي المحض لقتلوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا معن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنابة------ مبادرة المستجيب بافشاء المستجيب بافشاء السر------------- ومعني الغسل تجديد العهد علي من فعل ذلك	107	5195069450522335849	189	278.0	153	619	30.533117294311523	29	JK000345-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown