id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000343-ara1.ms0162	true	-6783398020774587715	96	134	487	683	1552	300	قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم--------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون	162	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms0529	false	2536816673024622624	188	231	941	1180	1548	300	قال نعم وانكم لمن المقربين اي لكم مع الاجر المنزلة الرفيعة عندي وقوله-------- قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واسترهبوهم اي استدعوا رهبتهم حتي رهبهم الناس وقوله واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون	529	713501427868044202	148	261.0	120	247	59.919029235839844	26	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000343-ara1.ms0581	true	4579525046650753716	64	131	316	681	1538	300	وقال- تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء قال ابو محمد وهذه الاية غاية في البيان في ان الله تعالي جعل-- عدة ملاءكة النار فتنة للذين كفروا	581	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms1282	false	3158972254061439833	40	106	204	560	1557	300	وقوله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي ال-ا ذكري ----للبشر وما جعلنا عدتهم----- ال--ا فتنة للذين كفروا	1282	713501427868044202	313	551.5	253	368	85.0543441772461	50	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000343-ara1.ms0590	true	5447081827838370285	9	63	44	318	1473	300	لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم لما قالوا هذا الكلام الذي هو الحق غير عالمين بصحته انكر تعالي عليهم ان يقولوه متخرصين وبرهان هذا قول الله تعالي اثر هذه الاية نفسها ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون	590	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms1113	false	8676655832997098704	28	109	158	552	1567	300	لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون المعني ما لهم بقول------------------------------هم ان الملاءكة بنات الله من علم ولا بجميع ما تخرصوا به وقوله ام اتين------اهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون اي ام هل قالوا عن كتاب المعني اشهدوا خلقهم ام اتيناهم بكتاب بما قالوه من عبادتهم ما يعبدون من دون الله ثم اعلم الله عز وجل ان فعلهم اتباع ضلالة اباءهم فقال بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون	1113	713501427868044202	154	221.0	118	430	35.8139533996582	27	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000343-ara1.ms0591	true	1200003570558223231	30	65	144	333	1506	300	قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين---------------------------------------------------------------------------------------------- قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	591	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms0490	false	8968146657628372565	18	68	82	365	1577	300	قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين فحجته البالغة تبيينه انه الواحد وارساله الانبياء بالحجج التي يعجز عنها المخلوقون وقوله عز وجل قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	490	713501427868044202	189	366.0	154	283	66.78445434570312	34	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000343-ara1.ms0654	true	-2681942289028000263	98	146	484	749	1521	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ف----------------------------كيف اذا توفتهم الملاءك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يضربون وجوههم وادبارهم----- ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	654	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms1143	false	8842014367809279344	71	265	393	1422	1617	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم المعني رجعوا بعد سماع الهدي وتبينه الي الكفر وقوله الشيطان سول لهم واملي لهم معني سول لهم زين لهم واملي لهم املي الله لهم كما قال انما نملي لهم ليزدادوا اثما معناه انما نءخرهم وقد قرءت الشيطان سول لهم واملي لهم علي الاخبار عن الله عز وجل المعني وانا املي وقرءت واملي لهم بفتح الياء علي ما لم يسم فاعله وقوله عز وجل ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم المعني والله اعلم الامر ذلك اي ذلك الاضلال بقولهم للذين كرهوا ما نزل الله وجاء في التفسير انهم اليهود قالوا سنطيعكم في بعض الامر اي سنطيعكم في التظاهر علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم والله يعلم اسرارهم و اسرارهم قرء بهما جميعا فمن قرا اسرارهم بالفتح فهو جمع سر واسرار مثل حمل واحمال ومن قرا اسرارهم فهو مصدر اسررت اسرارا وقوله فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم يفعلون بهم ذلك في نار جهنم والله اعلم ويكون المعني فكيف يكون حالهم اذا توفتهم الملاءكة وهم يضربون وجوههم وادبارهم قوله ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	1143	713501427868044202	264	425.0	216	1029	25.655977249145508	43	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000343-ara1.ms0703	true	-867038291321354647	83	140	409	681	1456	300	يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	703	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms0667	false	-2731224735638712247	200	287	977	1397	1451	300	يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون قد خاف عليهم العين وامر العين صحيح والله اعلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه عوذ الحسن والحسين فقال في دعوته واعيذكما من كل عين لامة وقوله ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	667	713501427868044202	272	532.0	215	420	64.76190185546875	56	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000343-ara1.ms0755	true	-5854117282936584323	96	126	466	629	1553	300	النار وقوله تعالي والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	755	-6042849296118984	Shamela0000922-ara1.ms0607	false	-7509861209420637879	33	61	162	313	1578	300	النار------------ والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	607	713501427868044202	151	293.0	123	163	92.6380386352539	28	JK000343-ara1	Shamela0000922-ara1