id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000342-ara1.ms05	true	4833812424301114437	256	300	1265	1511	1511	300	في ابانة قول اهل الحق والسنة 23 فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافعة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له 24 قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب الله ربنا-	5	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02693	false	1502922464721387331	188	229	978	1214	1594	300	في ابانة قول اهل الحق والسنة--- فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له--- قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب----- ربنا	2693	-3526889936125161496	234	443.0	194	247	94.7368392944336	39	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms06	true	3283449502036174904	0	74	0	400	1481	300	عز وجل وبسنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وما روي عن السادة الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبدا-لله احمد بن محمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق ودفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيع الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وجليل	6	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02693	false	1502922464721387331	229	300	1214	1594	1594	300	عز وجل و-سنة نبينا عليه السلا------------م وما روي عن------- الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وجليل-	2693	-3526889936125161496	369	702.5	300	401	92.01995086669922	64	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms06	true	3283449502036174904	74	161	400	810	1481	300	معظم وكبير مفهم 25 وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاءوا به من عند-الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله عز وجل اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق 26 وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور 7 22 27 وان الله تعالي استوي عل-----------------ي العرش علي الوجه الذي قاله	6	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02694	false	3560216508971101242	0	81	0	381	1397	300	معظم مفخم--------- وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاءوا به من عند الله وما رواه الثقاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله عز وجل اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين ال-----------------------حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور-------- وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له -------	2694	-3526889936125161496	333	615.0	261	428	77.80374145507812	67	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms06	true	3283449502036174904	232	299	1179	1479	1481	300	وان له سبحانه وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 27 55 29 وان له سبحانه يدين بلا كيف كما قال سبحانه خلقت بيدي من الاية 75 38 وكما قال بل يداه مبسوطتان من الاية 64 5 30 وان له سبحانه عينين بلا كيف كما قال سبحانه تجري باعيننا من الاية 14 54 31 وان من زعم ان اسماء الله غيره كان ضالا	6	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02694	false	3560216508971101242	79	123	374	576	1397	300	وان ل-------ه وجها كما --------قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام--------- وان ل-------ه يدين بلا كيف كما قال لما--- خلقت بيدي--------------- وكما قال بل يداه مبسوطتان وان ل------------------------ه عينين بلا كيف كما قال------- تجري باعيننا ------------------وان من زعم ان اسماء الله غيره كان ضالا	2694	-3526889936125161496	193	303.5	150	300	64.33333587646484	38	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms07	true	-1120353505917838901	0	213	0	959	1421	300	وان الله علما كما قال انزله بعلمه من الاية 166 4 وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه من الاية 11 35 33 ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي ذلك كما نفته المعتزلة والجهمية والخوارج 24 ونثبت ان لله قوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة من الاية 15 41 35 ونقول ان كلام الله غير مخلوق وانه سبحانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن كما قال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون 40 16 36 وانه لا يكون في الارض شء من خير او شر الا ما-شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله عز وجل وان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله ولا يستغني عن الله ولا يقدر علي الخروج من علم الله عز وجل 37 وانه لا خالق الا الله وان اعمال العباد مخلوقة لله مقدرة كما قال سبحانه والله خلقكم وما تعملون 96 37 وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وهم يخلقون كما قال هل من خالق غير الله من الاية 3 35 وكما قال لا يخلقون شيءا وهم يخلقون من الاية 20 16 وكما قال سبحانه افمن يخلق كمن لا يخلق 17 16 وكما قال ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون 35 52 وهذا في كتاب الله كثير	7	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02694	false	3560216508971101242	123	300	576	1397	1397	300	وان ل-له علما كما قال انزله بعلمه وكما ق---------------ال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ون------------------ثبت لله السمع والبصر ولا ننفي ذلك كما نفته المعتزلة والجهمية والخوارج ون---ثبت ان لله قوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة------------------ ونقول ان كلام الله غير مخلوق وا-------نه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن كما قال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون--------- وانه لا يكون في الارض شء من خير و--شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله عز وجل وان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله ولا يستغني عن الله ولا يقدر علي الخروج عن علم الله عز وجل--- وانه لا خالق الا الله وان اعمال العب-د مخلوقة لله مقدرة كما قال------- والله خلقكم وما تعملون وا------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وهم يخلقون كما قال هل من خالق غير الله-------------- وكما قال لا يخلقون شيءا وهم يخلقون--------------- وكما قال------- افمن يخلق كمن لا يخلق------ وكما قال ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون------ وهذا في كتاب الله كثير-	2694	-3526889936125161496	807	1478.5	633	960	84.0625	166	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms07	true	-1120353505917838901	213	299	959	1419	1421	300	وان الله وفق المءمنين لطاعته ولطف بهم ونظر لهم واصلحهم وهداهم واضل الكافرين ولم يهدهم ولم يلطف بهم بالايمان كما زعم اهل الزيغ والطغيان ولو لطف بهم واصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين 38 وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وخذلهم وطبع علي قلوبهم 39 وان الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ونعلم ان ما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا	7	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02695	false	4982870697947774490	0	83	0	450	1555	300	وان الله وفق المءمنين لطاعته ولطف بهم ونظر لهم واصلحهم وهداهم واضل الكافرين ولم يهدهم ولم يلطف بهم بالايات ك----زعم اهل الزيغ والطغيان ولو لطف بهم واصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين--- وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وخذلهم وطبع علي قلوبهم وا---ن الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ونعلم ان ما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا	2695	-3526889936125161496	444	874.0	362	460	96.52173614501953	81	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms08	true	7261763047265105985	0	239	0	1195	1515	300	وان العباد لا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا الا باذن الله كما قال عز وجل قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله 188 7 41 ونلجء--- امورنا الي الله ونثبت الحاجة والفقر في كل وقت اليه سبحانه وتعالي- ونقول ان كلام الله غير مخلوق وان من قال بخلق القران فهو كافر 42 وندين بان الله ------يري في الاخرة بالابصار ك-ا يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون كما جاءت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ان الكافرين محجوبون عنه اذا راه المءمنون في الجنة كما قال سبحانه كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون 15 83 وان موسي صلي- الله عليه وسلم سال الله عز وجل الرءية في الدنيا وان الله تعالي- تجلي للجبل فجعله دكا فاعلم بذلك موسي انه لا يراه في الدنيا 43 وندين بان لا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب يرتكبه ما لم يسجله كالزنا والسرقة وشرب الخمر -كما دانت بذلك الخوارج وزعمت انهم كافرون ونقول ان--- من عمل كبيرة من هذه الكباءر مثل الزنا والسرقة وما اشبهه-ا مستحلا لها غير معتقد لتحريمه-ا كان كافرا ونقول ان الاسلام اوسع من الايمان وليس كل اسلام ايمانا 44 وندين الله عز وجل بانه يقلب القلوب بين اصبعين من اصابعه----------- وانه سبحانه يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير تكييف 45 وندين بان لا ننزل احدا من اهل التوحيد والمتمسكين بالايمان جنة ولا نارا الا من شهد له رسول الله صلي	8	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02695	false	4982870697947774490	83	300	450	1555	1555	300	وان العباد لا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا الا با----لله كما قال عز وجل------------------------------------------------------- ونلجا في امورنا الي الله ونثبت الحاجة والفقر في كل وقت ---------------اليه ونقول ان كلام الله غير مخلوق وان من قال بخلق القران فهو كافر--- وندين بان الله تعالي يري في الاخرة بالابصار كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون كما جاءت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقول ان الكافرين محجوبون عنه اذا راه المءمنون في الجنة كما قال عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون و------ان موسي عليه السلا--------م سال الله عز وجل الرءية في الدنيا وان الله سبحانه تجلي للجبل فجعله دكا فاعلم بذلك موسي انه لا يراه في الدنيا--- وندين بان لا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب يرتكب------------ه كالزنا والسرقة وشرب الخمور كما دانت بذلك الخوارج وزعمت انهم كافرون ونقول ان كل من عمل كبيرة من هذه الكباءر مثل الزنا والسرقة وما اشبههما مستحلا لها غير معتقد لتحريمهما كان كافرا ونقول ان الاسلام اوسع من الايمان وليس كل اسلام ايمانا ون---دين الله عز وجل بانه يقلب القلوب بين اصبعين من اصابع الله عز وجل وانه عز وجل يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------بالجنة وندين بان لا ننزل احدا من اهل التوحيد والم-مسكين بالايمان جنة ولا نارا الا من شهد له رسول الله صلي-	2695	-3526889936125161496	1040	1899.5	833	1225	84.89795684814453	187	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms08	true	7261763047265105985	239	300	1195	1515	1515	300	الله عليه وسلم بالجنة ونرجو الجنة للمذنبين ونخاف عليهم ان يكونوا بالنار معذبين اجارنا الله منها بشفاعة سيدنا وحبيبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 46 ونقول ان الله عز وجل يخرج قوما من النار بعد ان امتحشوا بشفاعة --رسول الله صلي الله عليه وسلم تصديقا لما جاءت به الروايات عن --رسول الله صلي الله عليه وسلم 47 ونءمن بعذاب القبر-	8	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02696	false	1413803827718916811	0	45	0	244	1571	300	الله عليه وسلم بالجنة ونرجو الجنة للمذنبين ونخاف عليهم ان يكونوا بالنار معذبين---------------------------------------------------------------------- ونقول ان الله عز وجل يخرج قوما من النار بعد ان امتحشوا بشفاعة الرسول----- صلي الله عليه وسلم تصديقا لما جاءت به الروايات عن الرسول صل---وات الله عليه وسلم--- ونءمن بعذاب القبر	2696	-3526889936125161496	235	419.0	191	325	72.30769348144531	41	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms09	true	313681049025145153	0	269	0	1386	1525	300	وبالحوض وان الميزان حق والصراط حق والبعث بعد الموت حق وان الله عز وجل يوقف العباد في الموقف ويحاسب المءمنين وان الايمان قول وعمل يزيد وينقص ونسلم الروايات الصحيحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التي رواها الثقات عدل عن عدل حتي تنتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 48 وندين بحب السلف الذين اختارهم الله تعالي- لصحبة نبيه صلي- الله عليه وسلم ونثني عليهم بما اثني الله به عليهم ونتولاهم اجمعين 49 ونقول ان الامام الفاضل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو-بكر الصديق رض--ي الله ع-نه وان الله سبحانه وتعالي اعز به الدين واظهره علي المرتدين وقدمه المسلمون بالامامة كما قدمه رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة وسموه باجمعهم خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه وان الذين قت-لوه قت-لوه ظلما وعدوانا ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فهءلاء الاءمة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافتهم خلافة النبوة 50 ونشهد بالجنة للعشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بها ونتولي ساءر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونكف عما شجر بينهم 51 وندين----- بان الاءمة الاربعة خلفاء راشدون مهديون فضلاء لا يوازنهم في الفضل غيرهم 52 ونصدق بجميع الروايات التي يثبتها اهل النقل عن النزول الي --سماء الدنيا وان الرب عز وجل يقول هل من ساءل هل من مستغفر وس-اءر ما نقلوه و اثبتوه خلافا لما قال اله الزيغ والتضليل ونقول فيما اختلفنا فيه علي كتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله ما لم ياذن لنا ولا --	9	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02696	false	1413803827718916811	45	300	244	1571	1571	300	وبالحوض وان الميزان حق والصراط حق والبعث بعد الموت حق وان الله عز وجل يوقف العباد في الموقف ويحاسب المءمنين وان الايمان قول وعمل يزيد وينقص ونسلم الروايات الصحيحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التي رواها الثقاة عدل عن عدل حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وند---ين بحب السلف الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه عليه السلا--------م ونثني عليهم بما اثني الله به عليهم ونتولاهم اجمعين ون---قول ان الامام الف-ضل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رضوان الله عليه وان الله-------------- اعز به الدين واظهره علي المرتدين وقدمه المسلمون بالامامة كما قدمه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وسموه جمي-عهم خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه وان الذين قاتلوه قاتلوه ظلما وعدوانا ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فهءلاء الاءمة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافتهم خلافة النبوة--- ونشهد بالجنة للعشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بها ونتولي ساءر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ونكف عما شجر بينهم--- وندين الله بان الاءمة الاربعة خلفاء راشدون مهديون فضلاء لا يوازيهم في الفضل غيرهم--- ونصدق بجميع الروايات التي يثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب عز وجل يقول هل من ساءل هل من مستغفر وبساءر ما نقلوه و-اثبتوه خلافا لما قال اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب ربنا------- وسنة نبينا------------------- واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله ما لم ياذن لنا به ولا	2696	-3526889936125161496	1273	2379.0	1023	1405	90.60498046875	229	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms10	true	4716685442692006478	1	300	4	1561	1561	300	كيف---- كما قال تعالي ونحن اقرب اليه من حبل الوريد من الاية 16 50 وكما قال سبحانه ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني 8 9 53 54 ومن ديننا ان نصلي الجمعة والاعياد وساءر الصلوات والجماعات خلف كل بر وفاجر كما روي ان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهم -كان يصلي خلف الحجاج 55 وان المسح علي الخفين سنة في الحضر والسفر خلافا لقول من انكر ذلك 56 ونري الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح والاقرار بامامتهم وتضليل من راي الخروج عليهم اذا ظهر منهم ترك الاستقامة 57 وندين بانكار الخروج بالسيف وترك القتال في الفتنة ونقر بخروج الدجال اعاذنا الله من فتنته كما جاءت به الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 58 ونءمن بعذاب القب------ر ومنكر ونكير عليهم الصلاة والسلام ومساءلتهما المدفونين في القبور 59 ونصدق بحديث المعراج وتصحيح كثير- من الرءيا في المنام -نقر ان لذلك تفسيرا 60 ونري الصدقة علي موتي المسلمين والدعاء لهم ونءمن بان الله ينفعهم بذلك 61 ونصدق بان في الدنيا سحرة وسحرا وان السحر كاءن موجود في الدنيا وندين بالصلاة علي من مات من اهل القبلة برهم وفاجرهم وتوارثهم 62 ونقر ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات وقتل فباجله مات وقتل 63 وان الارزاق من قبل الله سبحانه يرزقها عباده حلالا وحراما وان الشيطان يوسوس الانسان ويشككه ويخ-بطه خلافا ل-----لمعتزلة والجهمية كما قال تعالي ------الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس من الاية 275 2 وكما قال من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس 4 5 6 114 ونقول ان الصالحين يجوز ان يخصهم الله تعالي- بايات يظهرها عليهم 64 وقولنا في اطفال المشركين ان الله تعالي يءجج لهم في الاخرة نارا ثم يقول لهم اقتحموها كما جاءت بذلك الرواية 65 وندين الله عز وجل بانه يعلم ما العباد عاملون والي ما هم صاءرون وما كان وما يكون-	10	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02697	false	-8388338416975950773	28	293	124	1543	1568	300	كيف شاء كما قال------ ونحن اقرب اليه من حبل ال---------------وريد وكما قال------- ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني---------- ومن ديننا ان نصلي الجمعة والاعياد وساءر الصلوات والجماعات خلف كل بر وغيره كما روي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يصلي خلف الحجاج--- وان المسح علي الخفين سنة في الحضر والسفر خلافا لم----ن انكر ذلك--- ونري الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح والاقرار بامامتهم وتضليل من راي الخروج عليهم اذا ظهر منهم ترك الاستقامة--- وندين بانكار الخروج بالسيف وترك القتال في الفتنة ونقر بخروج الدجال كما جا---------------------ءت به الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونء---من بعذاب القبر ونكير ومنكر--------------------------- ومساءلتهما المدفونين ----بقبور-هم ونصدق بحديث المعراج ونصح-ح كثيرا من الرءيا في المنام ونقر ان لذلك تفسيرا ونر---ي الصدقة عن- موتي المسلمين والدعاء لهم ونءمن -ان الله ينفعهم بذلك ونص---دق بان في الدنيا سحرة وسحرا وان السحر كاءن موجود في الدنيا وندين بالصلاة علي من مات من اهل القبلة برهم وفاجرهم وتوارثهم--- ونقر ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات وقتل فباجله مات وقتل وان--- الارزاق من قبل الل-------ه يرزقها عباده حلالا وحراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويسلكه ويتخبطه خلافا لقول المعتزلة والجهمية كما قال الله عز وجل الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وكما ---------------قال من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس---------- ونقول ان الصالحين يجوز ان يخصهم الله عز وجل بايات يظهرها عليهم--- وقولنا في اطفال المشركين ان الله------ يءجج لهم في الاخرة نارا ثم يقول لهم اقتحموها كما جاءت بذلك الرواية ون---دين الله عز وجل بانه يعلم ما العباد عاملون والي ما هم صاءرون وما كان وما يكون	2697	-3526889936125161496	1338	2467.5	1085	1585	84.4164047241211	228	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms34	true	4719654837674498940	195	292	941	1421	1451	300	فان قال قاءل حدثونا اتقولون ان كلام الله------- في اللوح المحفوظ قيل له كذلك نقول---- لان الله تعالي قال بل هو قران مجيد في لوح محفوظ 21 22 85 فالقران في اللوح المحفوظ وهو في صدور الذين اوتوا العلم قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم من الاية 49 29 وهو متلو بالالسنة قال الله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به 16 75 والقران مكتوب في مصاحفنا في الحقيقة محفوظ في صدورنا في الحقيقة متلو بالسنتنا في الحقيقة مسموع لنا في الحقيقة كما قال تعالي فاجره حتي يسمع كلام الله	34	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms02688	false	7001071241555771174	53	125	269	632	1545	300	فان قال قاءل --------تقولون ان كلام الله عز وجل في اللوح المحفوظ قيل له----- نقول ذلك لان الله ------قال بل هو قران مجيد في لوح محفوظ--------- فالقران في اللوح المحفوظ وهو في صدور الذين اوتوا العلم -------------------------------------------------------------------------وهو متلو بالالسنة قال تع------------الي لا تحرك به لسانك--------------- والقران مكتوب في مصاحفنا في الحقيقة محفوظ في صدورنا في الحقيقة متلو بالسنتنا في الحقيقة مسموع لنا في الحقيقة كما قال تعالي فاجره حتي يسمع كلام الله	2688	-3526889936125161496	350	620.0	281	491	71.28309631347656	65	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000342-ara1.ms83	true	764685720361964882	0	84	0	416	1480	300	نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله من الاية 15 48 يعني قوله لن تخرجوا معي ابدا من الاية 83 9 ثم قال تعالي كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا م--ن الاية 15 48 وقال تعالي قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا من الاية 16 48 يعني تعرضوا عن اجابة الداعي لكم الي قتالهم كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما -من	83	-6637029694911556252	Shamela0004473-ara1.ms00324	false	1611188157739932063	191	269	1090	1497	1651	300	نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل---------------------- لن تتبعونا----------------------------------- كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا وكشف لهم عن حقيقة الحرب الجديدة لا مغنم فيها الا الاجر ولا غاية الا نشر الدين ليصيروا حملة رسالة بعد ان كانوا مطية ضلالة -------قال تعالي قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا---------------------------------------------------------- كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ومن	324	-3526889936125161496	281	493.5	225	529	53.11909103393555	49	JK000342-ara1	Shamela0004473-ara1