id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000334-ara1.ms022	true	2675529015226289769	85	145	458	762	1568	300	زعمت بان النار اكرم عنصرا وفي الارض تحيا في الحجارة والزند ويخلق في ارحامها وارومها اعاجيب لا تحصي بخط ولا عقد وفي القعر من لج البحار منافع من اللءلء المكنون والعنبر الور----------------------------------------------------------د ولا بد من ارض لكل مطير وكل سبوح في العماءر ذي خد كذلك وما ينساخ في الارض ماشيا علي بطنه يمشي المجانب لل---------------------------------------------------قصد وفي فلك الاجبال فوق مقطم	22	-8259158634070814482	Shamela0010614-ara1.completed.ms012	false	-3369531391825073342	219	300	1150	1559	1559	300	زعمت بان النار اكرم عنصرا وفي الارض تحيا ب--الحجارة والزند وتخلق في ارحامها وارومها اعاجيب لا تحصي بخط ولا عقد وفي القعر من لج البحار منافع من اللءلء المكنون والعنبر الورد كذلك سر الارض في البحر كله وفي الغيضة الغناء والجبل الصلد ولا بد من ارض لكل مطير وكل سبوح في الغماءر من جد كذاك وما ينساح في الارض ماشيا علي بطنه -مشي المجانب للقصد ويسري علي جلد يقيم حزوزه تعمج ماء السيل في صبب حرد وفي قلل الاجبال خلف مقطم-	12	6856950372550636998	285	533.5	227	413	69.00726318359375	48	JK000334-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000334-ara1.ms022	true	2675529015226289769	145	300	762	1568	1568	300	زبرجد املاك الوري ساعة الحشد وفي الحرة مع-------------ادن لهن مغارات يتحبس بالنقد من الذهب الابريز والفضة التي تروق وتغني ذا القناعة والزهد وكل فلذ من نحاس وانك ومن زنبق حي ونو-شادر سندي وفيها روانيخ وشب- ومرتب ومزمر ق--شا غير كاب ولا مكدي وفيها ضروب القار والزفت والمها واصناف كبريت مطاولة الوق------------------------------------------------------------د ومن اثمد جوز وكلس وفضة ومن توتيا- في معاربها هندي -------------------------------------------------------وكل يواقيت الانام وحليها من الارض والاحجار فاخرة المجد وفيها مقام الحل والركن والصفا ومستلم الحجاج من جنه الخل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د مفاخر للطين الذي كان اصلنا ونحن بنوه غير شك ولا جحد فذلك تدبير ونفع وحكمة واوضح برهان علي الواحد الفرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا -بن حليف الشءم واللءم والعمي وابعد خلق الله من طرق الرشد اتهجو ابا بكر وتخلع بعده عليا وتعزو كل ذاك الي برد كانك غضبان علي الدين كله وطالب ذحل لا يبيت علي حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تواتب اقمارا وانت مشوه واقرب خلق الله من نسب القرد وقد هجا------ حماد عجرد بشارا وقال في هجاءه ويا اقبح من-	22	-8259158634070814482	Shamela0010614-ara1.completed.ms013	false	2067767778914632507	0	279	0	1481	1574	300	زبرجد املاك الوري ساعة الحشد وفي الحرة الرجلاء تلفي معادن لهن مغارات تبج-س بالنقد من الذهب الابريز والفضة التي تروق وتصبي ذا القناعة والزهد وكل فلز من نحاس وانك ومن زءبق حي ونو شاذر يسدي وفيها زرانيخ ومكر ومرتك ومن مرقشيشا غير كاب ولا مكدي وفيها ضروب القار والشب- والمها واصناف كبريت مطاولة الوقد تري العرق منها في المقاطع لاءحا كما قدت الحسناء حاشية البرد ومن اثمد جون وكلس وفضة ومن توتياء في معادنه- هندي وفي كل اغوار البلاد معادن وفي ظاهر البيداء من مستو نجد وكل يواقيت الانام وحليها من الارض والاحجار فاخرة المجد وفيها مقام الخل والركن والصفا ومستلم الحجاج من جنة الخلد وفي صخرة الخضر التي عند حوتها وفي الحجر الممهي لموسي علي عمد وفي الصخرة الصماء تصدع اية لام فصيل ذي رغاء وذي وخد مفاخر للطين الذي كان اصلنا ونحن بنوه غير شك ولا جحد فذلك تدبير ونفع وحكمة واوضح برهان علي الواحد الفرد اتجعل عمرا والنطاسي واصلا كاتباع ديصان وهم قمش المد وتفخر بالميلاء والعلج عاصم وتضحك من جيد الرءيس ابي الجعد وتحكي لذي الاقوام شنعة رايه لتصرف اهواء النفوس الي الرد وسميته الغزال في الشعر مطنبا ومولاك عند الظلم قصته مردي يقول ان مولاك ملاح لان الملاحين اذا تظلموا رفعوا المرادي فيا ابن حليف الطين واللءم والعمي وابعد خلق الله من طرق الرشد اتهجو ابا بكر وتخلع بعده عليا وتعزو كل ذاك الي برد كانك غضبان علي الدين كله وطالب ذحل لا يبيت علي حقد رجعت الي الامصار من بعد واصل وكنت شريدا في التهاءم والنجد اتجعل ليلي الناعظية نحلة وكل عريق في التناسخ والرد عليك بدعد والصدوف وفرتني وحاضنتي كسف وزاملتي هند تواثب اقمارا وانت مشوه واقرب خلق الله من شبه القرد ولذلك قال فيه حماد عجرد بعد ذلك------------ ويا اقبح من	13	6856950372550636998	744	1337.0	595	1496	49.73262023925781	121	JK000334-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000334-ara1.ms137	true	6885339134088758605	208	237	1056	1199	1511	300	وابن باب ومن قوم اذا ذكروا عليا يردون السلام علي السحاب ولكني احب بكل قلبي واعلم ان ذاك من الصواب رسول الله والصديق حبا به ارجو غدا حسن الثواب	137	-8259158634070814482	Shamela0010614-ara1.completed.ms011	false	-8663561496128637804	0	29	0	143	1490	300	وابن باب ومن قوم اذا ذكروا عليا يردون السلام علي السحاب ولكني احب بكل قلبي واعلم ان ذاك من الصواب رسول الله والصديق حبا به ارجو غدا حسن الثواب	11	6856950372550636998	143	286.0	114	143	100.0	29	JK000334-ara1	Shamela0010614-ara1.completed