id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000334-ara1.ms012	true	8079752571978082252	142	184	736	954	1541	300	ان الامامة شوري وانها تنعقد بعقد رجلين من خيار الامة واجاز-- امامة المفضول واثبت امامة ابي بكر وعمر وزعم-- ان الامة تركت الاصلح في البيعة لهما------------------------------------------- لان عليا كان اولي بالامامة منهما الا ان الخطا في بيعتهما لم يوجب كفرا ولا فسقا	12	-8259158634070814482	Rafed0000685Vols-ara1.ms033	false	-594486691466834340	78	125	449	699	1640	300	ان الامامة شوري و-----تنعقد بعقد رجلين من خيار الامة واجازوا امامة المفضول مع وجود الافضل---------- وزعموا ان الامة تركت الاصلح في البيعة لما بايعوا ابا بكر وعمر وتركوا عليا عليه السلام لان عليا كان اولي بالامامة منهما الا ان الخطا في بيعتهما لا يوجب كفرا ولا فسقا	33	5151428416348280160	186	318.0	149	265	70.18868255615234	32	JK000334-ara1	Rafed0000685Vols-ara1
JK000334-ara1.ms030	true	5248576525820967866	242	295	1459	1775	1799	300	علي وعثمان والحكمين واصحاب الجمل وكل من رضي بتحكيم الحكمين والاكفار بارتكاب الذنوب ووجوب الخروج علي الامام الجاءر وقال شيخنا ابو الحسن الذي يجمعها اكفار علي وعثمان واصحاب الجمل والحكمين ومن رضي بالتحكيم وصوب الحكمين او احدهما ووجوب الخروج علي السلطان الجاءر ولم يرض ما حكاه---------------------- الكعبي من---------------------------------- اجماعهم علي تكفير مرتكبي الذنوب	30	-8259158634070814482	Rafed0000685Vols-ara1.ms041	false	-2815326378302757463	45	84	242	460	1580	300	علي وعثمان والحكمين واصحاب الجمل وكل من رضي بتحكيم الحكمين و--تكفير -مرتكبي الذنوب ووجوب الخروج علي الامام الجاءر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حكاه في الفرق بين الفرق عن الكعبي ص لكن حكي عن ابي الحسن الاشعري انكار اجماعهم علي تكفير مرتكبي الذنوب	41	5151428416348280160	154	257.5	127	372	41.397850036621094	23	JK000334-ara1	Rafed0000685Vols-ara1
JK000334-ara1.ms055	true	8759077571264393174	124	178	656	937	1575	300	الكعبي في مقالاته ان المعتزلة اجتمعت علي ان الله عز وجل شء لا كالاشياء وانه خالق الاجسام والاعراض وانه خلق كل ما خلقه لا من شء وعلي ان العباد يفعلون اعمالهم بالقدر التي خلقها الله سبحانه وتعالي فيهم قال واجمعوا علي انه---- لا يغفر لمرتكبي الكباءر بلا توبة وفي هذا الفصل من كلام الكعبي	55	-8259158634070814482	Rafed0000685Vols-ara1.ms027	false	-5400496552996427746	14	67	68	341	1575	300	الكعبي في مقالاته ان المعتزلة اج-معت علي ان الله عز وجل شء لا كالاشياء وانه خالق الاجسام والاعراض وانه خلق كل ما خلقه من لا شء وا----ن العباد يفعلون اعمالهم بالقدر التي خلقها الله سبحانه وتعالي فيهم قال واجمعوا علي ان الله لا يغفر لمرتكبي الكباءر بلا توبة---- هذا ما حكاه عن--- الكعبي	27	5151428416348280160	253	470.0	203	285	88.77192687988281	44	JK000334-ara1	Rafed0000685Vols-ara1