id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000334-ara1.ms060	true	-1622453721915408173	75	152	405	774	1512	300	فضاءح ابي الهذيل قوله بفنا-ء مقدورات الله عز وجل---- حتي لا يكون بعد فناء مقدوراته قا---درا علي شء ولاجل هذا زعم ان نعيم اهل الجنة و-----اهل النار يفنيان ويبقي حينءذ اهل الجنة واهل النار خامدين لا يقدرون علي شء ولا يقدر الله عز وجل- في تلك الحال علي احياء ميت ولا علي اماته حي ولا علي تحريك ساكن ولا علي تسكين متحرك ولا علي احداث شء ولا علي افناء شء مع صحة عقول الاحياء في ذلك الوقت	60	-8259158634070814482	Kraken22021606123002-ara1.ms19	false	-599404727617164122	91	166	488	853	1534	300	فضاءحه---------- قوله بتناهي مقدورات الباري جل جلاله حتي اذا انتهت مقد-------وراته لا يقدر- علي شء ولاجل هذا زعم ان نعيم اهل الجنة وعذاب اهل النار يفنيان ويبقي حينءذ اهل الجنة واهل النار خامدين لا يقدرون علي شء ولا يقدر الله جل وعلا في تلك الحال علي احياء ميت ولا علي اماتة حي ولا علي تحريك ساكن ولا علي تسكين متحرك ولا علي احداث شء ولا علي افناء شء مع صحة عقول الاحياء في ذلك الوقت	19	2428855541699391106	321	576.5	252	383	83.81201171875	61	JK000334-ara1	Kraken22021606123002-ara1
JK000334-ara1.ms092	true	8785273111618670248	194	262	1039	1364	1557	300	جعفر بن مبشر فانه زعم------------------------- ان في فساق هذه الامة من هو شر من اليهود والنصاري والمجوس والزنادقة هذا مع قوله بان الفاسق موحد وليس بمءمن ولا كافر فجعل الموحد الذي ليس بكافر شرا من الثنوي الكافر واقل ما نقابل به علي هذا القول ان نقول له انك عندنا شر من كل كافر علي جديد الارض وزعم ايضا ان اجماع الصحابة علي ضرب شارب الخمر الحد وقع خطا	92	-8259158634070814482	Kraken22021606123002-ara1.ms20	false	-9181312308153008043	217	267	1189	1445	1625	300	جعفر بن مبشر التقفي وجعفر بن حرب فزعم ابن مبشر ان--- فساق هذه الامة------ شر من اليهود والنصاري والمجوس والزنادقة---- مع قوله بان الفاسق موحد وليس بمءمن ولا كافر فجعل الموحد الذي ليس بكافر شرا من الثنوي الكافر--------------------------------------------------------------------------------- وزعم ايضا ان اجماع الصحابة علي ضرب شارب الخمر الحد وقع خطا	20	2428855541699391106	223	406.0	179	350	63.71428680419922	43	JK000334-ara1	Kraken22021606123002-ara1
JK000334-ara1.ms101	true	-8920305683835213887	12	74	60	402	1608	300	ان الله تعالي لا يري شيءا في الحقيقة ومنها ان البصريين منهم مع اصحابنا في ان الله عز وجل سامع للكلام والاصوات علي الحقيقة لا علي معني انه عالم بهما وزعم الكعبي والبغداديون من المعتزلة ان الله تعالي لا يسمع شيءا علي معني الادراك المسمي بالسمع وتاولوا وصفه بال--سميع البصير علي معني انه عليم بالمسموعات التي يسمعها غيره والمرءيات التي يراها غيره	101	-8259158634070814482	Kraken22021606123002-ara1.ms21	false	-1166194358183032210	123	153	703	853	1654	300	ان الله تعالي لا يري نفسه ولا يري غيره وان الله جل وعلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ي------------------------------------سمع واذ---- وصفه بانه سميع --بصير اي---------- عليم بالمسموعات التي يسمعها غيره والمرءيات التي يراها غيره	21	2428855541699391106	111	161.5	88	344	32.26744079589844	16	JK000334-ara1	Kraken22021606123002-ara1