id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000333-ara1.ms102	false	-7261363632502039747	29	131	165	717	1584	300	ذكرت له الملل الثلاث فقال اما النصاري وان كان مناصبوهم من اهل الملل يجاهدونهم بحكم شرعي فقد ادت اراءهم الي ان--------- لا نري بحكم عقولنا لهم عقولا فاستثني هءلاء القوم يريد النصاري من جميع العوالم فانهم قصدوا مضادة العقل وناصبوه العداوة وتحلوا ببث- الاستحالات مع انهم حادوا عن المسلك الذي انتهجه غيرهم من اهل الشراءع وقد كان لهم فيه كفاية ولكنهم شذوا عن جميع مناهج العالم الشرعية الصالحة والعقلية الواضح-ة واعتقدوا كل شء مستحيل ممكنا فلم يعزب عنهم شء وبنوا من -ذلك شر-عا لا يءدي البتة الي صلاح نوع من انواع العالم الا انه ي-صير العاقل اذا تشرع به- اخرق- والمرشد سفيها	102	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms018	true	-5366505751962481562	211	300	1113	1606	1606	300	ذكرت له الملل الثلاث فقال اما النصاري فان كان محاربوهم من اهل الملل يحاربونهم بحكم شرعي فاني اري ذلك بحكم عقلي وان كنا لا نري بحكم عقولنا قتالا ولكن استثني هءلاء القوم من بين ج---------ميع العوالم لانهم قصدوا مضادة العقل وناصبوه العداوة و-حلوا ببيت الاستحالات و-------حادوا عن المسلك الذي انتهجه غيرهم من اهل الشراءع ف----------------------------شذوا عن جميع مناهج العالم-------- الصالحة ا-لعقلية والشرعية واعتقدوا كل--- مستحيل ممكنا----------------- وبنوا علي ذلك شريعة لا تءدي البتة الي صلاح نوع من انواع العالم الا انها تصير العاقل اذا تشرع بها اخرقا والرشيد سفيها-	18	-6972634254617434522	413	686.5	337	568	72.71126556396484	55	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms198	false	-27000487738241532	12	110	57	558	1501	300	لليهود يوما ما ترونه اخرجني من الشام ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا له- انت اعلم قال فاني----- قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء و-سبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعكم ذلك منه فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال نفر من اليهود---------------------------------------------------------------- يا بني قريظة والله انه للنبي الذي كان عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو بصفته فنزلوا واسلموا	198	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms072	true	-1889950634770784374	24	130	122	670	1551	300	اليهود----- ما ترونه اخرجني من ار------ض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قال فقلنا انت اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجره وكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي الذراري-------- ممن خالفه فلا يمنعكم ذلك منه فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية وهم ثعلبة بن سعية واسيد بن سعنة واسد بن عبيد وكانوا شبابا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي كان عهد اليكم---- ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو بصفته فنزلوا فاسلموا	72	-6972634254617434522	456	833.0	366	572	79.72028350830078	81	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms209	false	-1235248303313672979	33	78	158	398	1529	300	له فقا-ل لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا وقال------------------- انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وكان يركب الحمار ويردف خلفه ويعود المساكين ويجالس الفقراء ويجيب دعوة العبيد ويجلس بين اصحابه مختلطا بهم حيث ما انتهي به المجلس جلس	209	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms086	true	-173002278729597642	36	84	190	448	1592	300	له ويقول لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا وقال صلي الله عليه وسلم انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وكان يركب الحمار ويردف خلفه ويعود المساكين ويجالس الفقراء ويجيب دعوة العب-د ويجلس بين اصحابه مختلطا بهم حيثم-ا انتهي به المجلس جلس	86	-6972634254617434522	234	446.0	190	260	90.0	41	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms209	false	-1235248303313672979	171	206	868	1053	1529	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- في بيته في مهنة اهله يفلي ثوبه ويحلب شاته ويرقع ثوبه ويخصف نعله ويخدم نفسه ويعلف ناضحه ويقم البيت ويعقل البعير وياكل مع الخادم ويعجن معها ويحمل بضاعته من السوق وكانت -	209	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms086	true	-173002278729597642	93	130	495	693	1592	300	صلي الله عليه وسلموبعضهم يزيد علي بعض كان في بيته في مهنة اهله يفلي ثوبه ويحلب شاته ويرقع ثوبه ويخصف نعله ويخدم نفسه ويعلف ناضحه ويقم البيت ويعقل البعير وياكل مع الخادم----------- ويحمل بضاعته من السوق وستاتي	86	-6972634254617434522	170	313.0	138	209	81.33971405029297	30	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms229	false	-1040882535963111405	171	232	857	1178	1585	300	المليح فلقد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به غيرهم من الامم واوتوا من دراية اللسان ما لم يءته انسان ومن فصل الخطاب ما يتعجب منه اولوا الالباب جعل الله لهم ذلك طبعا وخلقه فيهم غريزة ووضعا فياتون منه--- علي البديهة بالعجب ويدلون به الي كل سبب فيخطبون بدلها في المقامات وشديد الخطب ويرتجزون به بين الطعن والضرب فربما مدحوا	229	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms127	true	-2722043819077392606	251	295	1316	1543	1583	300	الكلام --قد خصوا من البلاغة والحكم -ما لا يخص به غيرهم من الامم واوتوا من ذرابة اللسان ما لم يءت- انسان ----------------------------------------------------------------------------------------ياتون من ذلك علي البديهة بالعجب ويدلون به الي كل سبب فيخطبون بدهيا في المقامات وشدة -الخطب ويرتجزون به بين الطعن والضرب ----ويمدحون	127	-6972634254617434522	210	364.0	168	324	64.81481170654297	32	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms227	false	-6665777755881928496	187	223	912	1097	1491	300	سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا ب---------الكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوا فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا	227	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms129	true	-1869797099235546863	36	70	182	349	1505	300	سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني و-----------خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه--------- فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا	129	-6972634254617434522	153	262.5	122	198	77.2727279663086	28	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms238	false	2619374685519301336	196	294	993	1495	1523	300	فاجمعوا فيه رايا واحدا لءلا تكذبكم العرب اذا اختلفتم فيه قالوا نقول انه كاهن فقال لهم والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول انه مجنون قال والله ما هو بمجنون لقد راينا المجنون وعرفناه والله ما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول انه شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه ومقبوضه ومبسوطه -------فما هو بالشعر قالوا فنقول انه ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحر وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده و------------------ما انتم قاءلون شيءا من هذ-----ا الا كذبتكم العرب وعرفت انه باطل	238	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms130	true	-186524702923962895	20	94	99	467	1514	300	فاجمعوا فيه رايا --------لا يكذب بعضكم بعضا فقا------------لوا نقول---- كاهن فقال---- والله ما ------------------------------هو بزمزمته ------ولا سجعه قالوا فنقول---- مجنون قال والله ما هو بمج------------------نون ولا---------------- بخنقه ولا ب----------وسوسته قالوا فنقول---- شاعر قال ما هو بشاعر -قد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقري-ضه ومبسوطه ومقبوضه ما هو ب-شاعر قالوا فنقول---- ساحر قال ما هو بساحر ولا ---------------------------نفثه ولا عقده قالوا فما نقول قال ما انتم قاءلون----- من هذا شيءا الا وانا اعرف ---------انه باطل	130	-6972634254617434522	297	401.0	235	532	55.82706832885742	42	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms249	false	-2413600323983552316	126	149	630	751	1512	300	وكثيرا ما يحدث الثقات بعجاءب يشاهدونها من انوار وشهب ونجوم طوالع عظام تظهر في --احيان من------- السماء ولا علم عند احد غيرهم منها	249	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms142	true	8253246924451283975	53	75	253	372	1583	300	وكثيرا ما يحدث الثقات بعجاءب يشاهدونها من انوار----- ونجوم طوالع عظام تظهر في الاحيان بالليل في السماء ولا علم عند احد------ منها	142	-6972634254617434522	108	186.0	87	130	83.07691955566406	17	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms271	false	-5978898185321526483	252	281	1233	1391	1494	300	علي ثلاث وسبعين فرقة--------------- الناجية منها-- واحدة وانها------------------------------------------------------------ ستكون لهم انماط ويغدو احدهم في حلة ويروح في اخري وتوضع علي يديه صحيفة وترفع اخري ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة	271	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms146	true	1213377095498285566	173	219	892	1126	1526	300	علي ثلاث وسبعين فرقة وبانها كلها في النار الا فرقة واحدة وهم الذين علي ما كان عليه هو واصحابه صلي الله عليه وسلم واخبر انه ستكون لهم انماط ويغدو احدهم في حلة ويروح في اخري وتوضع بين يديه صح-فة وترفع اخري ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة	146	-6972634254617434522	143	239.5	115	235	60.8510627746582	24	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms271	false	-5978898185321526483	57	125	275	599	1494	300	حذيفة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا في -----مقامه ذلك يكون الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء فاعرف--------ه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا------------------------------------------------ راه عرفه -ثم قال لا ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms148	true	1417357682179610878	126	200	643	994	1500	300	حذيفة رضي الله عنه قال قام فينا رسول----- صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك----- الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم---- راه واخرج مسلم عن ابي زيد عمرو بن اخطب الانصاري رضي الله عنه قال ----صلي بن-------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-6972634254617434522	256	417.0	199	400	64.0	47	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms256	false	1703159990719605029	216	267	1063	1333	1493	300	فلم يجد بما يستتر--- واذا بشجرتين ب--شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاخذ بغصن من اغصانها وقال لها انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المذلل------------------ ثم فعل بالاخري مثل ذلك وق--------------------------ال التءما ع----------------لي فالتءم-ا فل------------ما قضي حاجته قال جابر فالتفت------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms149	true	6411784759677874813	163	229	780	1137	1483	300	فلم ير شيءا يستتر به فاذا -شجرتان في شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال---- انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده ثم فعل بالاخري ---كذلك حتي اذا كان بالمنصف بينهما قال التءما علي باذن الله تعالي فالتامتا الحديث رواه مسلم ومن اياته --وعجاءب معجزاته حنين الجذع شوقا اليه صلي الله عليه وسلم	149	-6972634254617434522	217	285.5	171	367	59.12806701660156	30	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms251	false	-1388821959760371320	144	196	730	990	1500	300	تبوك وذلك انهم وردوا عينا بتبوك وهي تبض بشء من ماء مثل الشراك ف------غرفوا من العين بايديهم---- حتي اجتمع منه شء قليل ثم غسل النبي صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه و--اعاده فيها فجرت------ بماء كثير فاستقي الناس هذا حديث معاذ وقال ابن اسحاق فانخرق من الماء ما-له حس كحس الصواعق	251	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms152	true	6270689766227142235	220	265	1103	1317	1505	300	تبو-----ك انهم جاءوها---------- وهي تبض بشء من ماء مثل الشراك قال ثم غرفوا من العين قليلا قليلا حتي اجتمع -في شء -----ثم غسل----------------------------- وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس وعن--------------- ابن اسحاق فانخرق من الماء ما له حس كحس الصواعق	152	-6972634254617434522	177	258.5	138	279	63.440860748291016	33	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms254	false	3534397324272364274	23	120	108	599	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقصعة فيها لحم فتعاقبوها من غدوة حتي الليل يقوم قوم ويقعد اخرون ومن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث عبد-الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة وذكر في الحديث -انه عجن صاع من طعام وصنعت شاة فشوي سواد بطنها قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة الا وقد حز له حزة من سواد بطنها ثم جعل منها قصعتين فاكلنا اجمعين وفضل في القصعتين وحملته علي البعير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ذلك الخبر المشهور في غزاة تبوك وذلك انهم اصابتهم مجاعة شديدة حتي هموا بنحر حماءلهم فجمع النبي صلي الله عليه وسلم	254	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms155	true	-8220425738977573235	165	285	789	1405	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بقصعة فيها لحم فتعاقبوها من غدوة حتي الليل يقوم قوم ويقعد اخرون فقال رجل لسمرة هل كانت تمد قال ما كانت تمد الا من ههنا واشار الي السماء رواه الدارمي وابن ابي شيبة والترمذي والحاكم والبيهقي وصححوه وابو نعيم وفي حديث عبد الرحمن بن ابي بكر---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة وذكر--- الحديث وانه عجن صاع-------- وصنعت شاة فشوي سواد بطنها قال ف---------ما من الثلاثين وم--اءة الا وقد حز له---- من سواد بطنها ثم جعل منها قصعتين فاكلنا اجمعون وفضل في القصعتين فحملته علي البعير رواه البخاري والاحاديث في مثل هذه كثيرة ومن اياته اجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم وهذا باب واسع جدا واجابة دعوة------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	155	-6972634254617434522	355	529.0	283	741	47.908233642578125	61	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms265	false	6789860465787966458	186	280	948	1403	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا لاحد ادركته الدعوة----- وولد ولده ونحن نذكر من ذلك طرفا علي شرط الاختصار ومن حديث انس الصحيح المشهور قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه ق-----------------ال انس حين حدث بهذا الحديث فوالله ان مالي -كثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون ------علي نحو الماءة اليوم وفي رواية اخري عنه انه قال وما اعلم احدا اصاب من رخاء العيش ما اصبت ولقد دفنت بيدي هاتين ماءة من ولدي لا اقول سقطا ولا ولد ولد ومن------------------------- دعاءه	265	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms156	true	-4492900704205781824	0	86	0	415	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا لرجل ادركت- الدعوة ولده وولد ولده واخرج البخاري عن انس ----------------------------------------------قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له -قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اتيته وفي رواية قال انس-------------------- فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي لي-عادون اليوم علي نحو الماءة------ وفي رواية----------------- وما اعلم احدا اصاب من رخاء العيش ما اصبت ولقد دفنت بيدي هاتين م-ءة من ولدي لا اقول سقط- ولا ولد ولد قال القاضي ابو الفضل ومن هذا دعاءه	156	-6972634254617434522	333	537.5	261	509	65.42239379882812	58	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms266	false	-4362337337448453808	63	168	332	846	1524	300	ومن ذلك دعاءه صلي الله عليه وسلم لمعاوية بالتمكين في البلاد فنال الخلافة ومن ذلك دعاءه صلي الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص بان يجيب الله دعوته فما دعا علي احد او لاحد الا استجيب له ومن ذلك دعاءه صلي الله عليه وسلم حيث قال اللهم اعز الاسلام باحد الرجلين بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام فاجاب الله دعوته في عمر بن الخطاب ولذلك قال ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر بن الخطاب واصاب الناس-------------- عطش شديد في سفر من اسفاره فدعا الله فجاءت سحابة فسقتهم حاجتهم وقد تقدم مثل ذلك ومن ذلك حديث الاستسقاء -وذلك ان رسول الله صلي	266	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms156	true	-4492900704205781824	83	150	401	737	1483	300	ومن هذا دعاءه------------------- لمعاوية بالتمكين في البلاد فنال الخلافة و--------------------------------لسعد بن ابي وقاص -ان يجيب الله دعوته فما دعا علي اح--------د الا استجيب له ودعا ب------------------------------------------عز الاسلام------------- بعمر---------- او بابي جهل فاستجيب ل--------------ه في عمر ق----------------ال ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر---------- واصاب الناس في بعض مغازيه عطش فساله عمر الدعاء--------------- فجاءت سحابة فسقتهم حاجتهم ثم اقلعت ودعا في -------------الاستسقاء فسقوا ثم شكوا اليه ضرر	156	-6972634254617434522	260	346.0	201	529	49.14933776855469	38	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms266	false	-4362337337448453808	271	300	1390	1524	1524	300	للنابغة الجعدي لا يفضض الله فاك فما سقطت له سن حتي مات وفي رواية -كان احسن الناس ثغرا اذا سقطت له سن نبتت له اخري وعاش عشرين وماءة وقال-	266	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms156	true	-4492900704205781824	154	180	759	880	1483	300	للنابغة------- لا يفضض الله فاك فما سقطت له سن-------- وفي رواية فكان احسن الناس ثغرا اذا سقطت له سن نبتت له اخري وعاش عشرين وماءة وقيل	156	-6972634254617434522	118	208.5	93	136	86.76470947265625	22	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms267	false	-5455820317077012479	0	123	0	617	1506	300	لابن عباس اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل فكان بحر الفقه وترجمان القران ودعا لعبدا-لله بن جعفر بالبركة في صفقة يمينه فما اشتري شيءا الا ربح فيه ودعا للمقداد بن الاسود بالبركة فكان عنده غراير من المال ودعا------ لعروة بن ابي الجعد فقال لقد كنت اقدم بالكياسة سوق لهم فما ارجع حتي اربح اربعين الفا وقال البخاري ف---------كان لو اشتري التراب ربح فيه وندت له ناقة فدعا ربه ان يردها عليه فجاء بها اعصار ريح حتي ردها عليه ودعا لام ابي هريرة فاسلمت ودعا لعلي -------------ان يكفي الم الحر والبرد فكان يلبس في الشتاء ثياب الصيف وفي الصيف ثياب الشتاء ولا يصيبه حر ولا برد وساله الطفيل بن عمرو اية لقومه فقا---------------------------------ل اللهم نور له فسطع له نور بين عينيه فقال يا رب	267	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms156	true	-4492900704205781824	184	300	897	1483	1483	300	لابن عباس اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل فسمي بعد الحبر وترجمان القران ودعا لعبد الله بن جعفر بالبركة في صفقة يمينه فما اشتري شيءا الا ربح فيه ودعا للمقدا----------د بالبركة فكان عنده غراءر من المال ودعا بمثله لعروة بن ابي الجعد فقال لقد كنت اقوم بالكناسة ف--------ما ارجع حتي اربح اربعين الفا وقال البخاري في حديثه فكان لو اشتري التراب ربح فيه ود---------------------------------------------------------------------عا لام ابي هريرة فاسلمت ودعا لعلي رضي الله عنه ان يكفي---- الحر والقر ف-كان يلبس في الشتاء ثياب الصيف وفي الصيف ثياب الشتاء ولا يصيبه حر ولا برد وساله الطفيل بن عمرو ايه لقومه لما ذهب اليهم يدعوهم الي الاسلام فقال اللهم نور له فسطع له نور بين عينيه فقال يا رب-	156	-6972634254617434522	504	917.0	403	679	74.226806640625	87	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms267	false	-5455820317077012479	123	204	617	1025	1506	300	اخاف ان يقولوا انما مثلة فتحول الي طرف سوطه فكان يضء في الليلة المظلمة فسمي ذا النور ودعا علي مضر بالقحط فاقحطوا سبعا حتي اكلوا الجلود والعظام حتي استعطفته قريش فدعا لهم فسقوا ودعا علي كسري حين مزق كتابه بان يمزق----- ملكه فلم تبق له باقية وقال لرجل راه ياكل بشماله كل بيمينك فقال لا استطيع فقال له لا استطعت فلم يرفعها الي فيه ب---------عد وقال لعتبة بن ابي لهب اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد وحديثه المشهور مع	267	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms157	true	-4747550610233959200	0	76	0	378	1468	300	اخاف ان يقولو-----ا مثلة فتحول الي طرف سوطه فكان يضء في الليلة المظلمة فسمي ذا النور ودعا علي مضر------- فاقحطو-----ا ح-------------------------تي استعطفته قريش فدعا لهم فسقوا ودعا علي كسري حين مزق كتابه -ان يمزق الله ملكه فلم تبق له باقية -قال القاضي ولم يبق لفارس رياسة في اقطار الدنيا ودعا علي صبي قطع عليه الصلاة ان يقطع الله اثره فاقعد وقال لعتبة بن ابي لهب اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد وحديثه المشهور في	157	-6972634254617434522	284	468.5	224	422	67.29857635498047	49	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms275	false	-8849539761433175839	186	255	917	1234	1450	300	فضالة بن عبيد قال اردت قتل النبي صلي الله عليه وسلم---------- وهو يطوف بالبيت فلما دنوت منه قال افضالة قلت نعم قال ما كنت تحدث به نفسك قلت لا شء فضحك واستغفر لي ووضع يده علي صدري فسكن قلبي فوالله ما رفعها حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه ومن ذلك خبر عامر بن الطفيل واربد بن قيس وذلك انهما وفدا علي رسول---------------- الله صلي الله عليه وسلم	275	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms160	true	-7669392575094166892	36	96	166	452	1537	300	فضالة بن عمرو قال اردت قتل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو يطوف بالبيت فلما دنوت منه قال فض-الة قلت نعم قال ما كنت تحدث به نفسك قلت لا شء فضحك واستغفر لي ووضع يده علي صدري فسكن قلبي فوالله ما رفعها حتي ما خلق الله----- احب الي -------------------------------------------------منه-- والاحاديث والاخبار في معجزات نبينا صلي الله عليه وسلم	160	-6972634254617434522	240	426.5	186	343	69.9708480834961	49	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms214	false	6493763370047976706	184	242	902	1174	1472	300	وفي خبر الجلندي ملك عمان لما بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فقال الجلندي والله لقد دلني علي ان هذا --نب------ي انه لا يامر بخير الا كان اول اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر ويفي بالعهود وينجز الموعود -اشهد انه نبي	214	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms181	true	-2490217982867992001	78	136	391	667	1524	300	وفي خبر الجلندي ملك عمان لما بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام -قال الجلندي والله لقد دلني علي--- هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر ويفي بالعه-د وينجز الموعود واشهد انه نبي	181	-6972634254617434522	267	501.5	210	281	95.01779174804688	52	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms222	false	-8710564789935378599	1	62	7	282	1480	300	ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل -----ان يقول ما قال قلت لا قال ف---------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن---- في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها يعني صلحا قال ولم تمكني---------- كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه	222	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms182	true	-4945663795378466310	226	300	1122	1460	1460	300	ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قلت لا قال فهل ---قاتلتموه قلت نعم قال كيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال ابو سفيان فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه-	182	-6972634254617434522	211	313.0	160	343	61.51603317260742	40	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000333-ara1.ms222	false	-8710564789935378599	102	297	502	1469	1480	300	فقال هرقل لترجمانه قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يقتدي يقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا ف----لو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت--- لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك------------------------------------------------------------------------------------------------------- بم يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان--- ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	222	4442215764981860030	Shamela0010895-ara1.ms183	true	-1568483847535550491	9	213	38	1044	1484	300	فقا-----ل لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ---ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان في اباءه--- ملك -قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ا---نه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل ---------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا فكذلك الايمان اذا -خالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بم يامركم قلنا------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف فقال ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظ---نه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	183	-6972634254617434522	585	915.0	455	1316	44.45288848876953	96	JK000333-ara1	Shamela0010895-ara1
