id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000333-ara1.ms221	true	-700680900598772990	175	294	869	1458	1485	300	ابا سفيان وكفار قريش قدموا الشام تجارا فارسل اليهم هرقل وكان ملك النصاري وعظيمهم واليه ينتهي علمهم فجاءوه ودخلوا عليه في مجلسه وحوله عظماء ا---------لروم فقال لترجمانه قل لهم ايكم اقرب نسبا بهذا االرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقرب-- نسبا منه فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه واجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبون قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء من ان يءثروا عني كذبا لكذبت ع--ليه قال ابو سفيان فكان اول ما سالني عنه ان -قال كيف نسبه فيكم -قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم---- قط قبله قلت لا قال فهل كان في اباءه من	221	4442215764981860030	Shamela0009701-ara1.completed.ms07	false	8278062799336311994	198	300	1016	1507	1507	300	ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم------------------------------------------------------------------------ في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال-- ايكم اقرب نسبا بهذا -الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فق----ال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه-------------- فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه او قال عليه ثم ---كان اول ما سالني عنه انه قال كيف نسبه فيكم فقلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من-	7	5934220513307608663	412	663.0	320	615	66.99186706542969	70	JK000333-ara1	Shamela0009701-ara1.completed
JK000333-ara1.ms221	true	-700680900598772990	200	258	1014	1307	1485	300	فقال لترجمانه قل لهم ايكم اقرب نسبا بهذا االرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقرب نسبا منه فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه واجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبون -----قال ابو سفيان فو---الله لولا الحياء من ان يءثروا عني --كذبا لكذبت	221	4442215764981860030	Shamela0009701-ara1.completed.ms10	false	-4465215161532421297	232	287	1180	1451	1510	300	فقال -------هرقل هل هاهنا احد من قوم هذا -الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس----------وا اصحابي خلفي فدعا بترجمانه فقال قل لهم-------------- اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة---- ان يءثر-- علي الكذب- لكذبت	10	5934220513307608663	178	229.0	138	310	57.41935348510742	25	JK000333-ara1	Shamela0009701-ara1.completed
JK000333-ara1.ms222	true	-8710564789935378599	0	293	0	1451	1480	300	اتبعو-ه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن---- في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها يعني صلحا قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال هرقل لترجمانه قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يقتدي يقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا ---فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالت---------------------------------------------------------------------ك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت--- لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بم- يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو	222	4442215764981860030	Shamela0009701-ara1.completed.ms08	false	-2242226565792935108	6	300	28	1480	1480	300	يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال لم ي-----------مكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق -العفاف والصلة فقال ل----لترجمان- قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت لو كان من اباءه من ملك -قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك--------------------------------------------------------------------- هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اعل----م اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو-	8	5934220513307608663	1333	2561.0	1060	1549	86.0555191040039	256	JK000333-ara1	Shamela0009701-ara1.completed
JK000333-ara1.ms223	true	-4142683531833126753	0	290	0	1452	1497	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان قد بعث به مع دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبدال-له ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم الاريسيين يعني المقتدين به و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء---------------------------- يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن من هذه الامة الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينا هم علي ذلك-- اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امحتتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب ايختتنون فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه	223	4442215764981860030	Shamela0009701-ara1.completed.ms09	false	-5697290411682660415	7	300	31	1500	1500	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي------- بعث به مع دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان-- عليك اثم اليريسيين ي---------------------اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحب ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال--- بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن------------- الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينا هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فق---------ال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وصار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه-	9	5934220513307608663	1383	2659.0	1106	1526	90.62909698486328	265	JK000333-ara1	Shamela0009701-ara1.completed
JK000333-ara1.ms224	true	5827206451816779494	0	60	0	308	1557	300	امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي االابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من --ايمانهم قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان هذا اخر شان هرقل	224	4442215764981860030	Shamela0009701-ara1.completed.ms10	false	-4465215161532421297	10	71	47	357	1510	300	امر بابوابه- فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت لكم ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي -الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان-- قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	10	5934220513307608663	301	571.5	241	314	95.85987091064453	55	JK000333-ara1	Shamela0009701-ara1.completed