id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000333-ara1.ms104	false	-1387008842210176815	199	241	1015	1231	1539	300	اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال او-لو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون	104	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms02197	true	-1029295995077105484	0	43	0	217	1589	300	اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال او لو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون	2197	966709047781157506	216	427.0	174	217	99.53916931152344	43	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms198	false	-27000487738241532	183	290	929	1446	1501	300	فاقمت عند-------- خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم يعني الدين كانوا دلوا عليه الي ان---------------------------------- حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصاني الي فلان ثم اوصاني فلان الي فلان ثم اوصاني فلان اليك فالي من توصي بي انت وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح اليوم احد علي مثل ما كنا عليه----- من الناس امرك به ان تاتيه ولكنه قد اظل- زمان نبي وهو مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين --حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وبين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب	198	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms02747	true	7308884548199443787	136	244	659	1184	1467	300	فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال ثم اكتسبت حتي كان لي بقرات وغنيمة ثم نزل به امر الله تعالي فلما حضرته الوفاة -قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصاني الي فلان ثم اوصاني فلان الي فلان ثم اوصاني فلان اليك فالي من توصيني و--------تامرني قال اي بني والله ما اعلم ----------------علي---- ما كنا عليه احدا من الناس امرك ---ان تاتيه ولكن- قد اظلك زمان نبي -هو مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجرا الي ارض بين الحرتين به---ا نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة -بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل---- ثم مات وغيب	2747	966709047781157506	437	757.0	345	567	77.07231140136719	77	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms229	false	-1040882535963111405	171	278	857	1475	1585	300	المليح فلقد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به غيرهم من الامم واوتوا من دراية اللسان ما لم يءته انسان ومن فصل الخطاب ما يتعجب منه اولوا الالباب جعل الله لهم ذلك طبعا وخلقه -فيهم غريزة ووضعا فياتون منه علي البديهة بالعجب ويدلون به الي كل سبب فيخطبون بدلها في المقامات وشديد الخطب ويرتجزون به بين الطعن والضرب فربما مدحوا شيءا وضيعا فرفع وربما ذموا شريفا فوضع فيصيرون بمدحهم الناقص كاملا والنبيه خاملا وذلك لفصاحتهم الراءقة وبلاغتهم الفاءقة فكانوا ياتون من ذلك بالسحر الحلال ويوردونه اعذب من الماء الز-------------لال فيخدعون بذلك الالباب ويذللون الصعاب ويذهبون الاحن ويهيجون الفتن ويجرءون الجبان ويبسطون يد الجعد البنان فهم يعرفون	229	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms03750	true	-5618837621465894563	19	109	117	631	1759	300	الكلام --قد خصوا من البلاغة والحكم بما لم يخص به غيرهم من الامم واوتوا من ذرابة اللسان ما لم يءت- انسان ومن فصل الخطاب ما يفيد الال-----------باب جعل الله لهم ذلك طبعا وخلقة وفيهم غريزة وقوة ياتو--ن منه علي البديهة بالعجب ويدلون به الي كل سبب فيخطبون بديها في المقامات وشديد الخطب ويرتجزون به بين الطعن والضرب ----ويمدحون ويقدحون ويتوسلون ويتوصلون ويرفعون ويضعون فياتون ------------------------------------------------------------------------------------من ذلك بالسحر الحلال ويطوقون------ من اوصافهم اجمل من سمط اللال فيخدعون----- الالباب ويذللون الصعاب ويذهبون الاحن ويهيجون الدمن ويجرءون الجبان ويبسطون يد الجعد البنان ويصيرون ---	3750	966709047781157506	410	711.0	333	632	64.87342071533203	62	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms239	false	-6123420689250713875	105	174	527	887	1537	300	والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة فقد تقدم بكماله فلينظر هناك وكذلك قال ------------------------------------------------------------------------------------------انيس اخو ابي ذر الغفاري وكان شاعرا مفلقا يناقض الشعراء ويعارضهم فلما سمع القران قال لاخيه ابي ذ----------------------------------------------------------------------ر لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعته علي اقراء الشعر فلم يلتءم وما يلتءم علي لسان احد يدعي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون والاخبار الصحاح في هذا	239	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms03754	true	-3565494265393766354	17	109	82	535	1557	300	والله ما سمعت مثله قط------ ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة و---------------------------------قال النضر بن الحرث نحوه وفي حديث اسلام ابي ذر ووصف اخاه انيسا فقال والله ما سمعت باشعر من اخي انيس لقد ناقض اثني عشر ------شاعرا في الجاهلية انا احدهم وانه انطلق الي مكة وجاء الي ابي ذر بخبر النبي صلي الله عليه وسلم قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعته علي اقراء الشعر فلم يل----------تءم علي لسان احد بعدي انه شعر و-----انه لصادق وانهم لكاذبون والاخبار------- في هذا	3754	966709047781157506	221	324.5	176	520	42.5	35	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms244	false	-2170701050454155629	0	103	0	533	1554	300	لا يعلم منها بعضها------- الا الاحاد من علماء ذلك الشان- الذين قد انقضبت لهم في تعلم تلك العلوم ازمان فيورده النبي صلي الله عليه وسلم في القران علي وجهه وياتي به علي نصه فيعترف العالم----- بصحته وتصديق قصته مع العلم بان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينل ذلك بتعليم ولا اكتسب ذلك بواسطة معلم ولا حكيم بل حصل له ذلك باعلام العزيز العليم والا فهو امي لا يقرا ولا يكتب ولا يتفقه ولا يحسب ومع ذلك فقد حصلت له علوم الاولين والاخرين وصار كتابه وكلامه منبع علوم العالمين فلقد كان اهل الكتاب يجتمعون اليه ويلحون بالاسءلة عليه--------- فينزل عليه باجوبتهم القران فما	244	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms03756	true	-2459423569811438085	209	291	1152	1550	1597	300	لا يعلم منه القصة الواحدة الا ال--فذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره------ في تعلم ذلك------------- فيورده النبي صلي الله عليه وسلم ----------علي وجهه وياتي به علي نصه فيعترف العالم بذلك بصحته وصدقه وان مثله----------------------------------- لم ينله--- بتعليم وقد علموا انه صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- امي لا يقرا ولا يكتب ولا اشتغل بمدارسة ولا مثافنة ولم يغب عنهم ولا جهل حاله احد منهم و-----------------------------------قد كان اهل الكتاب كثيرا ما يسالونه صلي الله عليه وسلم عن هذا فينزل عليه ------من القران -ما	3756	966709047781157506	217	234.0	163	555	39.099098205566406	36	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms244	false	-2170701050454155629	120	200	611	1029	1554	300	شدة عداوتهم له وحرصهم علي تكذيبه وهو مع ذلك يحتج--- عليهم بما في كتبهم ويقر-عهم بما انطوت عليه مصاحفهم ويبين لهم كثيرا مما كانوا يخفون من-------------------------------------------------------------------------------- شراءع---------- كتبهم ووصايا رسلهم وهم مع ذلك يرومون تعنيته ويقصدون باسءلتهم تبكيته مثل سءالهم عن الروح وعن ذي القرنين وعن اصحاب الكهف وعن عيسي ابن مريم وعن حكم الرجم وعن ما حرم اسراءيل علي نفسه وعما حرم علهيم من الانعام ومن طيبا-----ت احلت لهم فحرمت عليهم ببغيهم----------------------------------------------- وغير ذلك من امورهم التي نزل -----القران	244	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms03757	true	3041797821885356911	61	145	316	792	1589	300	شدة عداوتهم له وحرصهم علي تكذيبه وطو------ل احتجاجه عليهم بما في كتبهم وتقريعهم بما انطوت عليه مصاحفهم وكثرة سءالهم له صلي الله عليه وسلم وتعنيهم اياه عن اخبار انبياءهم واسرار علومهم ومستودعات سيرهم واعلامه لهم بمكتوم شراءعهم ومضمنات كتبهم-------------------------------------------------------------- مثل سءالهم عن الروح و---ذي القرنين و---اصحاب الكهف و---عيسي و------------حكم الرجم وما ---حرم اسراءيل علي نفسه و-ما حرم عليهم من الانعام ومن طيبات كانت احلت لهم فحرمت عليهم ببغيهم وقوله مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل الفتح وغير ذلك من امورهم التي نزل فيها القران	3757	966709047781157506	286	429.5	228	569	50.26362228393555	40	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms194	false	1555456738779050166	190	300	929	1458	1458	300	وكان كث------يرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يعرض لهم ولا يكلمهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك عن شء راه في صومعته وذلك انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم من صومعته وهو------------------------------------- في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهصر--------ت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيرا نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ثم ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما ف-------------------------------------------------------------قال له رجل والله------------------------ يا بحيرا ان لك اليوم لشانا-	194	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms03920	true	8682036180382143420	72	170	372	845	1486	300	وكانت قريش كثيرا ما تمر علي بحيرا--- ف-------------لا يكلمهم حتي -ان ذلك العام--------------------------- صنع لهم طعاما كثيرا وقد كان راي----------------------------------------------------------------- وهو بصومعته رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم لما نزل----وا في ظل شجرة -----------نظر الي الغمامة قد- اظلت الشجرة وتهصرت اي مالت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها ----------------------------------------------------------ثم ارسل اليهم--------- قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش واحب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم لم اقف علي اسم هذا الرجل يا بحيرا ان لك اليوم -شانا	3920	966709047781157506	297	444.5	232	666	44.5945930480957	49	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms195	false	8674775714160581152	1	222	4	1071	1437	300	كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر ب--ك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده قال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي فقالوا له يا بحيرا ما تخلف عنكم ----احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا فتخلف في رحالهم قال لا تفعلوا دعوه فليحضر هذا الطعام معكم فجاء وقد احتضنه رجل من القوم فلما راه بحيرا جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيرا وقال له يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه كان يسمع قومه يحلفون بهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي----- فوالله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيرا فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه -قال له سل --عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله في نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر	195	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms03920	true	8682036180382143420	171	292	848	1445	1486	300	كنت تصنع هذا بنا و---كنا نمر عليك كثيرا فما شانك اليوم فقال--------- صدقت القصة وفيها------------------------ ان النبي لم يحضر معهم اولا فسالهم عمن تخلف لانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير الغمامة علي -----------------------------------------احد منهم ---------فقالوا له ---------ما تخلف عن طعامك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا فطلبه---------------------------------------------------- فجاء والغمامة فوقه فلما اكل القو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وتفرقوا قام اليه بحيرا فقال له اس--------الك ب---اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه ف------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغض ش-يءا قط بغضهما فقال بحي---را فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره و---------------------------------يخبره فيوافق---- ما عند-----ه من صفته اي صفة	3920	966709047781157506	470	688.5	367	1081	43.4782600402832	78	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms175	false	-6755817262241092913	2	48	11	280	1547	300	والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش----------- واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به	175	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms07521	true	-3012948164579907303	65	97	359	548	1649	300	وال-صيام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة-------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به	7521	966709047781157506	170	304.0	140	282	60.283687591552734	27	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms191	false	-1378216395522739846	185	248	892	1197	1459	300	علي اتان لي قمراء معنا شارف لنا والله ما تفيض بقطرة وما ننام ليلنا مع----- صبي----------نا من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديه ول----كنا نرجو الغيث والفرج-------------------- فلقد حيست -الركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها محمد بن عبدالله------------- فتاباه اذا قيل لها انه	191	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms07617	true	-2006050181038395229	230	300	1224	1562	1562	300	علي اتان لي قمراء معنا شارف لنا والله ما تب-ض بقطرة وما ننام ليلنا اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما- في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت بالركب----------------- ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه-	7617	966709047781157506	262	452.5	205	358	73.18435668945312	48	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms191	false	-1378216395522739846	248	300	1197	1459	1459	300	يتيم وذلك ان-----ا كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الي اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي اني والله -----اكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه-	191	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms07618	true	-3972298541714287805	0	53	0	269	1481	300	يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحب----ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	7618	966709047781157506	256	486.5	206	273	93.77289581298828	46	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms192	false	4507514799060952883	1	217	5	1069	1469	300	افعلي عسي الله ان يجعل---- فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رجلي فلما وضعته في حجري اقبل علي- ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ماش-رب وشربت حت----ي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة مباركة ------قلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا فركبت اتاني وحملته عليها معي فوالله لقطعت بالركب ما يقدر علي-- شء من حمرهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا ابنة ابي ذءيت ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله--------- فيقلن لي والله ان لها لشانا قال- ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يجلب انسان قطرة---- ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر-- من قومنا يقولون لرعات-هم ويحكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان	192	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms07618	true	-3972298541714287805	57	279	284	1379	1481	300	تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها -حافل فحلب منها ما شرب وشربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة مباركة قالت فقلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا وركبت اتاني وحملته عليها معي فوالله لقطعت بالركب ما يقدر عليها شء من حمرهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا ابنة ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن--- والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان	7618	966709047781157506	1049	2021.0	834	1099	95.45040893554688	200	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms110	false	-7018192493442196321	185	237	1043	1333	1670	300	الله عليه وسلم فقال تعالي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين	110	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms10329	true	-5499043953076530019	12	63	62	347	1666	300	الله ذلك بقوله----- تعالي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين	10329	966709047781157506	278	543.5	228	290	95.86206817626953	49	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms344	false	2757231387687734110	153	226	791	1157	1548	300	فتوبوا وارجعوا لتمحي خطاياكم لكي تاتي اوقات الفرج من وجه الرب--- ويرسل اي الله يسوع المسيح المبشر به لكم--- قبل--- الذي ينبغي ان السماء تقبله الي ازمنة رد كل شء التي تكلم عنها الله بفم جميع انبياءه القديسين منذ الدهر--- فان موسي قال للاباء ان نبيا مثلي سيقيم لكم الرب الهكم من اخواتكم له تسمعون في كل ما يكلمكم به ويكون- ان كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب وجميع الانبياء	344	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms10828	true	-710143932494249879	68	140	330	683	1574	300	فتوبوا وارجعوا لتمحي خطاياكم لكي تاتي اوقات الفرج من وجه الرب 20 ويرسل-------- يسوع المسيح المبشر به لكم من قبل 21 الذي ينبغي ان السماء تقبله الي ازمنة رد كل شء التي تكلم عنها الله بفم جميع انبياءه القديسين منذ الدهر 22 فان موسي قال للاباء ان نبيا مثلي -يقيم لكم الرب الهكم من اخو-تكم له تسمعون في كل ما يكلمكم به فازمنة رد كل شء التي تكلم عنها الله بفم---------------- الانبياء	10828	966709047781157506	310	545.0	246	379	81.79419708251953	57	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms352	false	8504405319148752216	97	200	503	1050	1542	300	بعضهما من حديد والبعض من خزف -------------------------------------ب ورايت حجرا هوي بقوة شديدة علي التمثال فضرب قدميه فوقع علي الارض مهشما وصار الحجر جبلا كبيرا بعد ما حطم التمثال وهشمه هذا هو الحلم ايها الملك واليك تعبيره 1 راس التمثال مملكة بابل 2 صدر التمثال وذراعاه مملكة اخري هي مملكة فارس 3 بطن التمثال وفخذاه مملكه ثانية هي مملكة اليونان 4 ساقا التمثال مملكة رابعة هي مملكة الرومان ومملكة الرومان تكون منقسمة علي ذاتها الي شرقية وغربية وفي ايام --------ملوك الرومان بعد الانقسام يقيم اله السم-وات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يترك لشعب اخر وتسحق وتفني كل هذه الممالك وهي تثبت الي الابد	352	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms10838	true	-7254229959402061981	62	100	338	534	1643	300	بعضه-ا من حديد والبعض من خزف فبعض المملكة يكون قويا والبعض قصما 44--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ايام هءلاء الملوك--------------------- يقيم اله السماوات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يترك لشعب اخر وتسحق وتفني كل هذه الممالك وهي تثبت الي الابد	10838	966709047781157506	150	58.5	119	593	25.295108795166016	27	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms370	false	2198948245500288942	137	171	725	909	1539	300	النبي يقول الله ويكون في الايام الاخيرة اني اسكب من روحي علي كل بشر فيتنبا بنوكم وبناتكم ويري شبابكم رءي--------- ويحلم شيوخكم احلاما وعلي عبيدي ايضا واماءي اسكب من روحي في تلك الايام فيتنباون	370	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms11293	true	2025342253138750574	130	166	666	856	1525	300	17--- يقول الله ويكون في الايام الاخيرة اني اسكب من روحي علي كل بشر فيتنبا بنوكم وبناتكم ويري شبابكم رءي جمع رءيا ويحلم شيوخكم احلاما وعلي عبيدي ايضا واماءي اسكب من روحي في تلك الايام فيتنباون	11293	966709047781157506	179	351.0	145	193	92.7461166381836	33	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms341	false	-1246319732817028142	48	120	270	652	1596	300	ان امراة من نساء الكنعانيين اهل فلسطين طلبت من المسيح ان يشفي ابنتها من ال-جنون----------------------------------------- فلم يجبها بكلمة فتقدم------------------- تلاميذه وطلبوا اليه قاءلين اصرفها لانها تصيح وراءنا فاجاب وقال لم ارسل الا الي خراف بيت اسراءيل الضالة فات-ت وسجدت له اي اعطته التحية قاءلة يا سيد اعني فاجاب وقال ليس حسنا ان يءخذ خبز البنين ويطرح للكلاب فقالت نعم يا سيد والكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من ماءدة اربابها حينءذ	341	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms11521	true	5557176822350541702	215	285	1158	1516	1605	300	ان امراة ----------كنعانية صرخت اليه ل-------------------يشفي ابنتها--- المجنونة وكانت تقول له ارحمني يا سيد يا ابن داود فلم يجبها بكلمة فصارت تصيح وراءه حتي طلب تلاميذه منه ----------------صرفها فقال لهم-------------------- لم ارسل الا الي خراف بني اسراءيل الضالة فجاءت وسجدت له ----------------قاءلة يا سيد اعني فقال لها-- ليس حسنا ان يءخذ خبز البنين ويطرح للكلاب فقالت نعم يا سيد والكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من ماءدة اربابها حينءذ	11521	966709047781157506	258	388.5	206	444	58.10810852050781	41	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms263	false	-4329930194698460486	177	230	882	1120	1462	300	عثمان بن حنيف ان اعمي قال يا رسول الله ادع الله--- ان يكشف لي عن بصري فقال له انطلق فتوضا------------- ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي ان يكشف عن بصري اللهم -شفعه في قال فرجع الرجل وقد كشف الله عن بصره	263	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms15209	true	428711890396503213	81	126	401	595	1475	300	عثمان بن حنيف ان اعمي قال يا رسول الله ادع الله لي ان يكشف لي عن بصري -قال ف--انطلق فتوضا ثم صل ركعتين ثم قل اللهم ا----------------------------------------------------ني اتوجه بك الي ربي ان يكشف عن بصري اللهم فشفعه في قال فدعا------ وقد كشف الله عن بصره	15209	966709047781157506	173	307.0	132	255	67.8431396484375	36	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000333-ara1.ms249	false	-2413600323983552316	46	78	231	382	1512	300	فقد يطلع علي قوم قبل ان يطلع علي --اخرين وقد يطلع علي قوم لا يشاهده الاخرون وقد------------------ يحول بين قوم وبينه سحاب او جبال ولهذا تجد الكسوفات في بعض البلاد دون بعض	249	4442215764981860030	Shamela0006947-ara1.ms19067	true	3513270944053279294	245	281	1241	1409	1506	300	فقد يطلع علي قوم قبل ان يطلع علي الاخرين وقد يكون -من قوم بضد ما هو من مقابليهم من اقطار الارض او يحول بين قوم وبينه سحاب و--جبال ولهذا نجد الكسوفات في بعض البلاد دون بعض	19067	966709047781157506	122	194.5	93	171	71.34503173828125	22	JK000333-ara1	Shamela0006947-ara1