id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000333-ara1.ms066	false	-6502469946770494415	104	150	571	807	1523	300	هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية فعند ذلك يقال لهم كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية وان كان شقيا------------- فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية	66	4442215764981860030	Sham19Y0018567-ara1.ms0366	true	7932364161630008670	175	206	928	1085	1591	300	هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راض--------------------------------------------------------------------------------------------ية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية	366	-5639974391837870949	136	247.0	108	249	54.618473052978516	25	JK000333-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000333-ara1.ms258	false	-5703335537803518094	122	179	577	854	1431	300	فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي و--قال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه----------------------- فانتم احق بذلك وان تشتاقوا الي لقاءه وكذلك تواتر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- كان علي جبل احد مع جماع---------------ة من اصحابه فتحرك بهم الجبل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	4442215764981860030	Sham19Y0018567-ara1.ms0614	true	-5785957295936296587	213	288	1044	1402	1452	300	فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله الخشب ي-حن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانته من الله عز وجل فانتم احق ------ان تشتاقوا اليه وهذا الحديث يحتمل من المعني ان يكون الله تعالي احدث في الجذع حنينا لحنين الوالد من غير ان يركب فيه حياة وعقال ليبين للناس انه لو كان يعقل ويميز لكان من حقه اذا فقد خطب-------------------------------ة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-5639974391837870949	168	245.0	131	396	42.42424392700195	31	JK000333-ara1	Sham19Y0018567-ara1