id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000333-ara1.ms191	false	-1378216395522739846	5	96	22	478	1459	300	صلي الله عليه وسلم حامل به فكفله جده- عبدالمطلب وقيل لجده لم سميت ابنك محمدا وليس هذا الاسم لاحد من اباءك وقومك فقال اني لارجو ان تحمده اهل الارض كلهم وذلك انه كان يري في منامه ----كان سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق و----المغرب كانهم يعتلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء واهل الارض فلذلك سماه محمدا	191	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	97	167	497	855	1521	300	صلي الله عليه وسلم هذا كلامه ويروي ان عبدالمطلب انما سماه محمدا لرءيا راها ا------------------------------------------------------------------------------------------ي في منامه راي كان سلسل-------ة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق واهل المغرب يتع------لقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء وال----ارض فلذلك سماه محمدا	147	-8851484325696658636	304	532.0	242	465	65.3763427734375	55	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms191	false	-1378216395522739846	233	300	1126	1459	1459	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها محمد بن عبدالله------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا كن-ا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الي اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق-------------- قلت لصاحبي اني والله -----اكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه-	191	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	128	199	636	989	1479	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها ي----تيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة----- معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق اي عزمنا عليه قلت لصاحب----ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك الرضيع فلاخذنه	166	-8851484325696658636	299	526.5	237	367	81.47138977050781	53	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms192	false	4507514799060952883	11	86	53	412	1469	300	فاخذته وما حملني علي اخذه ------------الا اني لم اجد غيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فلما اخذته رجعت به الي رجلي فلما وضعته في حجري اقبل علي ثدياي بما شاء----- من لبن فشرب حتي روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك و----------------------قام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل------------------------- فحلب منها ما-شرب وشربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة	192	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0167	true	2277266423987011819	138	300	699	1467	1467	300	واخذته وما حملني علي اخذه اي اكد اخذه الا اني لم اجد غيره والا فما ذكرته من اوصافه مقتض لاخذه اي وهذه الرواية ربما تدل علي انها لم تره قبل ذلك وان اباءها كان قبل رءيتها له قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل ----ثدياي بما شاء الله من لبن فشرب حتي روي اي من الثدي الايمن وعرضت عليه الايسر فاباه قالت حليمة وكانت تلك حالته بعد اي بعد ذلك لا يقبل الا ثديا واحدا وهو الايمن وفي السبعيات للهمذاني ان احد ثديي حليمة كان لا يدر اللبن منه فلما وضعته في فم رسول الله صلي الله عليه وسلم در اللبن منه قالت وشرب معه اخوه حتي روي ثم نام -وما كنا ننام معه قبل ذلك اي فعدم نومه من الجوع فقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا هي ---حافل اي ممتلءة الضرع من اللبن فحلب منها ما شرب وشربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة----- يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة-	167	-8851484325696658636	337	567.0	267	782	43.094627380371094	64	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms192	false	4507514799060952883	86	138	412	671	1469	300	مباركة قلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا فركبت اتاني وحملت---------ه عليها---- معي------ فوالله لقطعت بالركب--------------- ما يقدر--------- علي------------------- شء من حمرهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا ابنة ابي ذءيت ويحك اربعي--------- علينا-------------------------- اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها----------------------- فاقول لهن بلي والله--------- فيقلن لي والله ان لها لشانا	192	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	0	74	0	377	1503	300	مباركة قلت والله اني لارجو ذلك----- ثم خرجنا وركبت اتاني وحملته صلي الله عليه وسلم معي عليها فوالله لقطعت بالركب اي صيرته خلفها ما يقدر عليها اي علي مرافقتها ومصاحبتها شء من حمرهن حتي ان صواحبي -يقلن لي يا بنت- ابي ذءيب ويحك اربعي اي اعطفي علينا بالرفق وعدم الشدة في السر اليس- هذا اتانك التي كنت خرجت عليها تخفضك طورا وترفعك اخري فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن--- والله ان لها لشانا	168	-8851484325696658636	240	360.0	190	388	61.85567092895508	40	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms192	false	4507514799060952883	138	224	671	1103	1469	300	قال- ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض ال--له اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فن----------------حلب ونشرب وما يج------------------------لب انسان قطرة ----ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر--------------------- من قومنا يقولون لرعاتهم ويحكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب-------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف من الله------ الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جفرا	192	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	150	248	763	1257	1503	300	قالت ثم قدمنا منازل---------- بني سعد ولا اعلم ارضا من اراضي الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به----- شباعا لبنا اي غزيرات اللبن فنحلب ونشرب ولفظ فنحلب ما شءنا والله ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر اي المقيم في المنازل من قومنا يقول-- لرعاتهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب يعنونني فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل ن-عرف من الله تعالي الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب ش--با لا يشبه الغلمان فلم يقطع سنتيه حتي كان غلاما جفرا	168	-8851484325696658636	396	701.0	315	514	77.04280090332031	69	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms192	false	4507514799060952883	224	261	1103	1270	1469	300	قالت------ فقدمنا به -علي امه--------------------------------------- ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته------------------- فكلمنا امه وقلت لها لو تركت- بني عندي حتي يغلظ------------------------------------------------------------ فاني اخشي عليه وباء مكة قالت----------- فلم نزل بها حتي ردته	192	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0172	true	-5829179809479005123	123	187	575	875	1431	300	قالت حليمة فقدمنا مكة علي امه صلي الله عليه وسلم اي بعد ان بلغ سنتين ونحن احرص شء علي مكثه فينا لم----ا نري من بركته صلي الله عليه وسلم فكلمنا امه وقلت لها لو تركتي بني عندي حتي يغلظ وفي كلام ابن الاثير قلنا لها دعينا نرجع به هذه السنة الاخري فاني اخشي عليه وباء مكة اي مرضها ووخمها فلم نزل بها حتي ردته	172	-8851484325696658636	156	235.5	121	304	51.31578826904297	32	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms193	false	-3184218316611318985	0	24	0	131	1481	300	قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقحا وجهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني -قال------------------- جاءني رجلان عليها ثياب بيض	193	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0173	true	5392551964760218633	34	139	175	682	1518	300	قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه وفي لفظ لونه اي متغير اي صار لونه كلون النقع الذي هو الغبار وهو صفة الوان الموتي وذلك لما ناله من الفزع اي من رءية الملاءكة لا من مشقة نشات عن ذلك الشق لما ياتي في بعض الروايات فلم اجد لذلك حسا ولا الما ومن ثم قال ابن الجوزي فشقة وما شق عليه واطلاقه شامل لهذه المرة التي هي الاولي وقد قال بعضهم انه لم ينتفع لونه الا وهو صلي الله عليه وسلم صغير في بني سعد قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني فقال صلي الله عليه وسلم جاءني رجلان عليها ثياب بيض	173	-8851484325696658636	130	228.0	106	507	25.64102554321289	22	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms193	false	-3184218316611318985	65	174	332	864	1481	300	فقالت---- ما اقدمك به يا ظءر و-------------قد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ -الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين -قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قالت قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فوالله ما راي-----------ت من حمل قط كان اخف---- ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانصرفي راشدة	193	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0177	true	-1044374579265673271	120	232	587	1127	1454	300	فقالت امه ما اقدمك به يا ظءر اي يا مرضعة ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك ------قلت قد بلغ والله------ وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين فقالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان -----قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه--- سبيل وان لابني -شانا افلا اخبرك خبره -----قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فوالله ما رايت اي ما علمت من حمل قط كان اخف علي ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يد-ه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	177	-8851484325696658636	495	878.0	392	572	86.53845977783203	89	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms193	false	-3184218316611318985	250	295	1232	1459	1481	300	اجلالا له قال ف----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جفر------------ حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد-المطلب اذا راي------- ذلك منهم دعوا ابني فوالله ان له لشانا ثم يجلس-----ه معه علي الفراش ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه يصنع	193	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0203	true	1252241877463637988	3	57	14	277	1466	300	اجلالا له فكان بنوه وسادات قريش يحدقون به فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جفر اي شديد قوي حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخر-ه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي اي علم ذلك منهم دعوا ابني فوالله ان له لشانا ثم يجلسه عليه معه----------- ويمسح ظهر-----ه ويسره ما يراه يصنع	203	-8851484325696658636	205	349.5	164	280	73.21428680419922	37	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms194	false	1555456738779050166	114	138	548	665	1458	300	تهيا-------------- للرحيل ضبث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا	194	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0219	true	9120452586950695987	130	157	670	801	1481	300	تهيا يعني ابا طالب للرحيل ضبث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا	219	-8851484325696658636	117	222.5	93	131	89.31298065185547	24	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms194	false	1555456738779050166	190	300	929	1458	1458	300	وكان كث------يرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يعرض لهم ولا يكلمهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك عن شء راه في صومعته وذلك انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم من صومعته وهو------------------------------------- في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهص-------------------------------------------------------------------------------رت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيرا نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ---------------------------------------------ثم ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما ف-------------------------------------------------------------قال له رجل والله------------------------ يا بحيرا ان لك اليوم لشانا-	194	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	110	245	550	1203	1471	300	وكانت قريش كثيرا ما تمر علي بحيرا--- ف-------------لا يكلمهم حتي كان ذلك العام--------------------------- صنع لهم طعاما كثيرا وقد كان راي----------------------------------------------------------------- وهو بصومعته رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم لما نزل----وا في ظل شجرة -----------نظر الي الغمامة قد- اظلت الشجرة وتهصرت اي مالت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية واخضلت اي كثرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها اي وقد كان صلي الله عليه وسلم وجدهم سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه ثم ارسل اليهم----- اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش واحب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم لم اقف علي اسم هذا الرجل يا بحيرا ان لك اليوم لشانا	221	-8851484325696658636	307	461.0	240	782	39.2583122253418	53	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms195	false	8674775714160581152	1	55	4	268	1437	300	كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر ب--ك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم--- تحت الشجرة فلما نظر بحيرا	195	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	246	300	1206	1471	1471	300	كنت تصنع هذا بنا و---كنا نمر عليك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم اي تحت الشجرة فلما نظر بحيرا-	221	-8851484325696658636	259	494.5	207	269	96.28252410888672	50	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms195	false	8674775714160581152	36	104	175	499	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده قال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي فقالوا له يا بحيرا ما تخلف عنكم ----احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا فتخلف في رحالهم قال لا تفعلوا -دعوه فليحضر هذا الطعام معكم فجاء	195	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	34	77	160	363	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش لا يتخلف -احد منكم عن طعامي فقالوا--- يا بحيرا ما تخلف عن طعامك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا ----------------قال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الغلام معكم اي --	222	-8851484325696658636	188	323.0	149	329	57.14285659790039	35	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms195	false	8674775714160581152	109	184	523	896	1437	300	فلما راه بحيرا جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته------------------- حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام --------------اليه----- بحيرا وقال له يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه كان يسمع قومه يحلفون بهما فقال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي----- فوالله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيرا فبالله الا	195	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	213	300	1012	1443	1443	300	فلما راه بحيرا جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته صلي الله عليه وسلم حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه صلي الله عليه وسلم بحيرا فقال له اس--------الك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه -----سمع قومه يحلفون بهما اي وفي الشفاء انه اختبره بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغض ش-يءا قط بعضهما فقال بحي---را فبالله الا-	222	-8851484325696658636	341	628.5	272	449	75.94654846191406	62	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms195	false	8674775714160581152	184	300	896	1437	1437	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه -قال له سل --عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله في نومه وهيءته واموره فجعل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي-------------------------------------------- ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي----------- موضعه من صفته التي عنده وكان مثل اثر المحجم ثم--------------- اقبل علي عمه ابي طالب فقال ---ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال ما- فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال ص-----------------------------------------------دقت فارجع بابن اخيك الي بل-ده واحذر عليه --يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبلغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك-	195	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	0	140	0	664	1420	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره ويخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته اي صفة النبي المبعوث اخر الزمان التي عنده اي ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة علي الصفة التي عنده فقبل موضع الخاتم فقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو -ابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت اي ثم قال ما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلاده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت لتبغينه شرا فانه كاءن لابن اخيك	223	-8851484325696658636	468	790.5	364	671	69.74664306640625	89	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms196	false	2582097082691015544	1	79	4	379	1487	300	شان عظيم فاسرع به الي بلاده----------- فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته فزعموا فيما يروي الناس ان زريرا وتماما ودريسا وهم نفر-------------------- من اهل الكتاب قد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما راي بحيرا في ذلك السفر الذي كان فيه مع عمه ابي طالب فارادوه فردهم عنه بحيرا وذكرهم الله وما يجدون- في الكتاب من ذكره وصف-ته وانهم ان اجمعوا لما ارادوا به لم يخلصوا اليه	196	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	226	300	1060	1420	1420	300	كان علي ما جرت به العادة من طلب التوقي فخرج به عمه ابو طالب------ حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام وفي الهدي فبعثه عمه مع بعض غلمانه الي المدينة فليتامل وذكر ان نفرا من اهل الكتاب قد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راي بحيرا وارادوا به سواء---------------------------------- فردهم عنه بحيرا وذكرهم الله وما يجدونه في الكتاب من ذكره وصفاته وانهم ان اجمعوا لما ارادوا لا--- يخلصون اليه-	223	-8851484325696658636	249	379.0	193	408	61.02941131591797	42	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms197	false	7464997584484298645	60	132	297	654	1491	300	عليه وسلم فقالت له يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك ووسطك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها وكانت خديجة يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه فلما قالت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر لاعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد المطلب------------- حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها	197	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0259	true	1773939244757488425	106	146	503	701	1453	300	عليه----- فقالت--- يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابت--------------ك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك فذكر ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم---- لاعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد-المطلب رضي الله عنه حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه ف-زوجها	259	-8851484325696658636	177	289.5	141	370	47.83783721923828	29	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms198	false	-27000487738241532	13	110	64	558	1501	300	يوما ما ترونه اخرجني من الشام ارض الخمر------------------------------------ والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا له انت اعلم قال فاني- قدمت هذه البلدة اتوكف--------- خروج نبي قد اظل زمان------------------------------------------------ه وهذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء و-سبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعكم ذلك منه فلما بعث----- رسول الله-- صلي الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال---- نفر من اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني قريظة والله انه للنبي الذي كان عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو بصفته فنزلوا واسلموا	198	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0347	true	-2159883286645516823	54	179	244	897	1476	300	يهود ما ترينه اخرجني من اهل------ الخمر بالتحريك وباسكان الميم الشجر الملتف والخمير الي ارض البءس والجوع قلنا---- انت اعلم قال فانما قدمت هذه الارض- اتوكف اي اتوقع خروج نبي قد اظل زمانه اي اقبل وقرب كانه لقربه اظلهم اي القي عليهم ظله وهذه البلد- مهاجره وكنت ارجو ان يبعث فاتبعه فقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعكم ذلك منه فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم وحاصر بين قريظة قال لهم نفر من هدل بفتح الهاء وفتح الدال المهملة وقيل بسكونها اخوة بني قريظة وهم ثعلبة بن سعية واسد بن سعية ويقال اسيد بالتصغير واسد بن عبيد وكانوا شبانا احداثا يا بني قريظة والله ا--------------------------------------------------------------------------نه لهو بصفته فنزلوا واسلموا	347	-8851484325696658636	380	633.5	301	739	51.42083740234375	64	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms198	false	-27000487738241532	183	284	929	1417	1501	300	فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم يعني الدين كانوا دلوا عليه الي ان حضرته الوفاة ف---------------------قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصان-ي الي فلان ثم اوص-اني فلان الي فلان ثم اوص-اني فلان اليك فالي من توصي بي انت وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح اليوم احد علي مثل ما كنا عليه---- من الناس امرك به ان تاتيه ولكنه قد اظل------------ زمان نبي وهو مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وبين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك	198	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0353	true	-7316887258176291949	196	300	925	1413	1413	300	فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم فاكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة ثم نزل به امر الله تعالي فلما احتضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي---- وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلم- اصبح------------------ ما كنا عليه احد من الناس امرك ---ان تاتيه ولكنه قد اظل اي اقبل قرب زمان نبي---- مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات ياك--------ل الهدية ولا ياكل الصدقة -بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك-	353	-8851484325696658636	396	667.5	311	528	75.0	72	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms259	false	-4907809913103765308	52	132	265	666	1494	300	من حديث ابي-- سعيد الخدري -------------------قال بينما راع يرعي غنمه------- عرض الذءب لشاة من----ها فاخذها الراعي منه----------------- فاقعي الذءب وقال للراعي --الا تتقي الله حلت- بيني وبين رزق-------------ي -قال الراعي العجب من ذءب يتكلم-- بكلام الانس فقال الذءب الا اخبرك باعجب من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحرتين---------------- يحدث الناس بانباء ما قد سبق----------------------------------------------------------- فا-------------------تي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم فحدثهم ثم قال ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم صدق	259	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0385	true	-6672203748382960849	113	219	557	1086	1491	300	ما حدث به ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بين-ا راع يرعي بالجزيرة اذ عرض الذءب لشاة من شياهه ف--حال الراعي بين الذءب وبين الشاة فاقعي الذءب علي ذنبه فقال الا تتقي الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله الي فقال الراعي ا-عجب من ذءب ي-كلمني بكلام الانس فقال الذءب الا اخبرك باعجب من---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحرتين وفي رواية بيثرب يحدث الناس بانباء ما قد سبق وفي لفظ يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم فساق الراعي شياهه فاتي المدينة فغدا لرسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فحدثه بما قال الذءب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق	385	-8851484325696658636	307	438.0	240	578	53.11418533325195	52	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms259	false	-4907809913103765308	158	235	790	1182	1494	300	لم يبعث الله قط نبيا اعظم منه قدرا عنده قد فتحت له ابواب الجنة واشرف اهلها علي اصحابه ينتظرون اقبالهم وما بينك وبينه الا هذا الشعب فتصير في جنود الله------ فقال--- الراعي لو كان لي من يرعي الغنم لمشيت اليه فقال الذءب انا ارعاها حتي ترجع فاسلم الراعي اليه غنمه ومضي وذكر قصته-------------- واسلامه ووجوده النبي يقاتل فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم عد الي غنمك تجدها بوفرها فوجدها كذلك وذبح للذءب---- منها شاة وكان هذا	259	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0386	true	2273909252102282683	0	73	0	360	1476	300	لم يبعث الله قط----- اعظم منه قدرا و----قد فتحت له ابواب الجنة واشرف اهلها علي اصحابه ين-ظرون قت-الهم وما بينك وبينه الا هذا الشعب فتصير في جنود الله تعالي فقال له الراعي م----ن لي بغنمي فقا-------------------ل الذءب انا ارعاها حتي ترجع فاسلم ا-------ليه غنمه ومضي اليه صلي الله عليه وسلم--------------------- واسلم وقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عد الي غنمك تجدها بوفرها فوجدها كذلك وذبح للذءب شاة منها وفيه -ان هذا	386	-8851484325696658636	295	475.0	231	424	69.57546997070312	51	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms224	false	5827206451816779494	203	300	1075	1557	1557	300	واجمعوا علي خلافه وعداوته الا من عصم الله منهم بالاسلام كانوا اذا ذاك قليلا مستخفين فارادت قريش قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل من معه والوثوب عليهم فحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه منهم لشرفه في قومه وعزته فلم يقدروا ان يصلوا اليه بشء مما ارادوه فلما راوا انهم لا يقدرون ان يصلوا الي ضره لمنع عمه له منهم اجتمعوا وقالوا لابي ط--الب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وظ--------------------------------ل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن-	224	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	6	54	41	277	1517	300	واجمعوا---- خلافه وعداوته الا من عصم الله منهم وجاءوا الي ابي ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن	536	-8851484325696658636	179	307.5	142	517	34.622825622558594	33	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms225	false	2458907474016128449	15	123	74	565	1435	300	له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي قالوا له فابق با ابن اخي علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك القول منه ظن انه سيسلمه اليهم وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب عمه وقال له اقبل يا ابن اخي و---------------اذهب----------- فقل ما احببت فوالله ما اسلمك لشء --	225	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	28	137	137	637	1451	300	له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا-------------- فابق -----------علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق ف-----ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذله--------------------- وانه--- ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال------- اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك وانشد	537	-8851484325696658636	406	695.0	315	561	72.37076568603516	84	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms225	false	2458907474016128449	152	277	713	1325	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حاله ذلك من عيب دينهم وتسفيه عقولهم وذم الهتهم لا يرده عن ذلك راد ولا يصده عما يريده صاد فاجتمع اشراف قريش يوما---------------------------------------------- فقالوا ما راينا --مثل صبرنا علي ما نلقي من امر هذا الرجل انه -قد سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد ص-رنا منه علي امر عظيم فبينما هم يقولون ذلك اذ طلع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م وقال لهم اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته وهيبته حتي ما--------------------- منهم رجل الا ناكس راسه كان علي راسه طاءرا	225	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0550	true	4749176847246268634	50	175	240	881	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد حضرتهم يوما وقد -------------------------------------------------------------------------اجتمع ساداتهم وكبراءهم في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما صبرنا لامر كصبرنا ل--------------امر هذا الرجل قط ولقد سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم فبينما هم ك------ذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر---- طاءفا بالبيت فلما مر بهم لمزوه ببعض القول فعرفنا ذلك من وجهه ثم مر بهم الثانية فلمزوه بمثلها فعرفنا ذلك من وجهه ثم مر بهم الثالثة فلمزوه فوقف عليهم وقال---- اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح فارتعبوا ل------كلمته صلي الله عليه وسلم تلك وما بقي رجل منهم---- الا كانما --------علي راسه طاءرا	550	-8851484325696658636	385	557.5	306	760	50.657894134521484	62	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms226	false	-6603020852636267294	0	67	0	339	1484	300	فوالله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم حتي اذا كان الغد اجتمعوا ف-------------------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا اسمعكم -ما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك اذ طلع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فو--ثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به---- يقولون انت الذي ت------------------عيب الهتنا وديننا فيقول نعم انا الذي اقول ذلك فاخذوا------- بمجمع رداءه	226	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0550	true	4749176847246268634	182	258	920	1304	1522	300	فوالله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم--------ا كان الغد اجتمعوا في الحجر واما معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا ناداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم ك--ذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به وهم يقولون انت الذي تقول كذا وكذا يعني عيب الهتم- ودينهم فقا-ل نعم انا الذي اقول ذلك فاخذ رجل منهم بمجمع رداءه	550	-8851484325696658636	310	530.5	246	396	78.28282928466797	54	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms226	false	-6603020852636267294	268	300	1335	1484	1484	300	--له بلي فقام اليه عتبة فقال له يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكانة في النسب--------------------------------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت-	226	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	74	112	394	574	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ال-سطة في العشيرة والمكان ف-ي النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت	566	-8851484325696658636	132	229.0	103	185	71.35134887695312	23	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms227	false	-6665777755881928496	0	99	0	473	1491	300	به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع مني اعرض عليك امور----------ا لعلك تقبل من-ا بعضها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل-------------- اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا-------- تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فلم--------------------------------------------ا فرغ --------له النبي صلي الله عليه وسلم	227	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	112	299	574	1466	1470	300	به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدالمطلب اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فقل يسمع لقولك لقد افضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد الا ان يقوم بعضنا لبعض بالسيوف حتي نتفاني انتهي فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ---من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي حتي اذا فرغ عتبة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	566	-8851484325696658636	459	799.5	362	899	51.05672836303711	89	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms227	false	-6665777755881928496	99	257	473	1272	1491	300	اقد فرغت --------------قال نعم---- فاسمع مني قال افعل فقرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة حتي اذا بلغ السجدة----- فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض احلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ولا بالسحر يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوا فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه فقال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	227	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	2	210	8	1054	1488	300	لقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي الي-------------------------------------------------- السجدة فيها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف------ لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة----------- يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا -----فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه -قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا-لكم	567	-8851484325696658636	715	1178.0	572	1121	63.7823371887207	132	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms227	false	-6665777755881928496	35	99	166	473	1491	300	كنت انما تريد بما جءت----------------- به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فلما فرغ له النبي صلي الله عليه وسلم	227	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	258	1058	1312	1535	300	كنت ان---------ما جءت بهذا الحديث تطلب به م-------------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك عل-------------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك ---------------------بذلنا اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعوه---- صلي الله عليه وسلم	568	-8851484325696658636	132	177.0	101	332	39.759037017822266	23	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms228	false	292280297372741434	34	89	174	455	1555	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات الله ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم والاخبار في هذا النوع كثيرة ومن اوضح اياته واشهر علاماته ما اكرمه الله به بعد وفاته وذلك انه قد اشتهر انه صلي الله عليه وسلم	228	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	0	48	0	243	1454	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي- ونصحت لكم وان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دعت قريش النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	569	-8851484325696658636	176	293.0	139	287	61.32404327392578	32	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms245	false	-794094529599781044	0	46	0	215	1526	300	احبار --يهود سلوه عن ثلاثة نامركم بهن فان اخبر ب--هن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول----------------- ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف في الارض قد بلغ مشارق	245	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	256	300	1333	1535	1535	300	احبار اليهود سلوه عن ثلاث------------ فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول اي وهم اهل الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--------- قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	173	293.5	136	239	72.38493347167969	31	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms174	false	7750049468576027018	150	300	836	1638	1638	300	دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لانعرفه نحن ولا انت ---------------------------------------------------------------------------وقد بعث 4 نا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لترد-هم اليهم فهم اعل بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم--------------------------------------------- فاسلمهم الي-------------------------هم فغضب النجاشي ثم قال-------------- لا والله لا اسلمهم اليهما ابدا ولا يكاد قوم -جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي لا اسلمهم حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم---------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي ا------------------------------------------------------لله عليه وسلم فجاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله فقال لهم ما هذا الدين الذي فارقتم ب-ه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من هذه الملل كافة فكلمه جعفر بن ابي طالب فق-ال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي هذا حتي بعث الله الينا رسول-------------------------------------------ا نعرفه ونعرف نسب------ه وامانته وصدقه وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا-	174	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	0	191	0	1017	1627	300	دينك وجاءوا بدين مبتدع-- لانعرفه نحن ولا انت اي جاءهم به رجل كذاب خرج فينا يزعم انه رسول الله ولم يتبعه منا الا السفهاء وقد بعثنا--- اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم ليردوهم اليهم فهم اع--------------لم بما عابوا عليهم فقال بطارقته صدقوا ايها الملك قومهم اعلم بهم فاسلمهم لهما ليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب النجاشي وق--ال لا ها الله اي لا والله لا اسلمهم ------------ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي ----------حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان كما يقولان سلمتهم اليهما والا منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل لنا ودعانا فلما دخلنا سلمنا فقال من حضره مالكم لا تسجدون للملك قلنا لانسجد الا لله ع--ز وجل- فقا----------ل النجاشي------------------------------------- ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من ----ا----------------------------لملل فقلنا ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا -------نعرف نسبه وصدقه وامانت------ه وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا	638	-8851484325696658636	606	949.0	489	1162	52.15146255493164	91	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms175	false	-6755817262241092913	3	90	20	508	1547	300	وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش----------- واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به عن الله فعدي علينا قومنا وعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمو-------------------------------------نا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا الا --نظلم عند--------------ك فقال النجاشي هل مع-------ك مما	175	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	230	300	1222	1627	1627	300	وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة-------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء ب--------ه فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام وا---ستحلال-------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجوناك ان لانظلم عندك يا ايها الملك فقال النجاشي لجعفر هل عندك مما-	638	-8851484325696658636	311	506.5	257	564	55.141845703125	41	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms175	false	-6755817262241092913	90	137	508	733	1547	300	جاء به عن الله من شء فقال له جعفر نعم فقال اقراه---- فقرا- عليه جعفر صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخض------ل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضوا لحاهم حين سمعوا ما تلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم ثم قا---------ل النجاشي---------------------------------------- ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة	175	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms0639	true	-2739423347686605082	0	85	0	418	1450	300	جاء به شء قل--------------------ت نعم -قال فقراه علي فقرات عليه----- صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخضل اي بل لحيته وبكت اساقفته وفي لفظ هل عندك مما جاء به عن الله تعالي شء فقال جعفر نعم قال فاقراه علي قال البغوي فقرا عليه سورة العنكبوت والروم ففاضت عيناه واعين اصحابه بالدمع وقالوا زدنا يا جعفر من هذا الحديث الطيب فقرا عليهم سورة الكهف فقال النجاشي هذا والله الذي جاء به موسي اي وفي رواية ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة	639	-8851484325696658636	160	203.5	124	444	36.03603744506836	25	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms258	false	-5703335537803518094	39	122	181	577	1431	300	فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم للجذع------------------------------------------------- ان شءت اردك الي الحاءط----------- الذي كنت فيه فتنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد خوصك-- وثمرك وان شءت اغرسك في الجنة -ياكل منك و-------من ثمرك اولياء الله ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم يستمع له ما يقول فقال بلي تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه يسمعه من يليه فقال له قد فعلت ثم -قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم اخ---------------------------------------------------تار دار البقاء علي دار الفناء	258	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1037	true	5787654472008000958	166	273	838	1337	1459	300	فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يفارق شيءا الا وجد عليه اي حزن وفي رواية انه قال له ان شءت اردك الي الحاءط اي البستان الذي كنت فيه -تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك------------ ثم اصغي له------ صلي الله عليه وسلم يسمع---- ما يقول فقال بصوت ----------------------------------------------------------------سمعه من يليه بل تغرسني في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت قد فعلت وفي رواية لما اصغي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الله سءل فقال اختار ان اغرسه في الجنة اي وفي رواية اختار دار البقاء علي دار الفناء	1037	-8851484325696658636	262	387.0	202	587	44.633731842041016	44	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms208	false	-1639479788133677520	100	131	493	650	1491	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ما تقولون اني فاعل بكم قالوا خيرا اخ كريم وابن كريم فقال اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم ال--------------------------------------------------------يوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا فانتم الطلقاء	208	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1608	true	-3045774149966068022	24	116	122	567	1478	300	لفظ ماذا تقولون ماذا تظنون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت اي وفي لفظ لما خرج صلي الله عليه وسلم من الكعبة يوم الفتح وضع يده علي عضادتي الباب ثم قال ماذا تقولون ماذا تظنون اني فاعل فيكم قالوا خيرا فقال سهيل بن عمرو نقول خيرا ونظن خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فق----------------------------------------------------------ال اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم وفي لفظ فاني اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا فانتم الطلقاء	1608	-8851484325696658636	99	16.0	80	503	19.681907653808594	17	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms275	false	-8849539761433175839	163	255	809	1234	1450	300	صلي الله عليه وسلم فدعاني فوضع يده علي صدري وهو ابغض الخلق الي فما رفعها الا وهو احب الخلق الي ومن ذلك حديث فضالة بن عبيد قال اردت -----------قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت-------------- فلما دنوت منه قال افض-------------------------------الة قلت------ نعم -------------قال ما كنت تحدث به نفسك قلت لا شء-------------- فضحك و-------------------------------استغفر --لي --ووضع يده-------- علي صدري فسكن قلبي ف---------------------------------والله ما رفعها ----------حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه ومن ذلك خبر عامر بن الطفيل واربد بن قيس وذلك انهما وفدا ---------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	45	168	220	787	1436	300	صلي الله عليه وسلم هو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة وذكر ان فض--------------------------------------------------الة بن عمير بن الملوح حدث نفسه بقتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دن-ا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم يا رسول الله قال ما كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده الشريفة علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة رضي الله تعال عنه يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه قال ولما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة ---------------علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1616	-8851484325696658636	250	288.5	189	633	39.49447250366211	47	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms254	false	3534397324272364274	116	233	580	1139	1458	300	صلي الله عليه وسلم ما بقي من------------------------ ازواد القوم فكان الرجل يجء -بكف ذرة وبكف------------- تمر وبسط نطعا ح-------تي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير فدعي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة--- قال---- خذوا في اوعيتكم فاخذوا حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملاوه---------------------------- فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فيحجب عن الجنة ومن ذلك خبره في تزويج زينب وذلك انه امر خادمه انسا ان يدعو له الناس فدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فاجتمعوا حتي امتلا البيت والحجرة وقدم اليهم تورا من حجارة فيه حيس اهدته له ام سليم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1689	true	205510040418040368	1	131	5	625	1491	300	صلي الله عليه وسلم نعم فدعا بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل ازوادهم فجعل ----الرجل ياتي بكف ذره ويجء الاخر بكف من تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير فدع------ا رسول الله------------------- بالبركة ثم قال لهم خذوا في اوعيتكم فاخذوا حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه واكلوا حتي شعبوا وفضلت فضلة فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد- ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله به-ا عبد غير شاك------ فيحجب عن الجنة وفي رواية الا وقاه الل--------------------------------------ه النار وتقدم نظير ذلك في الرجوع من غزة الحديبية اي ولا مانع من التعدد او هو من خلط بعض الرواة ولعل هذا كان بعد ان ذبح لهم طلحة بن عبيد الله جزورا فاطعمهم واسقاه-----------------------------------------------------------------------------------م فقال له- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1689	-8851484325696658636	333	487.5	259	787	42.31258010864258	56	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms221	false	-700680900598772990	199	258	1008	1307	1485	300	الروم----- فقال لترجمانه قل -----------------------------------------------لهم ايكم اقرب نسبا بهذا االرجل الذي يزعم انه ن-------------------------------------------------------بي فقال ابو سفيان انا اقرب-- نسبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه فقال ادنوه- مني وقربوا -اصحابه واجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا------------- عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان------------------------------------------------------------------------------------- كذب فكذبون قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء من--- ان يءثروا عني كذبا لكذبت	221	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1886	true	-6193479244136925653	98	236	478	1140	1447	300	الروم حوله فقال لترجمانه اي وهو المعبر عن لغة بلغة وهو معرب وقيل اسم عربي سلهم ايهم اقرب نسبا لهذا -الرجل الذي يزعم انه نبي اي وفي لفظ لهذا الرجل الذي خرج بارض العرب يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه لانه لم يكن في الركب يومءذ من بني عبد مناف غيري اي لان عبد مناف هو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان اي وزاد في لفظ ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي فقال له ادن مني ثم امر باصحابي -فجعلو-ا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم ساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه كذبا ان قاله اي حتي لا تستحيوا ان تشافهوه بالتكذيب اذا كذب------- قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء يءمءذ ان ي-ردوا علي كذبا لكذبت	1886	-8851484325696658636	247	275.0	191	673	36.70133590698242	36	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms222	false	-8710564789935378599	0	70	0	323	1480	300	اتبعو-ه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدين------------------------ه بعد ان يدخل فيه قلت لا -----قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ف----------------------------------------------------هل يغدر قلت ---------لا ونحن في مد---------ة لا ندري ما هو فاعل فيها يعني صلحا قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف	222	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	66	203	294	972	1436	300	يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال -----------------------------------------------------------فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف	1887	-8851484325696658636	193	292.0	147	737	26.187246322631836	34	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms222	false	-8710564789935378599	97	284	464	1407	1480	300	ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال هرقل لترجمانه قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----------ل قال- احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يقتدي يقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف -انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال-------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت--- لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب ------------------------------------------------وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون------------------------------------------- وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر -------------------------وسالتك بم يامركم فذكر----------------ت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم	222	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	17	231	99	1198	1504	300	ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامان-ة فقا-----ل لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم ق----------بله فزعمت ان لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد -عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر اي لانها لا تطلب حظ الدنيا الذي لا يناله طالبه الا بالغدر فعلمت انه نبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه فيكم	1888	-8851484325696658636	484	697.5	376	1432	33.79888153076172	79	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms224	false	5827206451816779494	14	55	70	286	1557	300	وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي االابواب فوجدوها قد -غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من --ايمانهم ---------------------------------------------------------------قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم ----------علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه	224	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1893	true	7021734785664151922	0	53	0	285	1484	300	وان يثبت ملككم فت-ايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحس الي -الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي قيصر نفرتهم وايس من الايمان منهم اي وقالوا له اتدعونا ان نترك النصرانية ونصير عبيدا لاعرابي فقال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي----- اختبر بها شدتكم علي شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه	1893	-8851484325696658636	202	354.5	163	292	69.17808532714844	32	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms264	false	1156932478537222344	94	162	457	783	1466	300	نفث علي ضربة بساق سلمة بن الاكوع فبرات وكذلك فعل بساق علي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم يوم الخندق وكانت قد انكسرت فبرا مكانه ولم ينزل عن فرسه واصاب عليا وجع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشفه او عافه ثم ضربه برجله فما اشتكي ذلك الوجع بعد وقطع ابو جهل لعنه الله يوم بدر يد معوذ بن عفراء ف-----------------------------------جاء يحمل يده فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1963	true	6182763110223444845	18	116	82	543	1411	300	نفث علي ضربة بساق سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه يوم خيبر فبرءت كما تقدم اي ومنها انه صلي الله عليه وسلم نفث علي رجل وراس زيد بن معاذ رضي الله تعالي عنه حين اصابهما السيف عند قتل كعب بن الاشرف فبرا كما تقدم ومنها انه صلي الله عليه وسلم نفث علي ساق بن علي الحكم يوم الخندق و-----قد انكسرت فبرا مكانه ولم ينزل عن فرسه -------كما تقدم ومنها انه صلي الله عليه وسلم نفث علي-------------------------------------------------------------------------------- يد معوذ بن عفراء وقد قطعها عكرمة بن ابي جهل يوم بدر وجاء يحملها فالصق-----ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1963	-8851484325696658636	172	223.0	134	558	30.824373245239258	31	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms254	false	3534397324272364274	227	278	1110	1355	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ودخلت طاءفة اخري حتي اكلوا كلهم وكنت قال انس لم ادع انسانا الا دعوته قال انس ثم قال لي---- ارفع التور فرفعته فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت	254	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1984	true	-3000698883087571593	93	125	424	574	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لي-حلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه---- فاكلوا حتي شبع------------------------------------وا كلهم--------------------------------------------- ثم قال يا انس ارفع------------- فما ادري حين وضعت كان اكثر او حين رفعت	1984	-8851484325696658636	143	238.5	112	249	57.429718017578125	24	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms263	false	-4329930194698460486	245	299	1188	1458	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فابصر قال فرايته يدخل الخيط في الابرة وهو--------------------------------------------------- ابن ثمانين وروي ان ملاعب الاسنة اصابه استسقاء فبعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذ------------------- بيده-------- حثوة من تراب- فتفل عليها ثم اعطاها رسوله فاخذها رسوله متعجبا يري انه قد هزا به فاتاه بها وهو علي	263	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms1989	true	7763008507137776361	145	204	704	1028	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح عليه بعصا فاذهبه الله ومنها ابراء الرءة واللقوة والقرحة والسلعة والحرارة والدبيلة والاستسقاء فان اب---------------ن ملاعب الاسنة اصابه استسقاء فبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة حثوة من الارض فتفل عليها ثم اعطاها رسوله فاخذها------ متعجبا يري انه قد هزء به فاتاه بها وهو علي	1989	-8851484325696658636	193	285.5	152	350	55.14285659790039	33	JK000333-ara1	JK000159-ara1
JK000333-ara1.ms212	false	8560386928480466367	85	120	408	578	1461	300	من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بما قوتك--------------------- فيقول يا عاءشة مالي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي	212	4442215764981860030	JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	261	300	1339	1522	1522	300	من الجوع واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقويك ويمنع عنك الجوع فيقول يا عاءشة ان---------- اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي-	2083	-8851484325696658636	150	264.5	118	194	77.31958770751953	30	JK000333-ara1	JK000159-ara1