id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms054	false	-3554363682123837334	172	204	882	1029	1511	300	الاشعري ان الله ------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان--------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وان------------------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر	54	6040571066584172961	Tafsir07055-ara1.ms3403	true	6060708677555786783	151	202	760	1007	1487	300	القبور وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص وكما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة وان له عينان بلا كيف كما قال تجري باعيننا القمر	3403	4308186162082466828	132	228.5	102	247	53.4412956237793	26	JK000331-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000331-ara1.ms024	false	-7834320429912752584	4	42	18	220	1507	300	وقال ا------ليه يصعد الكلم الطيب وساق الايات المتقدمة ثم قال----------------------------------------------------------- ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان و--------الحشوش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولصح ان يرغب اليه---- نحو الارض والي خلفنا ويمي----------ننا وشما-لنا وهذ---ا قد اجمع المسلمون علي خلافه وتخطءة قاءله	24	6040571066584172961	Tafsir07055-ara1.ms3413	true	-1766955407552383034	179	263	850	1275	1458	300	وقال تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور الملك ولو كان في كل مكان لكان في جوف الانسان وفمه وفي الحشوش والمواضع التي يرغب عن ذكرها تعالي عن ذلك ولوجب ان يزيد بزيادة الاماكن اذ خلق منها ما لم يكن خلقه وينقص بنقصانها اذا بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض والي وراء ظهورنا وعن ايماننا وشماءلنا وهذا ما قد اجمع المسلمون علي خلافه وتخطءة قاءله	3413	4308186162082466828	163	250.0	130	425	38.35293960571289	27	JK000331-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000331-ara1.ms010	false	2115781702705309776	86	151	445	800	1620	300	علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام-------------------------- وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر ساءغ----------ا لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو-------- الوجه المتبع فحق -علي ذي الدين ان يعتقد تنزيه البار----ي عن صفات	10	6040571066584172961	Tafsir07055-ara1.ms3414	true	8453139945237539938	227	299	1256	1659	1667	300	علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمشتغلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع بحق فعلي ذي الدين ان يعتقد تنز-ه الرب تعالي عن صفات	3414	4308186162082466828	345	640.5	280	404	85.39604187011719	59	JK000331-ara1	Tafsir07055-ara1