id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms054	false	-3554363682123837334	172	264	882	1320	1511	300	الاشعري ان الله -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---------------------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وان--------------------------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا--- القمر 14 وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك وانه يجء يوم القيامة هو وملاءكته كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وانه يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وندين ان-----ه يقلب الق-----------لوب بين اصبعين من اصابعه وا------------------نه يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت به الرواية	54	6040571066584172961	Shamela0012398-ara1.completed.ms0575	true	-4316103920609074108	193	286	1006	1452	1517	300	القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي 5 طه وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 27 الرحمن وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي-- 75 ص وكما قال بل يداه مبسوطتان 64 الماءدة وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا 14 القمر--- وان من زعم ان اسماء الله غيره كان ضالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندين بان الله يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابع الله عز وجل وانه سبحانه يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت--- الرواية	575	13928799336853030	242	378.5	189	595	40.67226791381836	41	JK000331-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000331-ara1.ms054	false	-3554363682123837334	216	244	1079	1212	1511	300	يجء يوم القيامة هو وملاءكته كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--- الفجر 22 وان-ه يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	54	6040571066584172961	Shamela0012398-ara1.completed.ms0576	true	-220647986884899958	55	82	289	414	1504	300	يجء يوم القيامة كما ق------------ال وجاء ربك والملك صفا صفا 22 الفجر وان الله يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	576	13928799336853030	111	207.0	87	137	81.02189636230469	22	JK000331-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000331-ara1.ms010	false	2115781702705309776	73	161	377	857	1620	300	نرتضيه رايا وندين الله تعالي به عقدا هو اتباع سلف الامة فانهم درجوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام-------------------------- وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر ساءغ-----------ا لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع فحق علي ذي الد-ين ان يعتقد تنزيه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي الرب	10	6040571066584172961	Shamela0012398-ara1.completed.ms0948	true	-8075673691147205602	84	194	459	1054	1630	300	نرتضيه رايا وندين لله------- به عقدا--- اتباع سلف الامة والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند الشريعة وقد درج صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مشروعا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم --------------علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع فحق علي كل ذي دين ان يعتقد تنزيه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي الرب	948	13928799336853030	433	783.5	351	619	69.9515380859375	75	JK000331-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000331-ara1.ms021	false	5937379815274994117	73	145	372	721	1493	300	في كتابه الغنية-------- وهو تعالي بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك محيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه--- فاطر 10 يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه الاية-------------------------------- السجدة 5 ولا يجوز وصفه بانه في--- مكان بل يقال انه---------- علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي-- طه 5----------------------------------------------------- من غير تاوي--------------------------------ل وكونه علي العرش في------ كل كتاب انزل علي كل نبي ارسل بلا كيف	21	6040571066584172961	Shamela0012398-ara1.completed.ms1164	true	7305326807357071054	95	194	476	963	1482	300	في كتابه الغنية المشهور وهو------ بجهة العلو مستو علي العرش محتو علي الملك يحيط علمه بالاشياء اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه 10 فاطر--- يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون 5 السجدة-- ولا يجوز وصفه بانه في كل مكان بل يقال انه في السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي 5 طه وذكر ايات واحاديث الي ان قال وينبغي اطلاق صفة الاستواء من غير تاويل وانه استواء الذات علي العرش قال وكونه علي العرش مذكور في كل كتاب انزل علي كل نبي ارسل بلا كيف	1164	13928799336853030	330	557.5	261	498	66.26506042480469	61	JK000331-ara1	Shamela0012398-ara1.completed