id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms005	false	6930815247964928660	22	50	123	258	1602	300	والمتشابه من جهة المعني اوصاف الله تعالي- واوصاف القيامة فان تلك الصفات لا تتصور لنا اذ كان لا يحصل في نفوسنا صورة ما لم نحسه او ليس من ---	5	6040571066584172961	Shamela0009856-ara1.ms0588	true	-183426143094971725	200	230	1070	1209	1594	300	والمتشابه من جهة المعني اوصاف الله عز وجل واوصاف القيامة فان تلك الصفات لا تتصور لنا اذ كان لا يحصل في نفوسنا صورة ما لم نحسه او لم يكن من	588	-5734809145958968446	126	238.0	99	139	90.6474838256836	25	JK000331-ara1	Shamela0009856-ara1
JK000331-ara1.ms004	false	-8861066385588617555	234	300	1251	1611	1611	300	جميع المتشابه --علي ثلاثة اضرب ضرب لا سبيل الي الوقوف عليه كوقت الساعة وخروج------------------ الدابة ونحو ذلك وضرب للانسان سبيل الي معرفته كالالفاظ العربية والاحكام ال-غلقة وضرب متردد بين الامري-------ن يختص بمعرف------ته بعض الراسخين في العلم ويخفي علي من دونهم وهو المشار اليه بقوله صلي الله عليه وسلم لابن عباس اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل قال و--------------------اذا عرفت هذا ع-------رفت ان الوقوف علي قوله وما-	4	6040571066584172961	Shamela0009856-ara1.ms0589	true	-1756550715468293593	67	142	359	770	1629	300	جميع المتشابهات علي ثلاثة اضرب ضرب لا سبيل الي الوقوف عليه كوقت الساعة وخروج دابة الارض وكيفية الدابة ونحو ذلك وضرب للانسان سبيل الي معرفته كالالفاظ الغريبة والاحكام المغلقة وضرب متردد بين الامرين نحو ان يختص بمعرفة حقيقته بعض الراسخين في العلم ويخفي علي من دونهم وهو المشار اليه بقوله صلي الله عليه وسلم ----------اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وقوله لابن عباس مثل ذلك فاذا عرفت هذا الجملة عرفت ان الوقف -علي قوله وما	589	-5734809145958968446	337	602.5	277	422	79.85781860351562	53	JK000331-ara1	Shamela0009856-ara1