id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms071	false	1557149574806802022	198	249	974	1224	1485	300	يضع رب العزة فيها ق---------------------دمه فتقول قط قط وعزتك وتزوي بعضها الي بعض وفي البخاري فيضع الرب قدمه عليها فتقول قط قط فهناك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض وفي بعض الطرق حتي يضع الجبار فيها قدمه وفي مسلم فلا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا---- فيسكنهم فض----ل الجنة	71	6040571066584172961	Shamela0006879-ara1.ms054	true	-3622638437792461175	0	29	0	139	1606	300	يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة	54	5451775077995538607	100	164.0	77	279	35.84229278564453	18	JK000331-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000331-ara1.ms071	false	1557149574806802022	175	252	878	1240	1485	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم ت-----------قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها ق---------------------دمه فتقول قط قط وعزتك وتزوي بعضها الي بعض وفي البخاري فيضع الرب قدمه عليها فتقول قط قط فهناك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض وفي بعض الطرق حتي يضع الجبار فيها قدمه وفي مسلم فلا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة قال -----------------الترمذي وقد	71	6040571066584172961	Shamela0006879-ara1.ms112	true	2470169767579939593	85	136	422	669	1502	300	عن انس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال في الجنة فضل حتي ينشا الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة اخرجه مسلم والبخاري والترمذي وفي	112	5451775077995538607	175	288.5	133	411	42.57907485961914	32	JK000331-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000331-ara1.ms072	false	-7160024121910638900	266	300	1379	1539	1539	300	فاذا استوفي كل واحد منهم ما امر ب-----------ه ولم يبق -----احد قالت الخزنة قط قط اي حسبنا حسبنا اي اكتفينا اكتفينا وحينءذ تنزوي جهنم علي من فيها وتنطبق اذ لم يبق احد ينتظر فعبر-	72	6040571066584172961	Shamela0006879-ara1.ms113	true	5041567488051902630	3	38	15	183	1568	300	فاذ- استوفي كل واحد----- ما امر به وما ينتظره ولم يبق منهم احد قالت الخزنة قط قط اي حسبنا حسبنا اكتف---ينا اكتفينا وحينءذ تنزوي جهنم علي من فيها وتنطبق اذ لم يبق احد ينتظر فعبر	113	5451775077995538607	148	266.0	117	177	83.6158218383789	28	JK000331-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000331-ara1.ms073	false	3604508229569622936	17	67	85	345	1614	300	وقال بعضهم القدم خلق من خلق الله تعالي يخلقه يوم القيامة فيسميه قدما ويضعه في النار فتمتلء منه وقال بعضهم المراد بالقدم هنا قدم خلقه وقال ابن فورك قال بعضهم القدم خلق من خلق الله يخلقه يوم القيامة فيسميه قدما ويضيفه اليه من طريق الفعل يضعه في النار فتمتلء------ منه	73	6040571066584172961	Shamela0006879-ara1.ms113	true	5041567488051902630	148	171	761	881	1568	300	وقال بعضهم القدم خلق من خلق ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يخلقه يوم القيامة فيسميه قدما ويضيفه اليه من طريق الفعل يضعه في النار فتمتلء النار منه	113	5451775077995538607	114	217.5	92	266	42.85714340209961	21	JK000331-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000331-ara1.ms071	false	1557149574806802022	264	300	1296	1485	1485	300	والمذهب في هذا عن- اهل العلم من الاءمة-------------- مثل سفيان الثوري ومالك بن انس وسفيان بن عيينة وابن المبارك----------- ووكيع وغيرهم انهم ------------------قالوا نروي هذه الاحاديث ونءمن بها ولا يقال كيف وهذا الذي اختاره اهل الحديث-	71	6040571066584172961	Shamela0006879-ara1.ms126	true	6640618371711451284	47	86	248	456	1537	300	والمذهب في هذا عند اهل العلم من الاءمة رضي الله عنهم مثل سفيان الثوري ومالك بن انس و----------------ابن المبارك وابن عيينة ووكيع وغيرهم انهم رووا هذه الاشياء وقالوا تروي هذه الاحاديث---------- ولا يقال كيف وهذا الذي اختاره اهل الحديث	126	5451775077995538607	162	264.0	132	234	69.23076629638672	26	JK000331-ara1	Shamela0006879-ara1