id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms005	false	6930815247964928660	249	300	1334	1602	1602	300	ابن مسعود ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرت-م به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله-	5	6040571066584172961	ShamAY0033885-ara1.ms30	true	6788020336534387338	130	179	683	945	1546	300	ابن مسعود عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزله من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتهم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله	30	-420098697782350495	251	456.5	204	276	90.94203186035156	43	JK000331-ara1	ShamAY0033885-ara1
JK000331-ara1.ms049	false	3386767931242328320	218	255	1150	1341	1602	300	صفاته انما هي اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فاذا قلنا يد ووجه وسمع وبصر----------- فانما هي صفات اثبتها الله ------لنفسه فل--ا نقول ان معني اليد القوة و--النعمة ولا معني السمع والبصر العلم ولا نقول انها جوارح	49	6040571066584172961	ShamAY0033885-ara1.ms30	true	6788020336534387338	39	79	197	404	1546	300	صفاته انما هو اثبات وجود لا اثبات تحديد وتكييف فاذا قلنا يد----- وسمع وبصر وما اشبهها فانما هي صفات اثبتها الله جل وعزلنفسه ولسنا نقول ان معني اليد القوة او النعمة ولا معني السمع والبصر العلم ولا نقول انها جوارح	30	-420098697782350495	183	327.5	147	212	86.32075500488281	32	JK000331-ara1	ShamAY0033885-ara1