id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms074	false	-2061827890737060690	106	142	530	697	1487	300	الخلق حتي اذا فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	74	6040571066584172961	Sham19Y0014309-ara1.ms0473	true	9122995269993900313	266	300	1372	1529	1529	300	الخلق فلم---ا فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك-	473	432299914064909928	149	274.5	117	167	89.2215576171875	29	JK000331-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000331-ara1.ms050	false	-7748145521761313067	201	299	1077	1572	1578	300	قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما اشب-ه هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا نثب------ت الروايات في هذا ونءمن بها ولا نتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك بن انس----- وسفيان بن عيينة وعبدا-لله بن المبارك------------------------------------------ وهذا وقول اهل العلم من اهل السنة والجما-ة واما الجهمية فانكرت هذ-ه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله تعالي في غير موضع من كتابه اليد ونحوها------- فتاولت الجهمية هذه الايات وفسروها علي غير ما فسر-- اهل العلم فقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالو-----ا معني اليد ها هنا	50	6040571066584172961	Sham19Y0014309-ara1.ms1953	true	1967892350065688398	99	209	504	1060	1494	300	قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما يشبهه هذا من الروايات في الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا قالوا ثبتت الروايات في هذا ونءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك بن انس 85 ب وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امررها بلا كيف وهذا -قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكروا هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله------ في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات وفسروها علي غير ما فسرها اهل العلم وقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالوا انما معني اليد--- هنا	1953	432299914064909928	467	841.5	372	566	82.50883483886719	82	JK000331-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000331-ara1.ms051	false	-4446977549294696269	123	181	665	930	1531	300	اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا--- التشبيه واما اذا قال لله تعالي--- يد وسمع وبصر ولا يقول كيد ولا----- مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال سبحان-------ه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	51	6040571066584172961	Sham19Y0014309-ara1.ms1953	true	1967892350065688398	211	266	1071	1322	1494	300	اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد ا-----------------------------و سمع كسمع او مثل سمع فهذا هو التشبيه واما اذا قال كما قال الله يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع و---كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	1953	432299914064909928	218	394.0	168	283	77.03179931640625	44	JK000331-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000331-ara1.ms055	false	-7669868940617297782	162	225	805	1160	1564	300	اصله في اللغة المنع والستر وهو---- انما يكون للاجساد والله منزه عن ذلك والمراد هنا المانع من رءيته و-سمي ذلك المانع نور------- لانه-- يمنع في العادة من الادراك كشعاع الشمس والمراد بالوجه الذات والمراد ب---------------------------------------------ما انتهي اليه بصره----------- جميع المخلوقات لان بصره سبحانه محيط بجميع الكاءنات---------------------------- والتقدير لو زال المانع من رءيته وهو الحجاب المسمي نورا----------- وتجلي لخلقه ل----احرق جلال ذاته جميع مخلوقاته	55	6040571066584172961	Sham19Y0014309-ara1.ms2114	true	-352612422539564766	172	250	896	1327	1579	300	--------------المنع والستر وحقيقته انما تكون للاجسام والله منزه عن ذلك والمراد هنا المانع عن رءيته ويسمي ذلك المانع نارا ونورا لانهما يمنعان-------- من الادراك بشعاعهما قوله لو كشفه لاحرقت سبحات بضمتين هي نور وجهه وجلاله وبهاءه والمراد بوجهه ذاته ما انتهي اليه بصره من خلقه اي جميع خلقه----- لان بصر-------ه محيط بكل-- الكاءنات ف من لبيان الجنس لا للتبعيض والتقدير لو زال المانع من رءيته وهو الحجاب المسمي بالنور او النار وتجلي لمخلوقاته لاحرق نور وجهه ج-ميع مخلوقاته	2114	432299914064909928	249	358.0	201	468	53.20512771606445	33	JK000331-ara1	Sham19Y0014309-ara1