id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms062	false	-305813225084587596	64	143	324	727	1616	300	النووي هذه من احاديث الشبهات وفيها القولان--------------- احدهما الايمان بها من غير تعر-ض لتاويل ولا لمعرفة المعني بل نءمن بها----- وان ظاهرها غير مراد لقو---له تعالي ليس كمثله شء الشوري 11 ثانيهما يتاول بحسب ما يليق---- فعلي هذا فالمراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي -لا يراد انه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان في خنصري وبين اصبعي اقلبه كيف شءت يعني انه هين- علي---- والتصرف فيه كيف شءت فمعني الحديث انه سبحانه يتصرف	62	6040571066584172961	Kraken220216061221-ara1.ms084	true	-3481610293123057398	220	300	1178	1587	1587	300	النووي هذا من احاديث الصف-ات وفيها القولان السابقان قريبا احدهما الايمان بها من غير تعروض لتاويل ولا لمعرفة المعني بل يءمن يانها حق وان ظاهرها غير مراد قال الله تعالي ليس كمثله شي الشوري -الثاني--- يتاول بحسب ما يليق بها فعلي هذا -المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي و---كفي ولا يراد انه قال في كفه بل المراد تحت قدرته ويقال ---------------بين اصبعي اقلبه كيف شءت --اي اناه مني علي قهر والتصرف فيه كيف شءت فمعني الحديث انه -تعالي متصرف-	84	-7265636394917939190	350	575.0	278	437	80.0915298461914	55	JK000331-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000331-ara1.ms062	false	-305813225084587596	144	167	730	840	1616	300	قلوب عباده وغيرها كيف شاء -لا يمتنع عليه-- منها شء ولا يفوته ما اراده كما لا يمتنع علي الانسان ما كان بين اصبعيه	62	6040571066584172961	Kraken220216061221-ara1.ms085	true	4290362791182972110	2	25	4	114	1554	300	قلوب عباده وغيرها كيف شاء ولا يمتنع عنه شء منها و---لا يفوته ما اراده كما لا يمتنع علي الانسان ما كان بين اصبعيه	85	-7265636394917939190	103	188.5	81	113	91.15044403076172	19	JK000331-ara1	Kraken220216061221-ara1