id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms074	true	-2061827890737060690	93	136	464	673	1487	300	الله الزمر 56 وقو-------له عليه السلام في حديث البيهقي ان الله تعالي- خلق الخلق حتي اذا فرغ منه- قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	74	6040571066584172961	JK001469-ara1.ms40	false	-993143314352405777	202	242	1011	1192	1481	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----------ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم ---------------------------فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	40	7576247304580118105	142	237.0	110	218	65.13761138916016	29	JK000331-ara1	JK001469-ara1
JK000331-ara1.ms077	true	-3544543812171557562	115	169	589	850	1493	300	لا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة قال البيهقي قال ابو سليمان الخطابي رحمه الله اطلاق الشخص في صفة الله غير جاءز لان ال-----------------------------------------------------------------------------------------شخص لا يكون الا جسما مءلفا	77	6040571066584172961	JK001469-ara1.ms21	false	-5251515459912987194	222	272	1154	1395	1540	300	لا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله---------------------------------------- ولا شخص احب اليه المدحة من ---------------------الله قلت لفظة------------------------------------------------ الشخص يرويها بعض الرواة ويروي بعضهم لا شء اغير من الله والرواة يروون بما يظنون به المعني فيكون لفظ شخص من تغيير الرواة والشخص لا يكون الا جسما مءلفا	21	7576247304580118105	119	186.0	91	350	34.0	25	JK000331-ara1	JK001469-ara1