id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000331-ara1.ms007	true	-536247910209133949	255	284	1350	1502	1584	300	في هذا عند اهل العلم من الاءمة مثل سفيان الثوري وا------------بن المبارك ومالك وابن عيينة ووكيع وغيرهم انه--------------------م قالوا نروي هذه الاحاديث كما جاءت ونءمن بها ولا يقال كيف	7	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms0849	false	1889067510012549558	78	111	387	555	1486	300	في هذا عند اهل العلم من الاءمة مثل سفيان الثوري ومالك بن انس وبن المبارك و-------بن عيينة ووكيع وغيرهم انهم رووا هذه الاشياء ثم قالوا تروي هذه الاحاديث--------- ونءمن بها ولا يقال كيف	849	9200178611589779037	134	229.5	108	184	72.82608795166016	22	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000331-ara1.ms050	true	-7748145521761313067	200	299	1073	1572	1578	300	وقد قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما اشبه هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي --سماء الدنيا ن---------ثبت الروايات في هذا ونءمن بها ولا نتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك بن انس وسفيان بن عيينة وعبدا-لله بن المبارك وهذا و------------------------------------------قول اهل العلم من اهل السنة والجما-ة واما الجهمية فانكرت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله تعالي- في غير موضع من كتابه اليد ونحوها------- فتاولت الجهمية هذه الايات وفسروها علي غير ما فسر اهل العلم فقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالوا--- معني اليد ها هنا	50	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms0243	false	-5404077237693731954	132	243	642	1200	1456	300	وقد قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا قالوا قد تثبت الروايات في هذا ويءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك------- وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهكذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكرت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات ففسروها علي غير ما فسر اهل العلم وقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالوا ان معني اليد ها هنا	243	9200178611589779037	470	858.0	373	565	83.18584442138672	83	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000331-ara1.ms051	true	-4446977549294696269	123	174	665	892	1531	300	اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال ---------لله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيد ولا----- مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال	51	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms0243	false	-5404077237693731954	245	299	1211	1452	1456	300	اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال	243	9200178611589779037	226	435.0	175	241	93.77593231201172	48	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000331-ara1.ms061	true	-9113642446333488536	182	286	926	1447	1518	300	الله----- السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون وفي الترمذي وصححه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اب------------ن عباس قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارضين علي ذه والجبال علي ذه والماء علي ---------------ذه وساءر الخلق علي ذه واشار----------------------- بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل الله وما قدروا الله حق قدره	61	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms1079	false	3741337249940199005	109	271	520	1308	1441	300	الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والخلاءق علي اصبع ---------ثم يقول انا الملك -قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ح-----تي بدت نواجذه قال وما قدروا الله حق قدره قال هذا حديث حسن صحيح 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا ----------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا حديث حسن صحيح 3240 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن الصلت حدثنا ابو كدينة عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن بن عباس قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارض-- علي ذه--------------- والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه واشار ابو جعفر محمد بن الصلت بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل الله وما قدروا الله حق قدره	1079	9200178611589779037	387	571.0	307	914	42.34135818481445	68	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000331-ara1.ms065	true	-4996329722834599148	0	74	0	364	1533	300	فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الل----------------------------------ه فلما سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم اقبل ع-لينا ف--قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم -لغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد	65	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms1077	false	-5656114944642338286	217	300	1050	1452	1452	300	فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته -قال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب ق-ال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد-	1077	9200178611589779037	352	656.5	281	405	86.91358184814453	65	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000331-ara1.ms065	true	-4996329722834599148	74	133	364	666	1533	300	انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء علي المكرهات -الحديث قال الترمذي حديث حسن صحيح و-----------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث حسن صحيح -قال	65	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms1078	false	-2303015010533333268	0	115	0	584	1460	300	انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب- قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال فيم قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال سل قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب الي حبك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث حسن صحيح وقال	1078	9200178611589779037	270	472.0	214	585	46.153846740722656	48	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000331-ara1.ms071	true	1557149574806802022	251	300	1236	1485	1485	300	وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روايات كثيرة في مثل هذا-------------------------------------------------------------------------- والمذهب في هذا عن- اهل العلم من الاءمة مثل سفيان الثوري ومالك بن انس وسفيان بن عيينة وابن المبارك---------- ووكيع وغيرهم انه--------------------م قالوا نروي هذه الاحاديث ونءمن بها ولا يقال كيف وهذا الذي اختاره اهل الحديث-	71	6040571066584172961	JK000140-ara1.completed.ms0849	false	1889067510012549558	50	116	248	583	1486	300	وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روايات كثيرة ---مثل هذا ما يذكر فيه امر الرءية ان الناس يرون ربهم وذكر القدم وما اشبه هذه الاشياء والمذهب في هذا عند اهل العلم من الاءمة مثل سفيان الثوري ومالك بن انس و-----------------بن المبارك وبن عيينة ووكيع وغيرهم انهم رووا هذه الاشياء ثم قالوا تروي هذه الاحاديث ونءمن بها ولا يقال كيف وهذا الذي اختاره اهل الحديث	849	9200178611589779037	228	396.0	184	355	64.22534942626953	38	JK000331-ara1	JK000140-ara1.completed