id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	190	227	1052	1235	1622	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	210	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0071	true	-8583085134511608231	261	297	1318	1500	1517	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	71	-1275909201402086025	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	213	242	1166	1324	1622	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالت--------------------------------------------------------------------------------------------م وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون	210	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0072	true	-6733948850044392583	252	300	1307	1555	1555	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم اي ما طلبتم ولما كان سءالهم هذا من باب البطر والاشر ولا ضرورة فيه لم يجابوا اليه والله اعلم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون-	72	-1275909201402086025	156	296.0	128	250	62.400001525878906	26	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0820	false	4014794291034987346	0	96	0	495	1524	300	صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال---- معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبرو-نا بانه مبعوث وتصفونه بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا -شء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله تعالي ف----------لما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال ابو العالية وغيره كانوا يعني اليهود اذا ا-----------------------ستنصروا ب-----محمد -------------------علي مشركي العرب	820	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0098	true	-4728279781484320481	190	292	980	1495	1533	300	صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل-------------------------------------- يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم الاية----- وقال العوفي عن ابن عباس وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا يقول يستنصرون بخروج محمد صلي الله عليه وسلم علي مشركي العرب	98	-1275909201402086025	371	642.0	297	558	66.48745727539062	67	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0897	false	-9063404119530753633	180	300	879	1465	1465	300	البخاري عن انس-------- قال جاء عبد الله بن سلام --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فق---------------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة والولد ينزع الي امه تارة والي ابيه ق-----------ال اخبرني جبر-------يل انفا قال عبد الله--------- ذاك عدو اليهود من المل---------------------------------------------------------اءكة اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد الي ابيه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الولد الي امه فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان ------علموا باسلامي قبل-	897	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0104	true	-2595768555492610909	83	219	438	1094	1485	300	البخاري عن انس بن مالك قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما--- ينزع ال--------ولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهذه جبراءيل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك واما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد--------- واذا سبق ماء المراة نزعت ق------------------------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل	104	-1275909201402086025	457	764.5	360	726	62.94765853881836	82	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0898	false	8393507983604342421	0	66	0	332	1479	300	ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا وعالمنا وابن عالمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا--- شرنا وابن شرنا وتن-قصوه -قال فهذا ما-- كنت اخاف	898	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0104	true	-2595768555492610909	219	281	1094	1401	1485	300	ان تسالهم ي---بهتوني----- فجاءت اليهود فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال ارايتم ان اسلم قا---------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا هو شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال -هذا الذي كنت اخاف	104	-1275909201402086025	277	470.5	219	351	78.9173812866211	49	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0013	false	4269193870243505722	187	300	978	1552	1552	300	بن جبير- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار يهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي و-الانجيل جميعا فقال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله--- ذلك في قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب قال كل ----يتلو في كتابه تصديق ما كفر اي تك---فر اليهود بعيسي وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم علي لسان موسي بالتصديق بعيسي عليه السلام وفي الانجيل باجابة--- عيسي-	13	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0129	true	-4495126430086282564	64	174	342	890	1560	300	بن اسحاق عن ابن عباس----------------------- لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار يهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-ملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل وق------ال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب قال ان كلا يتلو في كتابه تصديق من كفر به ان يكفر اليهود بعيسي وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم علي لسان موسي بالتصديق بعيسي------------ وفي الانجيل ما جاء به عيسي	129	-1275909201402086025	509	938.5	405	590	86.27118682861328	92	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0591	false	7031299916827749894	117	203	615	1031	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي كذبني ابن ادم وما ينبغي له ذلك وشتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله اني يعيدني---------- كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله ---------------اني--- اتخذ--------ت ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي الصحيح-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليجعلون له ولدا وشريكا وهو يرزقهم ويعافيهم	591	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0135	true	-138179075993296381	44	116	213	551	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال ا-----لله تعالي كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك وشتمني ولم يكن له ----------ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان------------------------------------- واما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا---------------------------------------------------------- وفي الصحيحين عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لا احد اصبر علي اذي سمعه من الله انهم -يجعلون له ولد-------ا وهو يرزقهم ويعافيهم	135	-1275909201402086025	261	385.5	200	459	56.86274337768555	44	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0737	false	2427583594029169771	136	221	672	1064	1432	300	البخاري عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي ف-زعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله--- لي ولد- فسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا وفي الصحيحين عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ا احد اصبر علي اذي سمعه من الله عز وجل انه يشرك به ويجعل له ند وهو --------يعافيهم ويرزقهم ويدفع عنهم الوجه	737	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0135	true	-138179075993296381	40	117	193	557	1522	300	البخاري عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ول-دا وفي الصحيحين عن----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا احد اصبر علي اذي سمعه من الله انهم يجعلون له ولدا----------- وهو يرزقهم ويعافيهم وقوله -------------------	135	-1275909201402086025	308	547.5	240	413	74.5762710571289	60	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0269	false	4331895779899017279	194	245	1040	1323	1625	300	وقال تعالي ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون----------- وقال تعالي في سورة الانعام الذين اتيناهم الكتاب	269	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0139	true	3237653540055373065	73	118	418	662	1633	300	وقال تعالي----------------------------------- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون القصص 5254 وقال تعالي ------------وقل للذين اوتوا-- الكتاب	139	-1275909201402086025	226	392.0	183	294	76.8707504272461	38	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0815	false	-546938200609758976	86	125	456	667	1569	300	وقال تعالي الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون----------- وقال تعالي	815	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0139	true	3237653540055373065	73	114	418	639	1633	300	وقال تعالي الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون القصص 5254 وقال تعالي	139	-1275909201402086025	210	405.0	171	222	94.59459686279297	38	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0837	false	-5024720048388277047	211	236	1055	1183	1501	300	البخاري---------------- عن ابن عباس--------------- قال اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا ليعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها	837	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0152	true	8818597142976723374	268	300	1431	1589	1589	300	البخاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها-	152	-1275909201402086025	126	231.0	102	159	79.24528503417969	23	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0837	false	-5024720048388277047	236	300	1183	1501	1501	300	اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عنده-ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفا ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الواد-----ي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم-	837	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0153	true	6004608492588684245	0	66	0	337	1502	300	اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتف- اليها فقالت--- الله امرك بهذا قال نعم	153	-1275909201402086025	313	575.5	251	341	91.78885650634766	56	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0838	false	8338346869907888977	0	219	0	1094	1518	300	قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا-يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ف----------قال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم --------حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي ا--------------نطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري من احد- فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت الم----روة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها--------- فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوطه وتقول بيدها هكذا------ تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم---------- لم تغرف من الماء لكان------ عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني- هذا الغلام	838	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0153	true	6004608492588684245	66	300	337	1502	1502	300	قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري--- احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان ه--هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام-	153	-1275909201402086025	1076	2033.0	861	1173	91.73060607910156	204	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0987	false	6608729720335802081	110	245	548	1200	1467	300	يقولان --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع منه صريف الاقلام وفي صحيح--------------------- مسلم --------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله شيءا من امته----- المقحمات وعنه في قوله عز وجل فكان قاب قوسين او اد---ني قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبريل في صورته له ستماءة جناح وفي الصحيحين عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0346	true	742938675093949265	60	210	333	1074	1525	300	----ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي الحديث الثالث قال مسلم عن الزبير بن عدي عن طلحة عن مرة عن عبد الله ---------قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله -----من امته شيءا المقحمات الحديث الرابع قال احمد عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا الايتين من اخر سورة البقرة فاني اعطيتهما من كنز تحت العرش الحديث الخامس قال ابن مردويه عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	346	-1275909201402086025	401	546.5	320	894	44.85458755493164	74	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0183	false	7649798358925601015	0	48	0	237	1571	300	في بيوتكم-- ان في ذلك-------------- لاية لكم-------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة-------------------- ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربك---------------------------------------م فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدو---------------------------------------------------------ه هذا صراط مستقيم----------------- فلما احس عيسي---------- منهم------------ الكفر ----------------------قال من انصاري الي الله قال	183	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0380	true	1442444479304085364	99	237	493	1185	1495	300	في بيته لغد ان في ذلك اي في ذلك كله لاية لكم اي علي صدقي فيما جءتكم به ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي مقررا لها ومثبتا ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم فيه دلالة علي ان عيسي عليه السلام نسخ بعض شريعة التوراة وهو الصحيح من القولين ومن العلماء من قال لم ينسخ منها شيءا وانما احل لهم بعض ما كانوا يتنازعون فيه كما قال في الاية الاخري ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه الزخرف والله اعلم ثم قال وجءتكم باية من ربكم اي بحجة ودلالة علي صدقي فيما اقوله لكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه اي انا وانتم سواء في العبودية له والخضوع والاستكانة اليه هذا صراط مستقيم 35254 يقول تعالي فلما احس عيسي اي استشعر منهم التصميم علي الكفر والاستمرار علي الضلال قال من انصاري الي الله قال	380	-1275909201402086025	233	354.0	185	692	33.6705207824707	45	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0183	false	7649798358925601015	85	116	445	617	1571	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	183	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0383	true	-1206085658308001133	253	284	1349	1521	1596	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	383	-1275909201402086025	172	344.0	141	172	100.0	31	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0246	false	2117199855496374367	192	223	1045	1217	1615	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	246	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0383	true	-1206085658308001133	253	284	1349	1521	1596	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	383	-1275909201402086025	172	344.0	141	172	100.0	31	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0036	false	-8309542906109542821	0	219	0	1125	1547	300	جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول بعض من راهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقاموا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- دعوهم فصلوا الي المشرق قال ابن اسحاق وكان تسمية الاربعة عشر الذين يءول اليهم امرهم العاقب وهو عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بكر بن واءل واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه وخويلد وعمر وخالد وعبد الله ويحنس في ستين راكبا فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم السيد وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلافهم من امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة------------------------------- وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء ----------------الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله وليجع-----له اية الناس ويحتجون في قولهم -انه ولد الله فانهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا شء لم يصنعه احد من ولد ادم----- ويحتجون -في قولهم----- ثالث ثلاثة بقول الله فعلم-----نا وامرنا وخلقنا وقضينا -فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعل------ت وقضيت وامرت وخلقت ولكنه هو عيسي ومريم ف--------------------------------------------------------------في كل ذلك من قولهم قد نزل القران فلما كلمه الحبران قال لهما رسول	36	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0385	true	-8047708360991848770	101	300	524	1556	1556	300	جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول---- من راهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقالوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم------ وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف ام-----رهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة تعالي الله عن قولهم علوا كبيرا وكذلك---- النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاكمه والابرص والاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ف--ينفخ فيه فيكون طي-را وذلك كله بامر الله وليجعله الله اية للناس ويحتجون في قولهم بانه ابن الله------ يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد ب----شء لم يصنعه احد من بني ادم قبله ويحتجون علي قولهم بانه ثالث ثلاثة بقول الله تعالي فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا وفيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وامرت وقضي------ت وخلقت ولكنه هو عيسي ومريم تعالي الله وتقدس وتنزه عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا وفي كل ذلك من قولهم قد نزل القران فلما كلمه الحبران قال لهما رسول-	385	-1275909201402086025	846	1503.5	678	1292	65.47987365722656	146	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0036	false	-8309542906109542821	219	284	1125	1464	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم اسلما قالا قد اسلمنا قال انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام -دعواكما لله ولد- وعبادتكما للصليب واكلكما للخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فلم يجبهما فانزل الله في ذلك من قولهم واختلافهم في امرهم كله صدرا من سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية	36	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0386	true	4550677954374496288	0	62	0	327	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم اسلما قال- قد اسلمنا قال انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام ادعاءكما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فلم يجبهما فانزل الله في ذلك من قولهم واختلاف----- امرهم صدر-------- سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية	386	-1275909201402086025	318	603.0	256	341	93.25513458251953	55	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0037	false	-1651338813224626767	267	300	1281	1455	1455	300	البخاري عن حذيفة بن اليمان ---قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه---- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعننا لا نفلح-	37	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0387	true	7332201214210381780	13	48	62	244	1524	300	البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح	387	-1275909201402086025	155	272.0	126	189	82.01058197021484	28	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0038	false	-8201097356010092553	0	63	0	305	1472	300	نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انما نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا -قال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة وفي سنن ابي داوود وغيره ---قال ابو	38	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0387	true	7332201214210381780	48	111	244	548	1524	300	نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا ان-ا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين---- فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة وفي الحديث عن ابن عباس قال قال ابو	387	-1275909201402086025	281	531.0	222	309	90.93851470947266	55	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0042	false	7258578133088703176	71	159	360	803	1523	300	قال --------فبعث ابا عبيدة بن الجراح ول-------لبخاري عن حذيفة -------------قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	42	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0387	true	7332201214210381780	3	103	17	513	1524	300	قال عمر فذهب بها ابو عبيدة رضي الله عنه وقال البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	387	-1275909201402086025	420	771.5	335	503	83.49900817871094	79	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0170	false	-5133276580113793976	10	85	52	437	1622	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قا------------------------------------------------------------------------------لوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدي-------------------------------------------------------------ن قال -----ابن عباس وغيره من السلف ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث----- محمد- وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه والاية تدل علي ما قالوا فان قوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين	170	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0396	true	-5998734241088590696	53	154	263	792	1504	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قال ابن عباس ومجاهد يعني عهدي وقال محمد بن اسحاق اصري اي ميثاقي الشديد المءكد قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك اي عن هذا العهد والميثاق فاولءك هم الفاسقون قال علي وابن عباس رضي الله عنهما ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث الله محمدا وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه وقال الحسن البصري وقتادة اخ------------------ذ الله ميثاق النبيين	396	-1275909201402086025	333	599.0	266	547	60.87751388549805	58	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0899	false	6501359482981697343	17	115	81	570	1522	300	ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود يوما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله حدثنا عن خلال نسالك عنها لا يعلمها الا نبي فقال سلوني عم ش-ءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي بنيه ا-ن انا حدثتكم بشء- تعرفونه صدقا لتتابعوني علي الاسلام قالوا --لك ذلك قل فسلوني عم شءتم قالوا اخبرنا عن اربع خلال اخبرنا عن الطعام الذي حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا عن ماء الرجل -كيف يكون الذكر منه حتي يكون ذكرا وكيف يكون الانثي حتي يكون انثي واخبرنا كيف هذا النب------ي في النوم	899	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0400	true	7350376143399487018	225	300	1068	1458	1458	300	ابن عباس---- حضرت عصابة من اليهود نبي الله------ صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي -قال سلوني عما شءتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب علي بنيه لءن انا حدثتكم شيءا فعرفتموه---- لتتابع-ني علي الاسلام قالوا فذلك -لك قا------------------لوا اخبرنا عن اربع خلال اخبرنا اي الطعام----- حرم اسراءيل علي نفسه وكيف ماء الم-------راة وما----------ء الرجل وكيف يكون الذكر منه و-----------------------الا--------------نثي واخبرنا ب---هذا النبي الامي في النوم-	400	-1275909201402086025	340	524.0	271	501	67.86427307128906	47	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0899	false	6501359482981697343	115	292	570	1483	1522	300	ومن وليك من الملاءكة قال فعليكم --عهد الله وميثاقه لءن انا حدثتكم لتتابعوني فاعطوه ما شاء من عهد وميثاق قال انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا -طال سقمه فيه فنذر لله نذرا لءن شفاه الله من سقمه ليحرمن احب --------الشراب اليه واحب الطعام اليه وكان احب الشراب الي---------------------------ه البان-- الابل واحب الطعام اليه لحوم الابل قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد عليهم -قال فانشدكم بالله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان ماء الرجل----- غليظ ابيض وان ماء المراة----- رقيق اصفر فايهما علا كان--- الولد والشبه له باذن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله قالوا اللهم نعم فقال اللهم اشهد -------قال -انشدكم بالله الذي لا اله الا هو وانزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان هذا النب------ي تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قالوا انت الان حدثنا من وليك من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال وليي جبريل عليه السلام ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعند--ها نفارقك -لو كان----- غيره لاتبعناك -وصدقناك قال	899	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0401	true	7337496689984325939	0	162	0	834	1533	300	ومن وليه من الملاءكة فاخذ عليهم العهد -------------لءن ا----خبرهم ليتابع-نه ف---------------------------قال انشدكم بالذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل------ مرض مرضا شديدا وطال سقم----ه فنذر لله نذرا لءن شفاه الله من سقمه ليحرمن احب الطعام والشراب ال-----------------يه وكان احب الطعام اليه لحم الابل واحب الشراب اليه البانها ف---------------------------------قالوا اللهم نعم فقا-----ل ال------------------------لهم اشهد عليهم وقال -انشدكم بالله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان ماء الرجل ابيض غليظ --------وماء المراة اصفر رقيق----- فايهما علا كان له الولد والشب---ه باذن الله ان علا ماء الرجل ماء المراة كان ذكرا باذن الله وان علا ماء المراة ماء الرجل كان انثي باذن الله قالوا------ نعم -قال اللهم اشهد عليهم وقال وانشدكم ب-----الذي ---------------انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان هذا النبي الامي تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قال وان------------------------------------------------------------- وليي جبريل------------ ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قالوا فعند ذلك نفارقك ولو كان وليك غيره لتابعناك فعند ذلك قال	401	-1275909201402086025	632	973.5	506	1085	58.24884796142578	91	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	19	120	106	680	1622	300	تعالي ولو امن اهل الكتاب--------------------- لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون فقد جعلهم نوعين نوعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنين و--------------------------------------نوعا فاسقين وهم اكثرهم وقوله تعالي منهم المءمنون يتناول من كان منهم مءمنا قبل مبعث محمد صلي الله عليه وسلم كما يتناولهم قوله تعالي وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة الي قوله وكثير منهم فاسقون وكذلك قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون وقوله عن ابراهيم الخليل وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ثم لما قال واكثرهم الفاسقون قال لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	210	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0416	true	-6853053381333829157	93	158	451	808	1563	300	تعالي ولو امن اهل الكتاب اي بما انزل علي محمد لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون اي قليل منهم من يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم واكثرهم علي الضلالة والكفر والفسق والعصيان ثم قال تعالي مخبرا عباده المءمنين ومبشرا لهم ان النصر والظفر لهم علي اهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتاب الكفرة الملحدين فقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	416	-1275909201402086025	151	52.0	123	739	20.43301773071289	23	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0978	false	1118754933666702089	7	87	32	397	1419	300	فلم يزل كذلك حت------------------------------ي قتله الله ببدر وعن كعب بن مالك --------------------------------------------قال كان ابي بن خلف اخو بني جمع قد حلف وهو بمكة ليقتلن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم حلفته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتله ان شاء الله عز وجل ف---------اقبل ابي مقنعا في الحديد ------وهو يقول لا نجوت ان نجا محمد فحمل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قت-ه فاستقبله مصعب بن عمير	978	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0440	true	8493550238851531799	210	299	1002	1422	1425	300	فلم يزل كذلك حتي قتل السبعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا وقال ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان ابي بن خلف اخو بني جمح قد حلف وهو بمكة ليقتلن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم حلفته قال----------------------------- بل انا اقتله ان شاء الله فلما كان يوم احد اقبل ابي------ في الحديد مقنعا وهو يقول لا نجوت ان نجا محمد فحمل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قتله فاستقبله مصعب بن عمير	440	-1275909201402086025	299	519.5	230	455	65.71428680419922	59	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1019	false	-3798597665623273797	143	221	739	1133	1536	300	الصحيحين ع----------------ن سعد بن ابي وقاص-------- قال رايت يوم احد عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم وعن يساره رجلين عليهم- ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد القتال ما رايتهما قبل ذلك اليوم ولا بعده ويعني جبراءيل وميكاءيل عليهما السلام وفي الصحيحين عن عاءشة قالت اصيب سع-----------------د يوم الخندق رماه رجل من-------------- قريش ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد يعوده من قريب فلما	1019	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0440	true	8493550238851531799	109	175	509	834	1425	300	الصحيحين من حديث ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال رايت يوم احد عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم وعن يساره رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه---------------------------- اشد القتال ما رايتهما قبل ذلك اليوم ولا بعده -يعني جبر--يل وميكاءيل عليهما السلام وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد يوم احد في سبعة من الانصار واثنين من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما	440	-1275909201402086025	222	344.5	174	450	49.33333206176758	36	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0978	false	1118754933666702089	88	175	400	824	1419	300	بني عبد الدار يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه فقتل مصعب بن عمير وابصر----- النبي صلي الله عليه وسلم ترقوة ابي بن خلف من فرجة بين سابغة الدرع والبيضة فطعنه فيها بحربته فوقع ابي------ عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم فاتاه اصحابه فاحتملوه وهو يخور خوار الثور فقالوا الله ما اجزعك انما هو خدش فذكر لهم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انا اقتل ابيا ثم قال والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي باهل ذي المجاز لماتوا اجمعون فمات الي النار	978	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0441	true	8940946058896835079	0	90	0	435	1438	300	بني عبد الدار يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه فقتل مصعب بن عمير وابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترقوة ابي بن خلف من فرجة بين سابغة الدرع والبيضة وطعنه فيها بحربته فوقع الي الارض عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم فاتاه اصحابه فاحتملوه وهو يخور خوار الثور فقالوا --له ما اجزعك انما هو خدش فذكر لهم قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتل ابيا ثم قال والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي باهل ذي المجاز لماتوا اجمعون فمات الي النار	441	-1275909201402086025	417	799.0	330	438	95.20548248291016	83	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0208	false	1793282542625685632	118	176	577	873	1515	300	ثابت عن انس --------قال لما مات- النجاشي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض القوم تامرنا ان نستغفر لهذا العلج يموت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم ذكره----------------- ابن ابي حاتم وغيره باسانيدهم وذكره حم--------------------------------اد بن سلمة عن ثابت عن الحسن البصري ان رسول الله	208	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0474	true	2063735844036072527	144	213	774	1119	1564	300	حاتم عن انس بن مالك قال لما توفي النجاشي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض الناس يامرنا ان نستغفر ------لعلج ما-ت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله الاية وقال ابن ابي نجيح عن مجاهد وان من اهل الكتاب يعني مسلمة اهل الكتاب وقال عباد بن منصور سالت----- الحسن البصري عن -قول الله	474	-1275909201402086025	223	343.0	171	358	62.290504455566406	38	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0249	false	5231304057165940155	67	119	373	634	1573	300	ان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم قلت اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة قال اني م--------بتليك ومبتل- بك ومنزل ع-ليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث جندا ابعث مثليهم----- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	249	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0702	true	4049468478902693156	216	282	1095	1444	1534	300	ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من بني اسراءيل وق-------------------------------------------------------------------ال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك واعزهم نغزك وانفق عليهم فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	702	-1275909201402086025	164	254.5	130	416	39.42307662963867	25	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0297	false	2795760005897464580	146	297	778	1558	1577	300	بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوارة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا م---------------حمد فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما واخرج---------------------------------------------------- البخاري عن عبدالله بن عمر انه قال---------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق -----------------------------حتي جاء يهود فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوهه-----------------------------------ما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقي---------ن قال فجاءوا بها فقراوها حتي اذا مروا باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال--- عبد-الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها ف--اذا تحتها اية الرجم قالوا صدق فيها اية الرجم ولكننا نتكاتمه بيننا وان احبارنا احدثوا التحميم والتجبية فامر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	1	166	5	839	1535	300	بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذ-----ا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة اخرجاه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء يهود فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوههما ونحممها ونحملها ونخالف بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران قال فجاءوا بها فقراوها حتي اذا مر-- باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفع يده فاذا تح---------------------------------------------------------------------------تها ا----ية -الرج--م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-1275909201402086025	619	1085.0	493	953	64.9527816772461	114	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0298	false	1128142644105574909	1	118	5	613	1527	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد ال--------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	298	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	181	298	915	1527	1535	300	عن البراء بن عازب -----------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-----------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	730	-1275909201402086025	535	951.5	430	652	82.05521392822266	91	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0242	false	-2576836071654724320	138	200	713	1060	1591	300	ان الله يحب المقسطين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين-------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادو------------------------------------------------ا والربانيون والاحبار بما---------------------------------------------------------------- استحفظوا من كتاب الل-------------------------------------------------------------ه وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون -----------------------------ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	242	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0732	true	-2137614500953726212	12	164	65	903	1569	300	ان الله يحب المقسطين ثم قال تعالي منكرا عليهم في اراءهم الفاسدة ومقاصدهم الزاءغة في تركهم ما يعتقدون صحته من الكتاب الذي بايديهم الذي يزعمون انهم مامورون بالتمسك به ابدا ثم خرجوا عن حكمه وعدلوا الي غيره مما يعتقدون في نفس الامر بطلانه وعدم لزومه لهم فقال وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين ثم مدح التوراة التي انزلها علي عبده ورسوله موسي بن عمران فقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لا يخرجون عن حكمها ولا يبدلونها ولا يحرفونها والربانيون والاحبار اي وكذلك الربانيون منهم وهم العلماء العباد والاحبار وهم العلماء بما استحفظوا من كتاب الله اي بما استودعوا من كتاب الله الذي امروا ان يظهروه ويعملوا به وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون اي لا تخافوا منهم وخافوا مني ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	732	-1275909201402086025	344	621.0	282	838	41.05011749267578	58	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0296	false	657531649701609322	41	97	209	528	1562	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين-------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادو------------------------------------------------ا والربانيون والاحبار بما---------------------------------------------------------------- استحفظوا من كتاب الل-------------------------------------------------------------ه وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون -----------------------------ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	296	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0732	true	-2137614500953726212	59	164	320	903	1569	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين ثم مدح التوراة التي انزلها علي عبده ورسوله موسي بن عمران فقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لا يخرجون عن حكمها ولا يبدلونها ولا يحرفونها والربانيون والاحبار اي وكذلك الربانيون منهم وهم العلماء العباد والاحبار وهم العلماء بما استحفظوا من كتاب الله اي بما استودعوا من كتاب الله الذي امروا ان يظهروه ويعملوا به وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون اي لا تخافوا منهم وخافوا مني ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	732	-1275909201402086025	316	568.0	260	583	54.20240020751953	53	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0299	false	3578906799647978152	262	293	1329	1493	1535	300	من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم محمد فاتوه------------------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط	299	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0733	true	4686226995902595322	0	35	0	179	1507	300	من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الي-------ه فقالوا بيننا وبينكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط	733	-1275909201402086025	145	247.0	115	187	77.54010772705078	26	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1084	false	6330381720860771823	129	186	636	938	1541	300	ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل م------------------------------نها وتطمءن قلوبنا------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------------------------- ونكون عليها من الشاهدين -------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا واية م--------------------------------------------------------------------------------نك وارزقنا--------------------------------------- وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم--------------------------------------- فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1084	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0797	true	-3718021538589030161	48	211	254	1090	1538	300	ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها اي نحن محتاجون الي الاكل منها وتطمءن قلوبنا اذا شاهدنا نزولها رزقا لنا من السماء ونعلم ان قد صدقتنا اي ونزداد ايمانا بك وعلما برسالتك ونكون عليها من الشاهدين اي ونشهد انها اية من عند الله ودلالة وحجة علي نبوتك وصدق ما جءت به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال السدي اي نتخذ ذلك اليوم الذي نزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا وقال سفيان الثوري يعني يوما نصلي فيه وقال قتادة ارادوا ان يكون لعقبهم من بعدهم وعن سلمان الفارسي عظة لنا ولمن بعدنا وقيل كافية لاولنا واخرنا واية منك اي دليلا تنصبه علي قدرتك علي الاشياء وعلي اجابتك لدعوتي فيصدقوني فيما ابلغه عنك وارزقنا اي من عندك رزقا هنيءا بلا كلفة ولا تعب وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم اي فمن كذب بها من امتك يا عيسي وعاندها فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	797	-1275909201402086025	302	535.0	245	836	36.1244010925293	54	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1084	false	6330381720860771823	118	186	580	938	1541	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1084	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0798	true	2205058200167277975	36	105	171	534	1527	300	يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	798	-1275909201402086025	358	709.0	290	363	98.62258911132812	68	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0890	false	-5655477999110982543	151	268	778	1360	1524	300	كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعتهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قال اول مرة ثم انصرفوا فلما كانت الليلة الثالثة فعلو كذلك ثم جمتعهم الطريق فتعاهدوا او لا يعودوا فلما -----------------اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم اتي --------ابا سفيان------- في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها فق---------------------------------------ال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت---- تنازعنا نحن وبنوا عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا	890	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0814	true	278766517345392488	172	300	871	1502	1502	300	كانت الليلة الثانية جاء ك----ل منهم ظنا ان صاحبيه لا يجيءان لما سبق من العهود فلما اصبحوا جمعتهم الطريق فتلاوموا ثم تعاهدوا ان لا يعودوا ف-------------لما كانت الليلة الثالثة جاءو----ا ايضا فلما اصبحوا -تعاهدوا ان لا يعودوا لمثلها ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان بن حرب في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد -قال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها وما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ماذا سمعت قال تنازعنا نحن وبنو- عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا-	814	-1275909201402086025	450	750.0	352	657	68.49314880371094	79	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0101	false	-9217778691469568602	253	300	1174	1385	1385	300	في --صحيح البخاري ان عاءشة رضي الله عنها قالت للنبي----- صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني-	101	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	163	211	821	1037	1471	300	في الصحيحين ع------ن عاءشة ا---------نها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منه ي-وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني	824	-1275909201402086025	184	318.0	143	232	79.31034851074219	39	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0102	false	-1400126751924662855	0	87	0	424	1514	300	الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل------------ فناداني----- ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال قد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك--------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله	102	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	211	300	1037	1471	1471	300	الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد--------------- بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله-	824	-1275909201402086025	390	707.5	310	458	85.15283966064453	74	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1020	false	-272278688270197472	103	245	517	1188	1469	300	الصحيحين عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك رب-----ك لتامرني بامرك --ما شءت ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله	1020	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	164	300	824	1471	1471	300	الصحيحين عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منه ي-وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد------------------------------ بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله-	824	-1275909201402086025	615	1164.5	485	692	88.87283325195312	121	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1083	false	2562649433779168286	259	300	1355	1540	1540	300	في الصحيحين عن عاءشة انها قالت للنبي----- صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذا عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن-	1083	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	163	207	821	1018	1471	300	في الصحيحين عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منه ي-وم العقبة اذ- عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن	824	-1275909201402086025	172	306.0	134	204	84.31372833251953	36	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1084	false	6330381720860771823	0	80	0	392	1541	300	عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلنني فغ------ذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي --وقال-------- ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعثني ا----ليك لتامرني ب-------ما شءت ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال----------------------------- بل ارجو ان يخرج	1084	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	207	299	1018	1467	1471	300	عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت و---------انا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد----------- بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج	824	-1275909201402086025	346	588.0	274	477	72.53668975830078	61	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0963	false	-8724722191497267353	31	111	153	559	1542	300	مسلم---- ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي-------------------- يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	963	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0830	true	-7179762445864577910	212	297	1040	1452	1468	300	وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة --------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	830	-1275909201402086025	292	448.0	229	463	63.06695556640625	48	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0012	false	-6506782508294196393	66	115	339	582	1611	300	لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا -اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو الشرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم ولما	12	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0842	true	2731744981416406030	173	246	861	1219	1481	300	لما نزلت------------ ولم يلبسوا ايمانهم بظلم------ شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ---كما تظنون انما هي كما قال العبد الصالح لابنه يبني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وفي لفظ قالوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس بالذي تعنون الم تسمعوا -ما قال العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم انما	842	-1275909201402086025	209	356.0	164	381	54.85564422607422	35	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1106	false	-5324588425071456099	63	116	311	579	1501	300	عبد الله بن مسعود---- ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه ل------------رسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاتخذهم لصحبة نبيه واقامة----- دينه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون سيءا فهو عند الله سيء	1106	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0873	true	743485453345227393	117	174	591	878	1549	300	عبد الله بن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء- نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيءا فهو عند الله سء -	873	-1275909201402086025	241	442.5	190	289	83.39100646972656	46	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	129	273	694	1387	1534	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان لله تسعة وتسعين اسم---------------ا من احصاها دخل الجنة وهذا معناه في اشهر قولي العلماء واصحهما ان من اسماءه تعالي تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة والا فاسماءه تبارك وتعالي اكثر من ذلك كما في الحديث الاخر الذي رواه------- احمد في مسنده وابو حاتم في صحيحه عن ابن مسعود عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن وقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ------همه وغمه وابدل مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن -قال بلي ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	392	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms0996	true	6262248732225336654	103	238	501	1142	1467	300	صلي الله عليه وسلم ان ا-------لله تسعا وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ثم ليعلم ان الاسماء الحسني غير منحصرة في تسعة وتسعين بدليل ما------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد في مسنده عن عبد الله -----------بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله حزنه وه-----مه وابدل مكانه فرحا فقيل- يا رسول الله افلا نتعلمها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	996	-1275909201402086025	492	807.0	385	749	65.68758392333984	92	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1018	false	-3247501588600966369	114	221	597	1138	1552	300	لما كان يوم بدر نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------ي المشركين و----هم الف واصحابه ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام -لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي اسقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه ف--قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1018	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1022	true	1949137865659100031	136	237	682	1189	1516	300	لما كان يوم بدر نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلثماءة ونيف ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة -------------------------فاستقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه---------------- حتي -سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرداه------------ ثم التزمه من وراءه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1022	-1275909201402086025	403	673.5	318	592	68.07432556152344	73	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1018	false	-3247501588600966369	217	298	1114	1546	1552	300	بالف من الملا----------------------------------ءكة مردفين فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة س---وط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزرم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا---- فنظر اليه فاذا--- قد خطم انفه وشق وجهه كضربة بالسوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين وذكر الحديث وذكر البخاري	1018	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1024	true	2909377961902820996	155	240	777	1220	1498	300	بالف من الملاءكة فكان جبريل في خمسماءة من الملاءكة مجنبة ومكاءيل في خمسماءة مجنبة وروي عن--------- ابن عباس قال بين-ا رجل من المسلمين------ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا قال فنظر اليه فاذا هو قد حطم----- وشق وجهه كضربة -السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين وفي------------- البخاري	1024	-1275909201402086025	352	621.0	281	478	73.64016723632812	60	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1017	false	5230985476251659796	178	250	864	1220	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احملوا عليهم يا معشر المسلمين فحمل المسلمون وهزم الله قريشا وقتل من قتل من اشرافهم واسر من اسر منهم وفي حديث ابن ابي طلحة عن ابن عباس ف------------------------------------------قال له جبريل خذ قبضة من تر--اب------------------- فاخذ قبضة من --تراب ورمي بها--- وجوههم فما في المشركين من احد الا واصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة فولوا مد------------------------------------------------------------برين فصل ا---لنوع السادس من اياته صلي الله عليه وسلم	1017	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1031	true	693499478142733318	107	184	528	896	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه يعني يوم بدر فقال يا رب ان تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الارض ابدا فقال له جبريل خذ قبضة من التراب فارم بها في وجوههم فاخذ قبضة من التراب فرمي بها في وجوههم فما من المشركي---ن احد الا -اصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة فولوا مدبرين وقال محمد بن قيس ومحمد بن كعب القرظي لما دنا القوم بعضهم من بعض اخذ رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1031	-1275909201402086025	196	304.0	152	487	40.24640655517578	31	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0255	false	-5111775408378343470	223	263	1133	1325	1526	300	في يد رجل من المشركين انتزع ابليس يده و--ولي مدبرا هو وشيعته فقال الرجل يا سراقة اتزعم انك لنا جار فقال اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب قال ابن عباس وذلك لما راي الملاءكة -قال	255	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1058	true	835782531776517245	0	36	0	173	1504	300	في يد رجل من المشركين انتزع------ يده ثم ولي مدبرا--- وشيعته فقال الرجل يا سراقة اتزعم انك لنا جار فقال اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب------------- وذلك حين راي الملاءكة وقال	1058	-1275909201402086025	166	298.0	131	195	85.12820434570312	30	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0350	false	1654660222521794802	70	145	350	749	1571	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك الي ذلك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين وليس ----لهم في ------الغنيمة والفء نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم	350	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1072	true	-4085714106252085664	0	75	0	405	1607	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابو--------ك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك -ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ا---جابوا فاقبل منهم وكف عنهم	1072	-1275909201402086025	331	586.5	267	429	77.15617370605469	55	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0074	false	9016297257716635957	1	104	4	563	1573	300	قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري------- الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مدينتهم ول----ا حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما-------------------------------------------- خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل-----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم ولا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا------ ذوي قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم اذا ا----------رادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين بشء من لبا-سهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا باسماء المسلمين ولا يكتنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا	74	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1091	true	-6390139493128820958	126	299	656	1547	1553	300	قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في مدينتا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي منها ما كان خططا للمسلمين وان -لا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم ولا نءوي في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم-- لهم من مجالسنا ان ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في ------شء من ملابسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني---------- بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد --	1091	-1275909201402086025	445	677.5	352	928	47.95258712768555	64	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0881	false	6662125989512462553	167	224	850	1128	1532	300	اولءك يءمنو-----------------------------------------------ن به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده قال سعيد بن جبير----------------------------------------------- وغيره والاحزاب هي الملل كله--------------------ا قال وهذا تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ والذي نفسي بيده لا يسمع بي---- من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا دخل النار وقرا هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده	881	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1196	true	-5607755375400896913	93	231	468	1134	1457	300	اولءك يءمنون به ثم قال تعالي متوعدا لمن كذب بالقران او بشء منه ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده اي ومن كفر بالقران من ساءر اهل الارض مشركهم وكافرهم واهل الكتاب وغيرهم من ساءر طواءف بني ادم ممن بلغه القران كما قال تعالي لانذركم به ومن بلغ الانعام فالنار موعده كما ورد في الصحيح والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي -او نصراني ثم لا يءمن بي الا دخل النار وقال سعيد بن جبير كنت لا اسمع بحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم علي وجهه الا وجدت تصديقه في القران فبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني فلا يءمن بي الا دخل النار فجعلت اقول اين مصداقه في كتاب الله حتي وجدت هذه الاية ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده	1196	-1275909201402086025	197	271.0	152	667	29.535232543945312	35	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0898	false	8393507983604342421	79	300	394	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فجاء- حبر من احبار اليهود وقال السلام عليك يا مح-د فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني قال قلت الا تقول يا رسول الله -قال-------- انما سميته باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي----- الذي سماني به اهلي محمد فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ين-فعك ش--ء ان حدثتك -قال اسمع باذني فنكت----------------------------- بعود معه فقال له سل فقال اليهودي اي----ن الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة ق-ال فقراء المهاجرين فقال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون ------قال زيادة كبد --نون قال وما غذاءهم علي اثره- قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسبيلا قال صدقت قال وجءت اسالك عن شء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال ين-فعك اذا حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمع-ا فعلا مني الرجل مني المراة ا---ذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل---- انثا باذن الله فقال اليهودي ص----دقت وانك لنبي ثم انصرف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه سالني هذا ال---ذي سالني عنه وما --اعلم شيءا منه حتي اتاني-	898	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1308	true	-4048974304265383191	0	236	0	1163	1472	300	صلي الله عليه وسلم فجاءه حبر من احبار --يهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني ف---قلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي----- فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شيءا ان حدثتك فقال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال--- سل فقال اليهودي ان يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة فقال فقراء المهاجرين فقال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم ف-ي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسبيلا قال صدقت قال وجءت اسالك عن شء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال اينفعك ا-ن حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعنا فعلا مني الرجل مني المراة كان ذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل كان انثي باذن الله -قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء- منه حتي اتاني	1308	-1275909201402086025	1038	1868.0	821	1181	87.89161682128906	189	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0889	false	-3433001607232092010	23	181	109	899	1502	300	ان الوليد بن المغيرة اجتمع و----نفر من قريش وكان ذا سن- فيهم وقد حضر الموسم فقال ----------------------------------------ان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد بعضكم -قول بعض- فقالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقوم به فقال بل انتم فقولوا وانا اسمع فقالوا نقول كاهن فقال ما هو بكاهن لقد رايت الكهان فما هو بزمزمة الكهان فقالوا نقول مجنون فقال ما هو بمجنون لقد راينا المجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر فقال ما هو بشاعر قد عرفنا الشعر برجزه وهزجه وقريظه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال فما هو بساحر قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده فقالوا ما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله -حلاوة وان اصله لغدق وان فرعه لجني فما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول ان تقولوا--- ساحر	889	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1325	true	3846716229113631958	160	280	875	1457	1577	300	ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش وكان ذا شرف فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا فقالوا وانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به -قال بل انتم -قولوا ل----اسمع -قالوا نقول كاهن -قال ما هو بكاهن قالوا فن-------------------------------------قول مجنون -قال ما هو بمجنون قالوا فت-------------------------------------------------------------قول شاعر -قال ما هو ----------------------------------------------------------------بشاعر قالوا فنقول ساحر قال -ما هو بساحر قالوا فماذا تقول ----------------------------------------------------------قال والله ان لقوله لحلاوة ----------------------------فما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول ان تقولوا هو ساحر	1325	-1275909201402086025	485	826.5	381	841	57.66944122314453	83	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0984	false	4506378776693815357	238	299	1261	1581	1583	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي بصره قال فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته------ بالحلقة التي تربط ب-ها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل عليه السلام اخترت الفطرة	984	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1371	true	-9129114124597494246	192	249	929	1227	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس---- فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الانبياء---- ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اصب-------------ت الفطرة	1371	-1275909201402086025	271	463.5	217	335	80.89552307128906	45	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0985	false	326748112316769070	54	295	254	1393	1415	300	قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل و----بعث اليه قال قد -بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بانبي الخالة ------عيسي ويحيي بن زكريا عليهما السلام فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج ب-ي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل--- من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن قال فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس صلي الله عليه وسلم فرحب--- ودعا لي بخير قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون صلي الله عليه وسلم فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل اوقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	985	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1372	true	-3521986398194803786	0	205	0	964	1414	300	قيل ومن معك قال محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه---- ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي -----------------------------فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل له من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن---- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فق------------------يل وقد ارسل اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا با-------------------دريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم يقول تعالي-- ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل ف------------قيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد ارسل ا------------------ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا به-------------------ارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل ف-----------قيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل -------------------وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل------------ فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	1372	-1275909201402086025	855	1477.0	665	1169	73.13943481445312	161	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0986	false	-8439605303003964843	0	91	0	435	1441	300	وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم صلي- الله عليه وسلم مسند ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الله الي ما اوحي ف---فرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----------ة فنزل-----------ت الي موسي عليه السلام فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة	986	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1372	true	-3521986398194803786	206	299	969	1412	1414	300	وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مستند ----الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان يصفها- من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي وقد فرض علي----------- في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي -------------قال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة	1372	-1275909201402086025	380	655.5	298	476	79.8319320678711	72	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0986	false	-8439605303003964843	91	224	435	1079	1441	300	قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف------ فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت--- رب خفف عن امتي فحط عني خمسا ف-----------رجعت الي موسي عليه السلام فقلت---- حط عني خمس-- قال فان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ق------ال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام -------حتي قال لي يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وللية لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته -قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت	986	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1373	true	-313882492786071389	3	143	13	678	1432	300	قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت اي رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فعلت فقلت قد حط عني خمسا فقال -ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فلم ازل ارجع الي رب-------------ي وبين موسي ويحط عني خمسا خمسا حتي قال--- يا محمد --هن خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب----- فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------ فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----قد رجعت الي ربي حتي استحييت	1373	-1275909201402086025	555	943.0	434	714	77.73109436035156	99	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0987	false	6608729720335802081	0	99	0	491	1467	300	ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن --سماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسل-----------------------م فلما---- علونا السماء ف-------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر عن شم-اله بكي ق-ال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	987	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1377	true	5381128292113188469	111	216	537	1060	1478	300	ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء------- قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رحل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص--------------الح قال قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1377	-1275909201402086025	429	768.0	339	559	76.74418640136719	73	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0890	false	-5655477999110982543	89	296	451	1507	1524	300	جهل وابا سفيان والاخنس ابن شريق خرجوا ليلة ليس-معوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي بالليل في بيته واخذ كل رجل م-نهم مجلسا ليستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا -------فجمعتهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعتهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قال اول مرة ثم انصرفوا ---فلما كانت الليلة الثالثة فعلو كذلك ثم جمتعهم الطريق------------------------------------------------------------------------------------------- فتعاهدوا او لا يعودوا ف-----لما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم-------- اتي ابا سفيان------- في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها فق------------------------------------------ال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم ----خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت---- تنازعنا نحن وبنوا عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا ثم -اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذه والله لا نءمن به -----ولا نصدقه	890	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1408	true	-7510989160803185314	16	260	74	1292	1514	300	جهل بن هشام--- والاخنس -بن شريق خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي بالليل في بيته فاخذ كل واحد منهم مجلسا ي-ستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا --------طلع الفجر تفرقوا حتي اذا جمعتهم الطريق -تلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا وجمعتهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قال اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل مجلسة فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعتهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان بن حرب في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد -قال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ماذا سمعت قال تنازعنا نحن وبنو- عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	1408	-1275909201402086025	974	1799.0	779	1235	78.86639404296875	179	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0891	false	-5395650687401437464	67	264	322	1309	1487	300	عن ابن عباس قال بعثت قريش النضر بن الحارث وع-قبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهم اسالوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالوا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفوا لهم امره وبعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال فقال-ت لهم احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فال---رجل متقول ف-روا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه- قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجلا طواف بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو فان اخبركم بذلك فانه نبي فاتبعوه وان هو لم يخبركم ف-هو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر وعقبة حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد امرنا احبار يهود ان نساله عن امور فاخبروهم بها فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد -خبرنا فسالوه عما امروهم به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم	891	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1444	true	2550752580221966985	87	278	450	1408	1512	300	عن ابن عباس قال بعثت قريش النضر بن الحارث و عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهم س--لوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعنده----م ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي اتيا المدينة فسالوا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفوا لهم امره وبعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال فقالوا لهم سلوه----------- عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مر------------سل والا فرجل متقول فتروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانهم قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل- طواف بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو فان اخبركم بذلك فهو -نبي فاتبعون وان ---لم يخبركم فانه رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر وعقبة حتي قدما---- علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد امرنا احبار يهود ان نساله عن امور فاخبروهم بها فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا فسالوه عما امروهم به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم	1444	-1275909201402086025	931	1781.5	743	996	93.47389221191406	172	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0892	false	-6130313723486948529	46	115	225	555	1504	300	ام حسبت------------- ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اي وما قدروا من قدري وفيما صنعت من امر الخلاءق وما وضعت علي العباد من حجت--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما هو اعظم من ذلك-------------------------------------- قال مجاهد ليس باعجب من اياتنا من هو اعجب من ذلك وفي تفسير العوفي عن ابن عباس الذي اتيتك من العلم والسنة والكتاب افضل من شان اصحاب الكهف ----قلت و-الام----------------------------ر علي ما ذكره السلف فان قصة اصحاب الكهف	892	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1446	true	5526744830781661354	49	141	247	710	1539	300	ام حسبت يعني يا محمد ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اي ----------------------------ليس امرهم عجيبا في قدرتنا وسلطاننا فان خلق السماوات والارض وتسخير الشمس والقمر وغير ذلك من الايات العظيمة الدالة علي قدرة الله تعالي وانه علي ما يشاء قادر ولا يعجزه شء اعجب من اخبار اصحاف الكهف كما قال مجاهد -قد كا--ن من اياتنا ما هو اعجب من ذلك وقال--------------- ابن عباس الذي اتيتك من العلم والسنة والكتاب افضل من شان اصحاب الكهف والرقيم وقال محمد بن اسحاق ما اظهرت من حججي علي -العباد ا--عجب من شان اصحاب الكهف	1446	-1275909201402086025	208	262.5	158	512	40.625	36	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0046	false	1180496255613396420	200	247	996	1235	1497	300	عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا الستم--- تقراون يا اخت هارون وقد علمتم ما بين موسي و---عيسي فلم ادر ما اجيبهم فرجع------ت الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون باسماء	46	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1499	true	6556150795904622819	258	299	1285	1496	1505	300	عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- نجران فقالوا ارايت ما تقراون ي--اخت هارون و----------------موسي قبل عيسي بكذا وكذا قال---- فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون -------	1499	-1275909201402086025	179	270.5	143	252	71.03174591064453	27	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0099	false	-5820336810744968620	0	105	0	501	1472	300	النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا----- بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني------ لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وقالت عاءش------------------ة رضي الله عنها لما نزلت هذه الاية سورة الشعراء الاية 214 قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا فاطمة بنت محمد------- يا صفية عمة رسول الله -يا --عباس عم رسول الله---------------------------- لا املك -لكم- من الله شيءا	99	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1791	true	336596610627938198	201	295	983	1439	1461	300	النار يا معشر بني-- كعب انقذوا انفسكم من النار يا معشر ------------------------------------------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله شيءا الا ان لكم رحما سابلها ببلا-ها وقال الامام احمد عن ابي هريرة رضي الل---------------------------------------ه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا انفسكما من الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	1791	-1275909201402086025	316	488.5	244	570	55.438594818115234	59	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0952	false	6833590268608823029	72	243	399	1302	1586	300	قالت قلت يا رسول الله ان الكهان قد كانوا يحدثوننا بالشء فيكون حقا قال---------------------- تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقذف-ها في اذن وليه فيزيد في----------------ها اكثر من ماءة كذبة وروي البخاري في صحيحه عن عاءشة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم وفي صحيح البخاري ايضا عن ابي هريرة قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامرا في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه- سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذ -قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضهم فوق بعض ف---------------------------------------يسمع الكلمة فيلق---------------------------------------------------يها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا الكلمة التي سمعت من السماء فيصدق بتلك الكلمة ال-ي سمعت من السماء ورواه	952	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1793	true	4089629489499623126	127	268	658	1405	1587	300	قالوا--- يا رسول الله فانهم------------- يحدثون-- بالشء -يكون فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاج فيخلطون معها اكثر من ماءة كذبة وروي البخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ايضا عن ابي هريرة -عن ا-لنبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر- في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا ا---------لحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو- السمع ومسترقو- السمع هكذا بعضهم فوق بعض وصفه سفيان بيده فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا--------------------------- فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وقوله	1793	-1275909201402086025	587	1019.0	473	1035	56.7149772644043	94	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0875	false	-8815512815728288966	136	197	663	961	1461	300	قال تعالي في اخرها تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والقول في ساءر القصص كالقول فيها وكما قال في سورة يوسف ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون----------- وقال في سورة ال عمران لما ذكر قصة زكريا ومريم ذل-ك من انباء	875	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1838	true	-5558800892674269620	38	91	180	437	1498	300	قال تعالي--------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين هود الاية وقال بعد ذكر قص-----------------------ة يوسف ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون يوسف الاية وقال في سورة طه --------كذلك نقص------------- عليك من انباء	1838	-1275909201402086025	215	350.5	168	310	69.3548355102539	40	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0060	false	-2079695850022472598	1	130	5	666	1543	300	او قريب من ذلك من النصاري حين ظهر-- خبره في الحبشة فوجدوه في المجلس ف------------كلموه وسا-لوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلتهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م الي الله------ وتلا عليهم القرا ف-لما سمعوا------- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا -له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا من عنده اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا---- خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم فتاتونهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه -بما قال لكم ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قال لهم فقالوا---- سلام عليكم لا نجاهلكم لنا اعمالنا---- ولكم اعمالكم لا نالوا لانفسنا الا خيرا ويقال والله اعلم ان -----------------فيهم نزلت هءلاء الايات	60	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1842	true	7931869123902789320	37	174	187	888	1528	300	او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وساءلوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلة-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم الي الله تعالي وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عن----ه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم لتاتو-هم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ----ما نعلم ركبا احمق منك---------------م فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه قال----------------- ويقال ان النفر النصاري من اهل نجران وفيهم نزلت هذه-- الايات	1842	-1275909201402086025	567	960.5	452	746	76.00536346435547	96	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0825	false	1298652527188582837	47	198	214	985	1466	300	ا----بن اسحاق و--قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عشرون رجلا او قريب من ذلك وهو بمكة من النصاري حين ظهر-- خبره ب--الحبشة فوجدوه في المجلس ف------------كلموه وسا-لوه ورجال من قريش في انديتهم ف-----------لما فرغوا من مسالتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الله عز وجل وتلا عليهم القران فلما سمعوا------- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا -له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا من عنده اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا---- خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم لترتادوا لهم فتاتونهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه -بما قال لكم ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا لهم فقالوا---- سلام عليكم لا نجاهلكم لنا اعمالنا---- ولكم اعمالكم--------- ويقال -------------------------------فيهم نزل قوله تعالي- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون	825	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1842	true	7931869123902789320	21	182	113	930	1528	300	محمد بن اسحاق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا او قريب من ذلك--------- من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وساءلوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسا-ءلة رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاه-----------------------------م الي الله تعالي- وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عن----ه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم -ترتادون لهم لتاتو-هم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ----ما نعلم ركبا احمق منك-----------------م فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه قال ويقال ان النفر النصاري من اهل نجران وفيهم نزلت هذه الايات الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون	1842	-1275909201402086025	663	1109.0	528	884	75.0	114	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0062	false	-4040687163295728756	44	147	218	730	1461	300	المسلمون يحبون ان تغلب الروم علي فارس لانهم اهل --كتاب وكان المشركون يحبون ان تغلب اهل فارس لانهم اهل اوثان قال فذكروا ذلك لابي بكر فذكره ابو بكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ف----انزل الله سورة الروم الايات 1 4-------------- فذكره ابو بكر للمشركين فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان غلبوا كان لك كذا وكذا وان غلبوا كان لنا كذا و---------------------------كذا فجعلوا بينهم اجلا خمس سنين فذكر -----------ذلك ابو بكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال له هلا احتطت افلا جعلته----- دون العشرة قال سعيد بن جبير والبضع ما دون العشر قال فغلبت الروم ثم غلبت فذلك قوله الم غلبت الروم وهذا ايضا	62	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1877	true	3297072360981627793	163	251	830	1260	1510	300	المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل الكتاب فذكر -----------------------------------------------------------ذلك لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انهم سيلغبون فذكره ابو بكر لهم -----فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا ك--------------------------ان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل--------- خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--------------لا جعلتها الي دون ا--------------------------------------لعشر --ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله الم غلبت الروم في ادني --	1877	-1275909201402086025	286	427.0	223	585	48.88888931274414	46	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0591	false	7031299916827749894	119	177	624	903	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي كذبني ابن ادم وما ينبغي له ذلك وشتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله اني يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اني اتخذت---- ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	591	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1886	true	6982896048857928113	73	127	383	641	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك وشتمني ولم يكن له ----------ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن- يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله---- اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	1886	-1275909201402086025	239	432.0	187	283	84.4522933959961	44	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0952	false	6833590268608823029	187	235	998	1259	1586	300	الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضهم فوق بعض ف---------------------------------------يسمع الكلمة فيلق---------------------------------------------------يها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا الك-----------لمة التي سمعت من السماء	952	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms1991	true	7572232434351440895	0	68	0	357	1549	300	الكبير فيسمعها مسترق ال--سمع ومسترق ال--سمع هكذا بعضه- فوق بعض ووصف سفيان بيده فحرفها ونشر بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1991	-1275909201402086025	248	477.0	202	362	68.50828552246094	42	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	119	169	575	831	1508	300	او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما-------------------------------------------------------------------------------------------لي ادعوكم الي النجاة------------------------------------------------------------------------- وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا --------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا	207	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2141	true	6452771048359577834	0	123	0	601	1535	300	او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي لا يتقدر بجزاء بل يثيبه الله عز وجل ثوابا كثيرا لا انقضاء له ولا نفاد 404146 يقول لهم المءمن ما بالي ادعوكم الي النجاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وتصديق رسوله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي علي جهل بلا دليل وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي هو في عزته وكبرياءه يغفر ذنب من تاب اليه لا جرم انما تدعونني اليه يقول حقا قال ابن جرير معني قوله لا جرم حقا وقال الضحاك لا جرم لا كذب المعني ان الذي تدعونني اليه من الاصنام والانداد ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قال مجاهد	2141	-1275909201402086025	238	408.5	190	601	39.60066604614258	43	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0886	false	5588271935524386805	166	300	814	1456	1456	300	وان كان ب-----ك الباه زوجناك عشر نسوة تختار من اي بنات قريش شءت وان كان بك المال جمعنا لك ما تستغني به انت وعقبك من بعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون الي قوله فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشد- بالرحم ان يكف ورجع الي اهله فلم يخرج الي قريش فاحتبس عنهم عتبة فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك ---الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فاتاه ابو جهل فقال يا عتبة ما حبسك عنا الا انك صبوت الي محمد واعجبك امره -فان كانت بك حاجة جمعنا-	886	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2153	true	-3789806215826959052	7	118	33	572	1460	300	وان كان انما بك الباءة فاختر اي نساء ق------------------ريش شءت ---------------------------------------فلنزوجك عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغت قا-ل نعم ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فان اعرضوا------------------------------ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم------- ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش واحتبس عنهم----- فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك له الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه ف-قال ابو جهل----- يا عتبة ما حبسك عنا الا انك صبات الي محمد واعجبك طعامه فان كانت بك حاجة جمعنا	2153	-1275909201402086025	458	788.0	360	653	70.13782501220703	83	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0887	false	-8143017220245280760	0	168	0	803	1443	300	لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب----- واقسم ان لا يكلم محمد- ابدا وقال------ لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه القصة فاجابني بشء والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون الي قوله--------------------- انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته ا-لرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت -ان ينزل بكم العذاب -رواه ابو بكر احمد بن مردويه في كتاب التفسير- عن محمد بن فضيل عن الاجلح عن الذيال بن حرملة عنه ورواه يحيي ابن معين عن محمد بن فضيل ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده ورواه عبد بن حميد عن شيخ ابي يعلي ابن ابي شيبة وفي بعض الطرق ان كنت تزعم ان هءلاء خيرا منك فقد عبدوا الالهة وان كنت تزعم انك خيرا منهم فتكلم حتي نسمع ورواه ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن زياد مولي لبني هاشم عن محمد بن كعب قال------- حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا	887	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2153	true	-3789806215826959052	118	212	572	1032	1460	300	لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب عتبة واقسم ان لا يكلم محمدا ابدا وقال والله لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه القصة فاجابني بشء والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر وقرا السورة------------------------------------------------------ الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخشيت ان ينزل بكم العذاب ورو---------ي محمد بن اسحاق- في كتاب ال--سيرة عن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا	2153	-1275909201402086025	391	678.5	306	847	46.16292953491211	76	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0887	false	-8143017220245280760	175	238	836	1158	1443	300	جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني والله قد سمعت قولا------ ما سمعت بمثله قط والله ما هو----------- بالشعر ولا السحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصيبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم	887	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2154	true	7224097419750645868	239	300	1164	1478	1478	300	جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---------معت قولا والله ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالسحر ولا بالشعر ولا ب---------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تص-به العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم-	2154	-1275909201402086025	293	537.0	236	339	86.43067932128906	50	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0926	false	760371002880642710	119	175	594	863	1475	300	عاءشة ق-------------------الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يبتسم وكان اذا---------------------------------- راي غيما او ريحا عرف في---- وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف- في وجهك الكراهية -قال----------------------------- يا عاءشة وما يءمنني ان	926	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2239	true	3675325212057778102	226	300	1136	1491	1491	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة -ما يءمنني ان-	2239	-1275909201402086025	252	424.5	199	360	70.0	44	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0951	false	3103749170055128978	49	182	241	937	1500	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين---- السماء -ارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر------------------------------------------------------ النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة وهي--------------------------------- بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قوم-م فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	951	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2241	true	1063941301665109761	67	219	338	1143	1547	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله------- علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2241	-1275909201402086025	651	1148.5	524	830	78.4337387084961	109	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1001	false	-7315811709859000957	95	213	470	1057	1482	300	البخاري عن البراء بن عازب -----قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم تمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركا-بنا وكنا الفا واربعماءة او اكثر من ذلك وفي صحيح مسلم عن سلمة بن ا-----------لاكوع-- قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة ماءة او اكثر من ذلك وعليها خمسون شاة لا ترويها فقعد----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1001	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2260	true	-7722445930699893186	159	283	793	1394	1476	300	البخاري عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم تمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركاءبنا وروي الامام احمد عن عمر--------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قال فسالته عن شء ثلاث مرات فلم يرد علي قال فقلت في نفسي ثكلتك امك يا ابن الخطاب الححت كررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2260	-1275909201402086025	447	768.0	352	646	69.1950454711914	85	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0987	false	6608729720335802081	131	225	650	1105	1467	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله شيءا من امته المقحمات وعنه في قوله عز وجل فكان قاب قوسين او ادني قال ----------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -راي	987	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2341	true	-4513999384688757973	58	149	293	753	1516	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها---- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيءا من امته المقحمات وعن مجاهد قال كان اغص--------------------------ان السدرة لءلءا وياقوتا وزبرجدا فراها محمد صلي الله عليه وسلم وراي	2341	-1275909201402086025	398	760.5	317	490	81.2244873046875	77	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0982	false	4380499824812501560	261	300	1317	1501	1501	300	وروي البخاري عن ابن عباس انه قال انشق القمر علي زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وروي مسلم عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر في قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر قال -قد كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله-	982	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2351	true	-9136654656905693137	215	287	1092	1446	1509	300	وروي البخاري عن ابن عباس ق----ال انشق القمر ف-ي زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جرير عن ابن عباس في قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر قال قد مضي ذلك كان قبل الهجرة انشق القمر حتي راوا شقيه وقال الحافظ البيهقي عن عبد الله بن عمر في قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر قال وقد كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله	2351	-1275909201402086025	158	260.0	124	364	43.406593322753906	29	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0982	false	4380499824812501560	170	300	872	1501	1501	300	عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فق---------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وعن ----ا----بن مسعود ايضا قال رايت القمر منشقا شقتين بمكة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم شقة علي جبل ابي قبيس وشقة علي السويداء فقال كفار قريش اهل مكة هذا سحر سحركم به ابن ابي كبشة انظرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السفار فان كانوا راوا مثل ما رايتم فقد صدق وان------ لم يكونوا راوا مثل ما رايتم فهو سحر ق---------ال فسءل السفار---- وقدموا من كل وجه- فقالوا راينا رواه والبخاري ومسلم وروي البخاري عن ابن عباس انه قال انشق القمر علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مسلم عن ابن عمر في قوله تعالي اقتربت الساعة --------------------------------------------وانشق القمر قال قد كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------	982	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2352	true	6974077030523475177	10	155	53	758	1512	300	عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين حتي نظروا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وعن عبد الله بن مسعود----- قال انشق القمر علي عهد رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقالت---- قريش-------- هذا سحر ---------ابن ابي كبشة قال فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال فجاء السفار فقالوا ذلك وفي لفظ انظروا السفار فان كانوا راوا---- ما رايتم فقد صدق وان كانوا لم ي-------روا مثل ما رايتم فهو سحر سحركم به قال فسءل السفار قال وقدموا من كل وجهة فقالوا راينا فانزل الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتربت الساعة وانشق القمر وروي الامام احمد عن عبد الله قال انشق القمر--------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت الجبل من بين فرجتي القمر وقال ليث عن مجاهد انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله	2352	-1275909201402086025	360	555.5	282	929	38.751346588134766	63	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0004	false	-2606085538127551531	136	278	702	1409	1522	300	عن ابن عمر وابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قال من يعمل لي من -نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل--- من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقا--------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء فقال الله تعالي فهل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من شءت اما بعد فان الله تبارك وتعالي ----جعل محمدا صلي الله عليه وسلم	4	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2412	true	5148736972881932576	170	275	891	1411	1546	300	عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت ال---------------يهود ثم قال من يعمل لي من صلاة الظه-ر الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت الن---------------------------------------------صاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غروب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين -عملتم------------------------------------------------- فغضبت --------النصاري واليهود وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء -قال ------------هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو------- فضلي اوتيه من ------اشاء وروي ال---بخاري عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2412	-1275909201402086025	411	586.0	320	750	54.79999923706055	70	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0973	false	2393490146027773191	137	300	679	1488	1488	300	فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة ناخ فان بها امراة معها كتاب من حاطب الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها خبب فقلنا لها اين الكتاب ف--------------قالت ما معي كتاب قال فانخنا بها فالتمسنا الكتاب في رحلها فلم نر كتابا قال قلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردن------ك قال فلما رات اني اهويت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء اخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ----- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله-	973	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2445	true	-2370309878295717230	26	163	131	822	1556	300	فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا--------------------------------------------------------------------------------------------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال ف----------------------------------------------اخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان م----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا- بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله	2445	-1275909201402086025	586	1038.5	464	836	70.09569549560547	110	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0525	false	-2071433676667802385	71	153	360	765	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي ثقل حتي يبرك به البعير وان كان فخذه علي فخذ احد ثقل حتي كاد يرضه وفي الصحيحين عن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام قال يا رسول الله------------------- كيف ياتيك الوحي -قال احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه------------------------- في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا وموسي عليه السلام	525	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2542	true	-4505292005175241315	4	84	19	420	1516	300	صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------فخذه علي فخذي فكادت ترض فخذي روي البخاري------ عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال احيانا يات--ي في مثل صلصلة الجرس وهو اشد ع-لي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي صلي الله عليه وسلم في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا ورو------ي الامام	2542	-1275909201402086025	303	485.5	241	468	64.74359130859375	54	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms0888	false	-1929735647267941427	159	300	792	1475	1475	300	له الحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما يقول هذا البشر وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------ ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل-------- فاتاه فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال ولم قال ليعطو-كه فانك اتيت محمدا لتعوض مما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر لها---- وانك كاره له قال وماذا اقول---- فوالله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا-بقصيده مني والله------------ ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله الذي يقوله لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما --------------------تحته قال------ لا ترضي عنك قومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي ا-فكر فيه فلما فكر قال هذا----	888	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2551	true	-2540892088423536483	37	193	174	911	1448	300	له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلو ---------------------وما يعلي عليه وما اشك انه سحر فانزل الله فقتل كيف قدر الاية ثم عبس وبسر قبض ما بين عينيه وكلح وروي ابن جرير عن عكرمة ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل بن هشام فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال -لم قال -يعطونكه فانك اتيت محمدا -تعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني--- اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه فوالله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا وا-لله ان لقوله الذي يقوله لحلاوة وان----------------------------------------------------------------ه ليحطم ما تحته وانه ليعلو وما يعلي قال والله لا يرضي ق----ومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي اتفكر فيه فلما فكر قال ان هذا	2551	-1275909201402086025	531	897.5	414	834	63.669063568115234	96	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000330-ara1.ms1022	false	4570431417417354631	145	193	770	1011	1539	300	واللات والعزي لءن رايته يفعل -ذلك لاطان علي رقبته------------------------------------------------------------------------------------- فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه---- فقيل له مالك -قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهو لا واجنحة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا---- وانزل الله	1022	7706803264866821879	Tafsir09084-ara1.ms2646	true	-9028317504537797689	2	69	9	346	1484	300	واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهو-لا واجنحة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا من- لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال وانزل الله	2646	-1275909201402086025	234	413.0	187	340	68.82353210449219	40	JK000330-ara1	Tafsir09084-ara1
