id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0013	false	4269193870243505722	189	262	986	1351	1552	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار ي--هود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي و-الانجيل جميعا فقال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله ذلك في قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت	13	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0068	true	-6096861171646079800	60	125	355	683	1555	300	عن ابن عباس------------------- قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-ملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل وق------ال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله وق--------------الت اليهود ليست النصاري علي شء الاية	68	-5702557450412159716	313	579.5	248	368	85.0543441772461	57	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0102	false	-1400126751924662855	123	206	595	1010	1514	300	الصحيحين عن خباب بن الارت ا---------نه قال لما اشتد البلاء علينا من المشركين اتينا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقلنا الا تدعو الله لنا الا تستنصر الله --------لنا فقال لقد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم ---------يجاء بالمنشار فيجعل فوق راسه حتي يجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب ما يص---رفه عن دينه و-----ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخشي الي الل----------------ه ولكنكم تستعجلون	102	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0125	true	2386083818962120350	154	238	835	1254	1615	300	البخاري- عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا------------------لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال -قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه ---فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم----ه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	125	-5702557450412159716	288	429.0	226	496	58.064517974853516	47	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0037	false	-1651338813224626767	59	214	283	1025	1455	300	ولدا فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمو------------------------------------------------------------ن انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا نعم قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعملون ان ربنا قي-م علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي فهل يملك عيسي----- من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي----- من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في لرحم كيف شاء قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يتغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي -قال------------------- فكيف يكون هذا كما زعمتم قال فعرفوا ثم ابوا الا الجحود فانزل الله	37	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0174	true	-5581015614799931342	107	225	552	1124	1508	300	وقلت فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي يموت قالوا بلي قال الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ر------------------------------------------------------------------------بنا قاءم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه ف----------هل يملك عيسي شيءا من ذلك----- قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء ف--------------هل يعلم عيسي شيءا من ذلك -----الا ما علم قالوا لا-------------------------------------- قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث وان عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي فقال صلي الله عليه وسلم فكيف يكون ----كما زعمتم فسكتوا و------ابوا الا الجحود فانزل الله	174	-5702557450412159716	450	731.0	354	838	53.699283599853516	80	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0298	false	1128142644105574909	1	118	5	613	1527	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	298	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0350	true	-8913185772454824800	119	230	662	1251	1648	300	عن البراء بن عازب -----------------قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله ي--------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	350	-5702557450412159716	567	1073.5	458	619	91.59935760498047	100	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	109	151	560	785	1557	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور------------------------------------------------------------------------------------اة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور------------------------------------------------------------------------ ومصدقا لما بين يديه من التوراة---------------------------------------------------- وهدي وموعظة للمت-------------------------قين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله في---------------------------------------------------------ه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	295	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0353	true	7669665452111040930	174	268	922	1437	1611	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي اتبعنا علي اثار النبيين بعيسي بن مريم وارسلناه عقيبهم مصدقا لما تقدمه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور اي انزلنا عليه الانجيل فيه هدي الي الحق ونور يستضاء به في ازالة الشبهات ومصدقا لما بين يديه من التوراة اي معترفا بانها من عند الله والتكرير لزيادة التقرير وهدي وموعظة للمتقين اي وهاديا وواعظا للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه اي واتينا عيسي بن مريم الانجيل وامرناه واتباعه بالحكم به ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	353	-5702557450412159716	225	362.5	183	515	43.6893196105957	39	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms1018	false	-3247501588600966369	119	223	617	1149	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا- تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي اسقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله	1018	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0514	true	6905617178962218493	29	111	156	571	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر -----فاستقبل القبلة و-------------------------------مد يديه يدعو الله----------م انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلن تعبد في الارض فما زال كذلك----------------------------- حتي -سقط رداءه عن منكبيه فاخذه ابو بكر----------- فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك ف-نزلت هذه الاية ------------------فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة اي استجاب الله ---	514	-5702557450412159716	351	598.0	278	545	64.40367126464844	59	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms1068	false	-8331912341648780285	115	180	593	927	1538	300	هذه --ناقة الله-- لكم اية------------ فذروها تاكل في ارض الله -------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب -----------------------------------------------------------فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وعد غير مك--------------------ذوب---- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا مع--------------------------------------------------ه برحمة منا ---------------------------ومن خزي يومءذ----------------------------------- ان ربك هو القوي العزيز------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان ------------------------------------------------------------------------------------------لم يغنوا في---------------------------------------ها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1068	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0648	true	5617613069126819728	2	196	9	1012	1597	300	هذه الناقة معجزتي لكم وعلامة علي صدقي فذروها تاكل في ارض الله اي دعوها تاكل وتشرب في ارض الله فليس عليكم رزقها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب اي لا تنالوها بشء من السوء فيصيبكم عذاب عاجل لا يتاخر عنكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام اي ذبحوا الناقة فقال لهم صالح استمتعوا بالعيش في بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون قال القرطبي انما عقرها بعضهم واضيف الي الكل لانه كان برضي الباقين فعقرت يوم الاربعاء فاقاموا يوم الخميس والجمعة والسبت واتاهم العذاب يوم الاحد ذلك وعد غير مكذوب اي وعد حق غير مكذوب فيه فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه اي فلما جاء امرنا باهلاكهم نجينا صالحا ومن امن به برحمة منا اي بنعمة وفضل عظيم من الله ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من هوان ذلك اليوم وذلة ان ربك هو القوي العزيز اي القوي في بطشه العزيز في ملكه لا يغلبه غالب ولا يقهره قاهر واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي اخذتهم صيحة من السماء تقطعت لها قلوبهم فاصبحوا هامدين موتي لا حراك بهم كالطير اذا جثمت كان لم يغنوا فيها اي كان لم يقيموا في ديارهم ولم يعمروها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	648	-5702557450412159716	323	493.5	259	1003	32.20338821411133	58	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0955	false	-5443616971679773942	47	148	244	784	1593	300	وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات-------------------------------------------------------------------- ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا وكان-------------------------- كما اخبر وروي الدارمي عن ابي بن كعب قال------------------ لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة واواهم الانصار رمتهم العرب عن قوس واحدة وكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه---------------- فقالوا -ترون انا نعيش حتي نبيت------ مطمءنين لا نخاف الا الله عز وجل فنزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات الي اخر الاية وكان كذلك استخلف الله المءمنين في الارض ومكن لهم دينهم في مشارق الارض ومغاربها --------------------------------------------------------------------------------------------------------	955	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms0988	true	-8191395071074956610	148	269	809	1476	1639	300	وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات اي وعد الله المءمنين المخلصين الذين جمعوا بين الايمان والعمل الصالح ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قب------------لهم اي وعدهم بميراث الارض وان يجعلهم فيها خلفاء متصرفين فيها تصرف الملوك في ممالكهم كما استخلف المءمنين قبلهم فملكهم ديار الكفار قال المفسرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة--------------- رمتهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا في لامتهم اي سلاحهم فقالوا اترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف الا الله عز وجل فنزلت --------------------------------------------------الاية وهذا وعد ظهر صدقه بفتح م-----------------------------------شارق الارض ومغاربها لهذه الامة وفي الحديث بشارة كذلك فقد قال صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها	988	-5702557450412159716	325	467.0	261	779	41.72015380859375	53	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	133	193	647	956	1508	300	ادعوكم الي النجاة------- وتدعونني الي النار تدعون-----------------------ني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب--------------------------------------------------------------------------ه علم وانا ادعوكم الي العزيز الغ----------------------------------------------------------------------فار------------- لا جرم انما تدعونني الي----------------------------ه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الا--------------------------------------------------------------------------------------------------خرة وان مردنا الي الله--- وان المسر------------------------------------------فين هم اصحاب ال----------------------------------------------------نار فستذكرون ما اقول لكم----------------------------------------------------------- وافوض امري الي ال-----------------------------------------------------------------------------------له ان الله بصير بالعباد---------------------------------------------- فوقاه الله سيءات ما مكروا	207	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1337	true	-5516524164276170005	35	211	191	1098	1579	300	ادعوكم الي النجاة والخير وتدعونني الي النار والشر ثم وضح ذلك بقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي تدعونني للكفر بالله وان اعبد ما ليس لي علم بربويته وما ليس باله كفرعون وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي وانا ادعوكم الي عبادة الله الواحد الاحد العزيز الذي لا يغلب الغفار لذنوب العباد لا جرم انما تدعونني اليه اي حقا انما تدعونني لعبادته ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي لا يصلح ان يعبد لانه لا يستجيب لنداء داعيه ولا يقدر علي تفريج كربته لا في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله اي وان مرجعنا الي الله وحده فيجازي كلا بعمله وان المسرفين هم اصحاب النار اي وان المسرفين في الضلال والطغيان سيخلدون في النار فستذكرون ما اقول لكم اي فستذكرون صدق كلامي عندما يحل بكم العذاب وهو تهديد ووعيد وافوض امري الي الله اي اتوكل علي الله واسلم امري اليه قال القرطبي وهذا يدل علي انهم هددوه وارادوا قتله ان الله بصير بالعباد اي مطلع اعمالهم لا تخفي عليه خافية من احوالهم فوقاه الله سيءات ما مكروا	1337	-5702557450412159716	295	469.5	236	907	32.52480697631836	51	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0926	false	760371002880642710	117	198	584	984	1475	300	الشيخ وعن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يبتسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية -قال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد اتي---- العذاب قوما وتلا قوله تعالي فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	926	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1435	true	613827848029758434	199	257	1021	1301	1531	300	الحديث عن عاءشة قالت كان-------------- صلي الله عليه وسلم اذا --------------------------------------------------------راي غيما او ريحا عرف في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب ف---------------------------------------------------قالوا هذا عارض ممطرنا	1435	-5702557450412159716	261	459.0	206	405	64.44444274902344	48	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0982	false	4380499824812501560	112	210	579	1069	1501	300	عن انس بن مالك قال ان اهل مكة سالوا -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان- يريهم اية فاراهم انشقاق القمر مرتين وعنه قال ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فانشق القمر فرقتين ورواه الترمذي وزاد فيه فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر الي قوله تعالي سحر مستمر يقول ذاهب وفي الصحيحين عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا و-------عن ----ابن مسعود ايضا قال رايت القمر منشقا شقتين بمكة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم	982	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1519	true	8844906919094434724	122	183	649	938	1570	300	عن------------ انس ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يريهم اية فاراهم انشقاق القمر مرتين وما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وما روي عن جبير بن مطع------م قال انشق القمر -------------علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1519	-5702557450412159716	245	398.5	188	503	48.7077522277832	46	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0973	false	2393490146027773191	158	300	788	1488	1488	300	فقلنا لها ا--ين الكتاب فقالت ما معي--- كتاب -قال فانخنا بها فالتمسنا الكتاب في رحلها فلم نر كتابا قال قلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك قال فلما رات اني اهويت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء اخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال---------------------- لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهلي------------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام فقال------------ رسول الله-	973	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1597	true	-2622286747841153683	126	238	641	1191	1526	300	فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقال لها------------------------------------------------------------------------------------------ لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب ف--------------------------------------------اخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان م----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا و---ارتدادا عن ----------------------------ديني فقال عمر دعني يا رسول الله	1597	-5702557450412159716	462	734.0	364	757	61.0303840637207	82	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms1022	false	4570431417417354631	132	200	713	1046	1539	300	قال قال ابو جهل -هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قيل---------------------------- نعم -قال واللات والعزي لءن رايته يفعل -ذلك لاطان علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------بته فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهو لا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا وانزل الله تعالي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	1022	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1801	true	7084710245985830906	0	91	0	457	1566	300	قال لاصحابه يوما هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم يريد هل يصلي ويسجد امامكم قالوا نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب فجاء يوما فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فاقبل يريد ان يطا علي رقبته فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك قال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهو-لا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله------ ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	1801	-5702557450412159716	310	562.0	246	465	66.66666412353516	55	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0098	false	-1060830034283352875	189	271	981	1384	1527	300	ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية سورة الشعراء الاية 214 ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد----------------------------- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو------ فاجتمعوا اليه فقال--------------------------------------------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا-------- تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا ما جربنا عليك كذبا ---قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد وقال--- ابو	98	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1829	true	-8507553566820955472	76	161	383	797	1472	300	ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------------------------------------------------------------------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا و-----نادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو الخبر فاجتمعت قريش وجاء عمه ابو لهب فقالوا ما وراءك فقال صلي الله عليه وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا ع-----------------------ليك كذبا قط قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال له ابو	1829	-5702557450412159716	273	448.0	215	510	53.52941131591797	52	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000330-ara1.ms0591	false	7031299916827749894	130	177	677	903	1523	300	ادم وما ينبغي له ذلك وشتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله اني يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اني اتخذت---- ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	591	7706803264866821879	Tafsir09083-ara1.ms1834	true	1582732286766894022	0	45	0	213	1609	300	ادم ولم ي--كن له ذلك وشتمني ولم يكن له ----------ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن- يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله---- اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	1834	-5702557450412159716	194	350.5	151	230	84.34782409667969	36	JK000330-ara1	Tafsir09083-ara1