id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	190	221	1052	1206	1622	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير	210	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0026	true	4747559885895677280	248	279	1321	1475	1585	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير	26	-6457447966715526255	154	308.0	123	154	100.0	31	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0182	false	7437279222801411104	110	162	550	812	1549	300	الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اني ي------------كون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي -اية قال -ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا	182	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0143	true	868196016531449817	25	169	125	878	1599	300	السلام فناداه ---------وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله والكلمة عيسي عليه السلام قوله يبشرك بيحيي قال بعض المفسرين احياه الله بالايمان مصدقا بكلمة من الله يعني عيسي علي سنته ومنهاجه قال وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال بعض المفسرين السيد الحسن الخلق والحصور الذي لا ياتي النساء يقول حصر عنهن فلا يستطيعهن وقال بعضهم سيد بالعبادة والحلم والورع والحصور الذي لا ياتي النساء وقال مجاهد السيد هو الكريم علي الله قال رب اني يكون اي كيف يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر اي لا تلد قال الحسن اراد ان يعلم كيف وهب ذلك له وهو كبير وامراته كبيرة عاقر وانما ذلك بمنزلة قول ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي البقرة260 اراد ان يزداد علما 34142 قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي ءاية قال ءايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا	143	-6457447966715526255	249	442.0	198	762	32.67716598510742	45	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0182	false	7437279222801411104	256	295	1305	1520	1549	300	يقول له كن فيكون---- ويعلمه الكتاب---------- والحكمة----------------------------------------------- والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين-------- كهيءة الطير --------------فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برص واحيي الموتي باذن الله	182	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	0	113	0	605	1554	300	يقول له كن فيكون قال ويعلمه الكتاب يعني الخط والحكمة قال بعضهم الحكمة السنة وقال بعضهم الفهم والعلم والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين اي اصور كهيءة الطير اي كشبه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص ذكروا عن الحسن انه قال الاكمه هو الاعمي وقال بعضهم هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قال الكلبي كان يقول لبني اسراءيل اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفح فيه فيكون طاءرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله	145	-6457447966715526255	215	381.0	176	605	35.53718948364258	38	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0183	false	7649798358925601015	10	37	44	185	1571	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	183	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	213	296	1122	1536	1554	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال بعض المفسرين كان الذي جاء به عيسي ايسر مما جاء به موسي احلت لهم في الانجيل اشياء كانت عليهم في التوراة حراما كان حرم عليهم لحوم الابل والثروب فاحلها لهم عيسي ومن السمك ما لا حرشفة له ومن الطير ما لا صيصة له في اشياء حرمها الله عليهم فجاء عيسي بتخفيف منه في الانجيل قال وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	145	-6457447966715526255	141	270.0	114	414	34.0579719543457	27	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0905	false	-1294856570499201930	246	287	1241	1451	1507	300	قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين-------- كهيءة ال--------------طير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص------------------------------------------------------------------------------------------ واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين وقال	905	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	25	88	145	466	1554	300	قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين اي اصور كهيءة الطير اي كشبه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص ذكروا عن الحسن انه قال الاكمه هو الاعمي وقال بعضهم هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين -قال	145	-6457447966715526255	209	389.5	168	322	64.90682983398438	39	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0306	false	4080081311855651858	55	100	283	525	1561	300	الذين قالوا------- ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار--------- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلت------------------------------------------------------------------م فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير وقال تعالي فلما	306	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0181	true	5576397788426674952	50	160	272	860	1597	300	الذين قالوا ببغيهم ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قال الله قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم من القربان الذي تاكله النار وانتم تنظرون فلم تءمنوا بهم وقتلتموهم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين ان الله عهد اليكم ذلك يعني اوليهم وكانت الغنيمة قبل هذه الامة لا تحل لهم كانوا يجمعونها فتنزل عليها نار من السماء فتاكلها قال مجاهد كان الرجل اذا تصدق بصدقة فقبلت منه انزلت عليها نار من السماء فاكلتها ذكر عكرمة قال ما احلت الغناءم لاحد قبلكم ولا حرمت الخمر علي احد قبلكم قوله فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير -قال الكلبي اما	181	-6457447966715526255	224	391.5	181	589	38.03055953979492	39	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms1083	false	2562649433779168286	90	153	471	820	1540	300	-عليهم كتابا من السماء-------------- فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة ف---------اخذتهم الصاعقة بظلمهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك و-اتينا موسي سلطانا مبينا------------------------------------------------------ ورفعنا فوقهم الطور--------- بميثاقهم وقلنا ل-----------------------------------------------------هم ادخلوا الباب سجدا وقلنا ---------------------لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا فهم مع هذ----------------------------------------ا نقضوا الميثاق--------------------- وكفروا بايات الله وقتلوا ال-نبيين بغير حق	1083	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0246	true	4578786025247232971	5	132	26	694	1535	300	بعض-هم كتابا من السماء اي خاصة عليهم فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة اي عيانا فاخذتهم الصاعقة بظلمهم وهو قوله واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون البقرة55 قوله ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك وءاتينا موسي سلطانا مبينا اي حجة بينة وقد فسرنا ذلك في سورة البقرة 4154159 قوله ورفعنا فوقهم الطور اي الجبل بميثاقهم اي اخذ ميثاقهم علي ان ياخذوا ما امرهم به بقوة اي بجد وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا قال بعضهم هو باب حطة وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا وقد فسرنا تعديهم في السبت في سورة البقرة قوله فبما نقضهم --ميثاقهم اي فبنقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق	246	-6457447966715526255	316	511.0	256	671	47.09389114379883	49	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0192	false	-8999823561210186341	165	234	909	1245	1582	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ان المسيح عبد الله مخلوق كساءر المرسلين وانه يكفر النصاري الذين يقولون هو الله او ابن الله قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا-------------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير----- وقال -	192	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0261	true	-2642803026629169658	140	219	734	1125	1567	300	صلي الله عليه وسلم السلام اسم من اسماء ا-------------------------------------------------------------------------------لله قوله ويخرجهم من الظلمات الي النور اي من الكفر الي الايمان باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم اي الي الجنة 51718 قوله لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا يحتج عليهم بما يعرفون قال ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير قوله وقالت	261	-6457447966715526255	229	402.0	181	470	48.72340393066406	46	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0533	false	-2531298112479529046	75	120	380	591	1500	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا-------------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير و قولة تعالي	533	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0261	true	-2642803026629169658	170	219	890	1125	1567	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا يحتج عليهم بما يعرفون قال ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير-- قوله وقالت	261	-6457447966715526255	205	388.5	161	237	86.49788665771484	41	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	260	300	1346	1557	1557	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ------------------------------------------------------------------------ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه -----------يقولون----------------------- ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين-	295	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0270	true	-555270076088977971	1	63	6	325	1533	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم وهم المنافقون يقول لا يحزنك كفرهم فان ذلك لا يضرك انما ضره عليهم ثم قال ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه وهم اليهود يقولون اي يقول الذين لم ياتوك ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين	270	-6457447966715526255	211	387.0	172	319	66.14420318603516	39	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	109	151	560	785	1557	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	295	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0275	true	819201392617301451	17	59	87	312	1553	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	275	-6457447966715526255	225	450.0	183	225	100.0	42	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0121	false	120640710695439508	0	89	0	437	1554	300	من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم--------------------------------------- افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف نبين لهم الايات--------- ثم انظر اني يءفكون----------------------------------------------------------------------------------------- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم------------------------------ قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير ال-------------------حق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل------------ واضلوا كثيرا-------------- وضلوا عن سواء السبيل	121	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0283	true	-3657208282913392526	110	263	553	1307	1492	300	من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم اي موجع يعني من ثبت علي الكفر منهم قال افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام اي فكيف يكونان الهين وهما مخلوقان محتاجان الي الغذاء لانهما لا يقومان الا به ولا يبقيان الا عليه انظر يا محمد كيف نبين لهم الايات اي الحجج ثم انظر اني يءفكون اي كيف يوفكون عقولهم اي كيف يصرفون عنها اي عن الايات والحجج التي احتج الله عليهم بها قال قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم اي فلا اسمع منه ولا اعلم قوله قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق والغلو مجاوزة الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل يعني اليهود واضلوا كثيرا اي ممن اتبعهم وضلوا عن سواء السبيل	283	-6457447966715526255	433	786.0	345	754	57.42705535888672	87	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0193	false	4994354577735746130	0	67	0	321	1445	300	غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف نبين لهم الايات--------- ثم انظر اني يءفكون----------------------------------------------------------------------------------------- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم------------------------------ قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير ال-------------------حق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل------------ واضلوا كثيرا-------------- وضلوا عن سواء السبيل	193	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0283	true	-3657208282913392526	141	263	708	1307	1492	300	غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام اي فكيف يكونان الهين وهما مخلوقان محتاجان الي الغذاء لانهما لا يقومان الا به ولا يبقيان الا عليه انظر يا محمد كيف نبين لهم الايات اي الحجج ثم انظر اني يءفكون اي كيف يوفكون عقولهم اي كيف يصرفون عنها اي عن الايات والحجج التي احتج الله عليهم بها قال قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم اي فلا اسمع منه ولا اعلم قوله قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق والغلو مجاوزة الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل يعني اليهود واضلوا كثيرا اي ممن اتبعهم وضلوا عن سواء السبيل	283	-6457447966715526255	317	563.5	251	599	52.92153549194336	65	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0198	false	-3426791699707854514	14	55	65	295	1544	300	يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ ايدتك بروح القدس---------------------------------------------------------------------- تكلم الناس في المهد-------------- وكهل---------ا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني وقال	198	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0299	true	2120305267112488024	81	169	426	901	1566	300	يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك قال الحسن يقوله يوم القيامة كقوله وقال الذين في النار لخزنة جهنم غافر49 اي انهم سيقولون ذلك وكقوله وقال الذين استضعفوا سبا33 واشباه ذلك من كتاب الله قال اذ ايدتك بروح القدس اي اذ اعنتك بروح القدس والقدس الله والروح جبريل له اسمان جبريل والروح تكلم الناس في المهد اي في حجر امك وكهلا اي كبيرا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني -قال	299	-6457447966715526255	229	389.5	188	476	48.10924530029297	39	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms1084	false	6330381720860771823	126	186	621	938	1541	300	قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين-------- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------- ونكون عليها من الشاهدين -------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولن-------------------------------------------------------------------------ا واخرنا و---------------اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم-------- فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه -----------------عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1084	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0300	true	-2134242510555828803	13	127	60	658	1530	300	قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين 5113116 قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا اي وتسكن قلوبنا اذا نظرنا الي الماءدة قال الحسن ليس ذلك منهم علي وجه الشك وهو كقوله اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ونعلم ان قد صدقتنا وهم عالمون بذلك ونكون عليها من الشاهدين اي انها نزلت من عند الله قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا قال الحسن يعني اول المسلمين واخرهم وقال مجاهد لاولنا لاهل زماننا واخرنا من ياتي بعدنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم علي شرط فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه يعني عذاب الدنيا عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	300	-6457447966715526255	316	546.5	256	598	52.84280776977539	58	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0905	false	-1294856570499201930	145	189	744	974	1507	300	ما كانوا يفترون واما لفظ الايات فكثير في القران كقوله تعالي وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها----------------------------------------------------------------- ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون--------------------------------------------------------------------- واذا جاءتهم -اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته	905	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0332	true	2884440222677037252	225	285	1189	1520	1595	300	ما كانوا يعملون 6123 قوله---------------------------------- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها قال بعضهم اكابر مجرميها جبابرتها وقال مجاهد عظماءها وهو واحد قال ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون انهم انما يمكرون بانفسهم وهم المشركون الذين كذبوا رسلهم 6124127 قوله واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته	332	-6457447966715526255	185	300.0	147	365	50.684932708740234	34	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0985	false	326748112316769070	40	269	179	1264	1415	300	عرج ب------------نا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وبعث اليه قال قد بعث اليه قال----------------------------------- ففتح لنا فاذا انا بانبي الخالة ------عيسي ويحيي بن زكريا عليهما السلام فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج ب-------------ي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن قال فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج ب------------نا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا بادريس صلي الله عليه وسلم فرحب--- ودعا لي بخير قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا به--------------------------------------------------------------------------------------ارون صلي الله عليه وسلم فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج ب------------نا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل اوقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا بموسي	985	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0618	true	-6787699378317291102	0	232	0	1116	1439	300	عرج بنا حتي انتهينا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل------------ فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او-------------------------------قد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة بحيي وعيسي -----------------------------فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل ا------------------وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بيوسف و------------اذا هو قد اعطي نصف الحسن قال فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل ا------------------وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا با-------------------دريس فرحب بي ودعا لي بخير----------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل------------ فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل ا------------------وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بهارون واذا لحيته شطران شطر ابيض وشطر اسود فقلت من هذا يا جبريل قال هذا المحبب في قومه واكثر ------من رايت تبعا فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل ف-----------قيل من ----قال جبريل قيل ومن معك قال محمد -------------------قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بموسي	618	-6457447966715526255	754	1163.0	582	1360	55.44117736816406	137	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0986	false	-8439605303003964843	35	117	163	559	1441	300	الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي---------------- خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي عليه السلام فقال ما فرض----- ربك--------- علي -------امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف------ فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت رب خفف-- عن امتي	986	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0619	true	5067379757006777792	221	296	1110	1458	1474	300	الي سدرة المنتهي فغشاها--------------------------------------------------- من امر الله ما غشي ووقع علي كل ورقة منها ملك وايدها الله بايده واوحي --------------لي ما اوحي وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فرجعت ا----------------لي موسي------------ فقال ما فرض عليك ربك فقلت فرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة قال ارجع الي ربك واساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت اي رب حط عن امتي	619	-6457447966715526255	235	348.5	179	441	53.28798294067383	42	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0986	false	-8439605303003964843	77	217	368	1046	1441	300	فنزلت الي موسي عليه السلام فقال ما فرض----- ربك علي امتك قلت------- خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي عليه السلام فقلت حط عني خمس قال فان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع---- بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال لي يا محمد انهن -----------------------------خمس صلوات--- كل يوم وللية لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت----- سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته -قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0620	true	-8138228926236643011	4	122	17	567	1442	300	فرجعت الي موسي عليه السلام فقال ما فرض عليك ربك قال----- قلت حط عني خمس-----ا فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطي---------------------------------ق ذلك قال فرجعت الي رب--------------------ي فحط عني خمسا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلم ازل اختلف ما بين رب-------------ي وبين موسي ------------حتي قال--- يا محمد لا تبديل انه لا يبدل القول لدي هي خمس صلوات في كل يوم وليلة -كل صلاة عشر فتلك خمسوة صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه ومن عملها كتبت عليه سيءة واحدة قال ف-----------رجعت الي موسي------------ فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقلت قد راجعته حتي لقد استحييت وذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	-6457447966715526255	419	623.5	324	768	54.55729293823242	72	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0181	false	4269601003766444619	129	185	641	913	1511	300	والزكاة ما دمت حيا وبرا بوال----------------------دتي ولم يجعلني جبارا------------------------------------ شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابع----------------------------------------------ث حيا ثم قال الله تعالي ذلك عيسي ابن مريم قول ا------------------------------------------لحق-------- الذي فيه يمترون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه--------------------- اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون--------------------------------------------- وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	181	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0678	true	5679734017924822163	163	288	835	1460	1513	300	والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي اي وجعلني برا بوالدتي ولم يجعلني جبارا اي مستكبرا عن عبادة الله ولم يجعلني شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ولم يتكلم بعد ذلك بشء حتي بلغ مبلغ الرجال 193436 قال الله تعالي ذلك عيسي ابن مريم قول الحق قال الحسن الحق هو الله وهو قوله قوله الحق الانعام الذي فيه يمترون قال بعضهم امترت فيه اليهود والنصاري اما اليهود فزعموا انه ساحر كذاب واما النصاري فزعموا انه ابن الله وثالث ثلاثة واله قال الله تعالي ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه ينزه نفسه عما يقولون اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون يعني عيسي كان في علمه ان يكون من غير اب قوله وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	678	-6457447966715526255	265	458.0	210	625	42.400001525878906	51	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms1062	false	-403792540758422202	183	245	971	1308	1576	300	ذكر الله الطر--يقين في قو--------له ولينصرن الله من ينصره -------------------------------------------------------------------ان الله لقوي عزيز ال------------------------------------ذين ان مكناهم في الارض----------------------------- اقاموا الصلاة و-اتوا الزكاة وامروا بالمعروف--------------- ونهوا عن المنكر-------------------- ولله عاقبة الامور ثم قال------------------------------------------------------------------------------ وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين------------------------------------ وكذب موسي-------------------- فامليت للكافرين----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذتهم------------------------- فكيف كان نكير---------------------------------------------- فكاين من قر---------------ية اهلكناها وهي ظالمة	1062	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0749	true	1795339901294151472	122	280	673	1503	1601	300	اسم الله كثيرا يعني في المساجد قوله ولينصرن الله من ينصره اي ولينصرن الله من ينصر دينه يعني النصر في الدنيا والحجة في الاخرة ان الله لقوي عزيز اي قوي في سلطانه عزيز في نقمته قوله الذين ان مكناهم في الارض يعني اصحاب النبي عليه السلام اقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة وامروا بالمعروف اي بعبادة الله ونهوا عن المنكر اي عن عبادة الاوثان ولله عاقبة الامور اي اليه تصير الامور كقوله انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون مريم 224246 قوله وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين يعني الذين بعث الله اليهم شعيبا قال وكذب موسي اي كذبه فرعون وقومه فامليت للكافرين والذين كفروا يعني جميع هءلاء لم اهلكهم عند تكذيبهم رسلهم حتي جاء الوقت الذي اردت ان اهلكهم فيه ثم اخذتهم اي بالعذاب حين جاء الوقت فكيف كان نكير اي عقابي اي كان شديدا يحذر بذلك المشركين قوله فكاين من قرية اي فكم من قرية اهلكناها وهي ظالمة	749	-6457447966715526255	320	470.0	258	830	38.55421829223633	54	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0218	false	880948786729329417	58	105	279	539	1516	300	ثم انشانا من بعدهم------------------- قرونا -اخرين ما تسبق من امة اجلها--------------------------- وما يستاخرون ثم ارس--------------------------------------------------لنا رسلنا تترا--------------------------- كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا------------------------------------------------------- وجعلناهم احاديث------------- فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارس----------------لنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين------------- الي فرعون وملء-----------ه فاستكبروا----------------- وكانوا قوما عالين	218	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0760	true	322387842073595490	158	256	828	1337	1596	300	ثم انشانا من بعدهم اي من بعد الهالكين قرونا ءاخرين ما تسبق من امة اجلها يعني الوقت الذي يهلكها فيه وما يستاخرون اي عن الوقت ساعة ولا يستقدمون ساعة قبل الوقت قوله ثم ارسلنا رسلنا تترا اي تباعا بعضهم علي اثر بعض كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا يعني العذاب الذي اهلكهم به امة بعد امة حين كذبوا رسلهم وجعلناهم احاديث اي لمن بعدهم فبعدا لقوم لا يءمنون 234550 قال الله ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين اي وحجة بينة الي فرعون وملايه يعني قومه فاستكبروا اي عن عبادة الله وكانوا قوما عالين	760	-6457447966715526255	248	402.0	202	509	48.72298812866211	41	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0238	false	6336709982164390235	254	300	1330	1560	1560	300	موسي بن عمران وقال تعالي قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او -------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا----------------------------- اي التوراة والقران وقالوا ساحران تظاهرا اي موسي ومحمد وقالوا انا بكل كافرون--------------------------- قال الله قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي-	238	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0852	true	8671459315409718048	127	194	675	1006	1553	300	موسي وهارون --وقال مجاهد قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي هذا قول اليهود امروا قريشا ان يسالوا محمدا مثل ما اوتي موسي يقول الله يا محمد قل لقريش يقولوا لهم اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا قول يهود لموسي وهارون وقالوا اي اليهود--------------------------------------------------- انا بكل كافرون اي نكفر ايضا بما اوتي محمد قال الله قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي	852	-6457447966715526255	159	234.0	125	384	41.40625	31	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0238	false	6336709982164390235	260	300	1361	1560	1560	300	لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او --------لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا اي التوراة والقران وقالوا ساحران تظاهرا اي موسي ومحمد- وقا------------------------------------لوا انا بكل كافرون قال الله قل-------- فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي-	238	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0929	true	6045734171813921729	231	275	1190	1406	1537	300	لولا اوتي مثل ما اوتي موسي قال الله اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا يعنون مو-------------------------------------سي ومحمدا وقال سعيد بن جبير يعنون موسي وهارون وقالوا انا بكل كافرون قال الله قل يا محمد فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي	929	-6457447966715526255	151	258.5	120	253	59.68379592895508	28	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0223	false	447942753419054955	154	270	828	1437	1576	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القر------------ية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثال-------------------------------------------------------------------------------------ث فقالوا -انا ال--------------------------------------يكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا ----------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين----- قالوا انا تطيرنا ب----------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا لنرجمن-------------------------------------------------------------------------كم وليمسنكم منا عذاب اليم قا-----------------------------لوا طاءركم مع--------------كم اءن ذكر------------------------------------------------------------------------------تم بل انتم قوم مسرفون--------------- وجاء من اقصي المدين-------------ة رجل يسعي ------------------------قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطر---------ني واليه ترجعون ا---------------اتخذ من دونه -الهة-------------- ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم------------ شيءا ولا ينقذون ا-------ني اذا لفي ضلال م------------------بين اني -امنت بربكم فاسمعون	223	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0949	true	6313660366398805624	82	296	387	1533	1553	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية وهي انطاكية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث تفسير مجاهد فشددنا بثالث قال انه ارسل اليهم اثنان قبل الثالث فقتلوهما ثم ارسل الثالث فقالوا يعني الاولين قبل الثالث والثالث بعدهما انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وجحدوا انهم رسل وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قوله قالوا انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم قال بعضهم قالوا ان اصابنا سوء فهو من قبلكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم اي لنقتلنكم في تفسير الحسن غير ان الحسن قال لنرجمنكم بالحجارة حتي نقتلكم وليمسنكم منا عذاب اليم اي موجع قبل ان نقتلكم 361925 قالوا طاءركم معكم اي عملكم معكم اءن ذكرتم اي اءن ذكرناكم بالله تطيرتم بنا علي الاستفهام ومقرا العامة بالتشديد اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون اي مشركون قوله وجاء من اقصا المدينة يعني انطاكية رجل يسعي اي يسرع وهو حبيب النجار قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني اي خلقني واليه ترجعون اي يوم القيامة ءاتخذ من دونه ءالهة علي الاستفهام ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم يعني الالهة شيءا ولا ينقذون من ضرر اني اذا لفي ضلال مبين يعني في خسران بين اني ءامنت بربكم فاسمعون	949	-6457447966715526255	601	1010.0	486	1147	52.397560119628906	97	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0223	false	447942753419054955	226	298	1217	1569	1576	300	قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا---------------------------------------- وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطر---------ني واليه ترجعون ا-------------اتخذ من دونه -الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ش---------------------------------------------------------يءا ولا ينقذون ا---------------------------------ني اذا لفي ضلال مبين اني -امنت بربكم فاسمعون----------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ادخل ال-----------------جنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين --------------------------وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء ---------------------------وما كنا منزلين	223	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms0950	true	51618979325735299	79	218	372	1048	1462	300	قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا لما كان عرض عليه من الذهب فلم يقبله منه وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني اي خلقني واليه ترجعون اي بعد الموت ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا اي لما كان يدعو الهتهم لما به من الجذام فلم تغن عنه شيءا ولا ينقذون اي من ضر يعني الجذام الذي كان به اني اذا لفي ضلال مبين اني ءامنت بربكم فاسمعون اي فاسمعوا قولي اي فاقبلوه ودعاهم الي الايمان وليس هذا الحرف من تفسير مجاهد فاخذه قومه فقتلوه 362632 قيل ادخل الجنة اي وجبت لك الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين فنصحهم حيا وميتا قال الله وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء اي من رسالة في تفسير مجاهد وما كنا منزلين	950	-6457447966715526255	350	604.0	279	677	51.69866943359375	62	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms1063	false	-7756900840078382322	10	101	45	539	1585	300	او لم ي---------------------------------------سيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون وقال تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و--------------------------اثارا في الارض فاخذهم ال-------------------------------------------------------له بذنوبهم----------------------------------------- وما كان لهم من الله من واق----------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------ فاخذهم الله-------- انه قوي شديد العقاب	1063	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1012	true	7446403727995698054	134	208	674	1059	1535	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم اي من مشركي العرب قوة اي بطشا واثارا في الارض يعني اثار من مضي مما عملوا من المداءن وغيرها من اثارهم فاخذهم الله بذنوبهم اي بشركهم وتكذيبهم رسلهم فاهلكهم بالعذاب وما كان لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله قال ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا بالله فاخذهم الله بالعذاب انه قوي شديد العقاب	1012	-6457447966715526255	174	120.0	139	692	25.144508361816406	32	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0206	false	-1045888249084816594	205	264	1022	1296	1462	300	وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------- ان الله لا يهدي من هو مسرف-------- كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض------------------------ فمن ينصرنا من باس ال----------------له ان جاءنا -----------------------------------------------قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب--- مثل	206	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1013	true	-6586574290667466375	120	287	621	1389	1451	300	وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم كان موسي صلي الله عليه وسلم يعدهم عذاب الله في الدنيا والاخرة ان لم يءمنوا وقد كان مءمن ال فرعون علم ان موسي علي الحق قال ان الله لا يهدي من هو مسرف اي مشرك كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض يعني غالبين علي ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله اي من عذاب الله ان جاءنا يقوله لقومه علي الاستفهام اي لا يمنعنا منه احد قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي ما اريكم الا ما اري لنفسي والراي الذي اريكم هو سبيل الرشاد يعني جحود ما جاء به موسي والتمسك بما هم عليه ذكروا ان فرعون قال يا هامان ان موسي يعرض علي ان لي ملكي حيا ما بقيت ولي الجنة اذا مت فقال له هامان فما كنت الها تعبد اذا صرت عبدا او قال عبدا لعبد فرده عن رايه 403034 وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب اي مثل	1013	-6457447966715526255	274	469.5	215	768	35.67708206176758	57	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	0	52	0	246	1508	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل--------------- بالبينات------------------------ فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس------------------------------------------------ولا كذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يضل الله من هو مسرف-------- مرتاب ال--------------------------------------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم----------------------------------------- كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر	207	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1014	true	-4952862606175963417	137	259	677	1274	1469	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل اي من قبل موسي بالبينات اي بالهدي والبينات الحق فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا اي انه لم يكن برسول فلن يبعث الله من بعده رسولا كقول مشركي العرب للنبي عليه السلام يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون الحجر6 وكقول فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون الشعراء27 اي فيما يدعي قال كذلك يضل الله من هو مسرف اي مشرك مرتاب اي في شك من البعث اي يضله الله بشركه وتكذيبه وشكه 403539 قوله الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم اي بغير حجة اتتهم من الله بعبادة الاوثان كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر	1014	-6457447966715526255	244	433.0	192	597	40.87102127075195	49	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	61	188	287	930	1508	300	ابلغ الاسباب اسباب السما------------------------------------------وات فاطلع الي اله موسي-------------------- واني لاظنه كاذبا----------------------------------------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل----------------- وما كيد فوعون الا في تباب وقا--------------------ل الذي ام------------ن يا قوم------------ اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا --------------------------------------------متاع وان الاخرة هي دار القرار من --------------------------------عمل سيءة--------------------- فلا يجزي الا مثلها--------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو م-------------------------------------------ءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب---------------------------------------------- ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة--------------------- وتدعونني الي ال----------------------------------نار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------- لا جرم انما تدعونني الي--------------------------------ه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله وان المسرف------------ين هم اصحاب النار-------------------------------------------- فستذكرون ما اقول لكم--------------------- وافوض امري الي الله ا---------------ن الله بصير بالعباد	207	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1015	true	8190472682318507192	19	293	92	1438	1479	300	ابلغ الاسباب اسباب السماوات اي طرق السماوات وقال بعضهم ابواب السماوات فاطلع الي اله موسي الذي يزعم موسي الها واني لاظنه كاذبا اي ما في السماء احد اي انه تعمد الكذب قال الله وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل اي عن طريق الهدي وما كيد فرعون الا في تباب اي الا في خسار قوله وقال الذي امن من ال فرعون يا قوم يقوله لقومه اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي يستمتع به ثم يذهب فيصير الامر الي الاخرة وان الاخرة هي دار القرار اي لا تزول والدنيا زاءلة 404044 من عمل سيءة والسيءة ها هنا الشرك فلا يجزي الا مثلها اي النار ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن اي لا يقبل الله العمل الصالح الا من المءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قال السدي بغير متابعة ولا من عليهم فيما يعطون ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة اي الي الايمان بالله وتدعونني الي النار اي الكفر الذي يدخل به صاحبه النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي ليس عندي علم بان مع الله شريكا ولكنه وحده لا شريك له وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لمن تاب وامن لا جرم انما تدعونني اليه ان اعبده يعني ما تعبدون من دونه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي ليس له دعوة يجيب العابدين به في الدنيا ولا دعوة في الاخرة يجيبهم بها اي لا ينفعهم قال وان مردنا الي الله وان المسرفين اي المشركين هم اصحاب النار وقال مجاهد هم السافكون الدماء بغير حلها قال فستذكرون ما اقول لكم اي اذا صرنا الي الله وافوض امري الي الله اي واتوكل عليه ان الله بصير بالعباد	1015	-6457447966715526255	633	1018.5	506	1346	47.02823257446289	117	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0365	false	3263352241187065640	215	266	1024	1287	1450	300	بعد ذلك انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا وقال تعالي هو الذي ارسل------------------------------- رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيدا وفي القران والاحاديث عنه صلي الله عليه وسلم من ------	365	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1070	true	2329852028069664054	27	73	118	342	1507	300	بعد ذلك انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح13 ذكروا عن انس بن مالك قال ان هذه الاية نزلت علي رسول الل----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم مرجعه من	1070	-6457447966715526255	159	276.5	126	300	53.0	31	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0004	false	-2606085538127551531	127	265	655	1346	1522	300	قال تعالي سورة الحد---يد الاية 28 29 وفي الصحيحين --------عن ابن عمر وابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري------ كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل--- من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء فقال الله تعالي فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من	4	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1170	true	762932374215721989	133	246	659	1227	1496	300	قال تعالي -وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء ذكروا عن نافع عن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم ومثل اليهود والنصاري قبلكم كرجل استاجر عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي----- العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قي------راط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا وانتم اصحاب القيراطين الا ف-------------------------لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا قال------------ فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو------------ فضلي اوتيه من	1170	-6457447966715526255	487	822.0	385	714	68.20728302001953	83	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0182	false	7437279222801411104	213	269	1088	1385	1549	300	مريم--------- ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	182	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1224	true	-5970194548257747342	197	254	1008	1314	1570	300	مريم19 ولقوله ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	1224	-6457447966715526255	297	585.0	241	306	97.05882263183594	55	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000330-ara1.ms0428	false	-5717035659114430091	116	162	551	780	1476	300	ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	428	7706803264866821879	Tafsir06048-ara1.ms1224	true	-5970194548257747342	199	245	1022	1251	1570	300	ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1224	-6457447966715526255	229	458.0	183	229	100.0	46	JK000330-ara1	Tafsir06048-ara1