id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	192	250	1061	1369	1622	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد-------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها------------------------------------------------------------------ وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني---------------- بالذي هو خير------------------------- اهبطوا------------- مصرا----------- فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة-------------- وباءوا بغضب من الله ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-------------------------------------------------------------------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون	210	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0113	true	6356460127582821199	51	177	266	941	1587	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد اي المن والسلوي ولا بد لنا من خلط معه فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها في المجمع عن الباقر عليه السلام والقمي الثوم الحنطة وقيل هو الثوم وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني اتستدعون الادون بالذي هو خير ليكون لكم بدلا من الافضل اهبطوا من هذه التيه مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة الجزية والفقر وباء-ا بغضب احتملوا الغضب واللعنة اقول يعني ورجعوا وعليهم للغضب كما ياتي في مثله في هذه السورة فالمذكور هنا محصل المعني ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق بلا جرم منهم اليهم ولا الي غيرهم وقرء النبيءين بالهمزة حيث وقع في ساءر تصاريفها اجمع ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	113	652948406254590413	299	502.0	242	676	44.230770111083984	53	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0121	false	120640710695439508	148	216	735	1128	1554	300	ان يكون عبدا لله ----------------ولا الملاءكة المقربون------------------------------------------------- ومن يستنكف عن عبادته ويست------------------------------------------------------------------------------كبر-------------------------------------------- فسيحشرهم اليه ج-------------------------------------------------------------ميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا------------ يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه----------- وفضل----------------- ويهديهم اليه-------------------------------------------- صراطا مستقيما	121	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0476	true	1858562054385916208	63	223	311	1238	1653	300	ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت ولا الملاءكة المقربون ولا يستنكف الملاءكة المقربون ان يكونوا عبيدا لله ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر ويترفع عنها والاستكبار دون الاستنكاف وانما يستعمل حيث لا استحقاق بخلاف التكبر فانه قد يكون باستحقاق كما هو في الله سبحانه فسيحشرهم اليه جميعا المستنكف والمستكبر والمقر بالعبودية فيجازيهم علي حسب احوالهم فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا ظاهر المعني يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا قيل البرهان رسول الله والنور القران وقيل البرهان المعجزات والنور القران اي جاءكم دلاءل العقل وشواهد النقل ولم يبق لكم عذر ولا علة وفي المجمع عن الصادق عليه السلام النور ولاية علي صلوات الله وسلامه عليه فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه ثواب مستحق وفضل واحسان زاءد عليه ويهديهم اليه اي الي الله او الي الموعود من الرحمة والفضل صراطا مستقيما	476	652948406254590413	385	672.0	317	927	41.531822204589844	65	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0192	false	-8999823561210186341	184	234	1012	1245	1582	300	هو الله ا---و ابن الله قال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقال -	192	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0495	true	4163500384578050961	54	110	313	581	1560	300	هو اقرب الطرق الي الله والي جنته لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت	495	652948406254590413	219	413.0	171	268	81.71641540527344	43	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0533	false	-2531298112479529046	75	117	380	578	1500	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	533	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0495	true	4163500384578050961	61	109	346	575	1560	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	495	652948406254590413	198	393.0	156	229	86.46288299560547	41	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	109	151	560	785	1557	300	وقفينا علي اثارهم-------------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين----------------------------------------------------------- وليحك---------------------------م اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	295	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0510	true	4474837081694067862	101	163	525	869	1590	300	وقفينا علي اثارهم واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي----- ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين انما خصهم بالذكر مع عموم الموعظة لانهم اختصوا بالانتفاع به وليحكم وقرء بكسر اللام وفتح الميم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	510	652948406254590413	220	397.5	179	349	63.03725051879883	39	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0302	false	1461771358202738244	54	85	262	421	1506	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء ---------------------------------------------حتي تقيموا التوراة والانجيل-------------------------------------------------------------------------- وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	302	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0540	true	6507492251658079094	117	183	580	934	1608	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء علي دين يعتد به حتي يسمي شيءا لفساده وبطلانه حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق بما فيها من البشارة بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والاذعان بحكمه وما انزل اليكم من ربكم العياشي عن الباقر عليه السلام هو ولاية امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	540	652948406254590413	159	282.0	128	354	44.915252685546875	31	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1084	false	6330381720860771823	120	186	591	938	1541	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء ق-----------------------------------ال اتقوا الله-------------------- ان كنتم مءمنين------------ قالوا نريد ان ناكل منها------------------------------------- وتطمءن قلوبنا---------- ونعلم ان قد صدقتنا---------------- ونكون عليها من الشاهدين ------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاولنا واخرن----------------------------------------------ا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم------------------------------------------ فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1084	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0565	true	5500863452315575217	125	258	685	1399	1624	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء الماءدة الخوان اذا كان عليه الطعام قال اتقوا الله من امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته قالوا نريد ان ناكل منها تمهيد عذر وبيان لما دعاهم الي السءال وتطمءن قلوبنا بالمشاهدة ونعلم ان قد صدقتنا في ادعاء النبوة ونكون عليها من الشاهدين قيل نشهد عليها عند الذين لم يحضروها قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا قيل يكون يوم نزولها عيدا نعظمه وكان يوم الاحد ولهذا اتخذه النصاري عيدا وقيل بل العيد السرور العايد ومنه يوم العيد لاولنا واخرنا ناكل منها جميعا وقيل لمن في زماننا ولمن بعدنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم اجابة الي سءالكم وقرء منزلها بدون التشديد فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	565	652948406254590413	345	558.5	279	715	48.251747131347656	63	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0239	false	7274286170444564993	50	86	244	436	1603	300	وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذرهم في خوضهم يلعبون----------------------------------- وهذا كتاب انزلناه مبارك-------------------- مصدق الذي بين يدي----------------ه ول----------------------تنذر ام القري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حولها----------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	239	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0602	true	1329478163897787400	133	237	682	1228	1545	300	وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله اي انزله الله قيل امره بان يجيب عنهم اشعارا بان الجواب متعين لا يمكن غيره وتنبيها علي انهم بهتوا بحيث لا يقدرون علي الجواب ثم ذرهم في خوضهم يلعبون القمي يعني ما خاضوا فيه من التكذيب وهذا كتاب انزلناه مبارك كثير النفع والفاءدة مصدق الذي بين يديه الكتب التي قبله ولتنذر وقرء بالياء اي الكتاب ام القري يعني مكة سميت بها لانه دحيت الارض من تحتها فكانها تولدت منها والقمي قال سميت ام القري لانها اول بقعة خلقها الله من الارض ومن حولها اهل الشرق والغرب والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	602	652948406254590413	188	300.5	152	546	34.43223571777344	34	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0193	false	4994354577735746130	177	211	845	1007	1445	300	تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	193	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0742	true	-5799733952658673448	127	161	623	783	1477	300	فقال- ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -الهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	742	652948406254590413	158	304.0	124	162	97.5308609008789	32	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1068	false	-8331912341648780285	113	168	585	871	1538	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله -----------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب----- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام ----------ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ ان ربك هو القوي العزيز------------------------------ واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1068	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0882	true	-7135815364949941876	189	296	957	1504	1528	300	ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ترع نباتها وتشرب ماءها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا---- برحمة منا ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وباسه او اريد بيومءذ يوم القيامة وقرء يومءذ بفتح الميم بناء علي بناءه حين اضيف الي اذ ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء والغالب عليه واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	882	652948406254590413	282	508.0	228	551	51.17967224121094	51	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1059	false	-1731781313127757049	115	152	578	781	1604	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رس----لهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي	1059	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms0968	true	8483463552872613330	0	56	0	306	1600	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم القمي اي في افواه الانبياء اقول يعني منعوهم من التكلم وهو تمثيل وفي تفسير هذه الكلمة وجوه اخر ذكرها المفسرون وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت لهم رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر ل----------كم ويءخركم الي اجل مسمي	968	652948406254590413	191	361.5	156	316	60.44303894042969	33	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0181	false	4269601003766444619	64	129	317	641	1511	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن اكلم اليوم انسيا------------------------------------------------------------------------------- فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا يا اخت هارون ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قا--------------------------------------لوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجع--------لني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت --واوصاني بالصلاة -	181	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1139	true	-238736319318742377	34	277	177	1454	1581	300	واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما وصمتا كذا نزلت وفي الكافي عن الصادق عليه السلام ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم الحديث فلن اكلم اليوم انسيا ولعله لكراهة المجادلة والاكتفاء بكلام عيسي عليه السلام فانه قاطع في قطع الطاعن فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا بديعا منكرا القمي ففقدوها في المحراب فخرجوا في طلبها وخرج خالها زكريا فاقبلت وهو في صدرها واقبلن مءمنات بني اسراءيل يبزقن في وجهها فلم تكلمهن حتي دخلت في محرابها فجاء اليها بنو اسراءيل فقالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون في المجمع عن المغيرة بن شعبة مرفوعا الي النبي صلي الله عليه واله ان هارون هذا كان رجلا صالحا في بني اسراءيل ينسب اليه كل من عرف بالصلاح وفي سعد السعود لابن طاووس رحمه الله عنه عليه السلام مرفوعا ان النبي صلي الله عليه واله بعثه الي نجران فقالوا الستم تقرءون يا اخت هارون وبينهما كذا وكذا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال الا قلت انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين منهم والقمي ان هارون كان رجلا فاسقا زانيا فشبهوها به ما كان ابوك امرء سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه الي عيسي عليه السلام اي كلموه ليجيبكم قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب الانجيل وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت في الكافي والمعاني	1139	652948406254590413	307	502.0	243	1277	24.040719985961914	58	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1062	false	-403792540758422202	206	253	1096	1350	1576	300	بالمعروف و-نهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور ثم قال--------------------------------------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين------------------------------- وكذب موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين----------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان نكير------------------------------------------------------------ فكاين من قرية اهلكنا--------------------------ها وهي ظالمة--------- فهي خاوية علي عروش-------------------------ها وبءر معطلة--------------------------- وقصر مشيد	1062	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1231	true	-8008837369863872794	31	147	180	827	1654	300	بالمعروف وينهون عن المنكر وفي المجمع عنه عليه السلام نحن هم وفي المناقب عن الكاظم وجده سيد الشهداء عليهما السلام هذه فينا اهل البيت وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين تسلية للنبي صلي الله عليه واله وكذب موسي قيل غير فيه النظم لان قومه لم يكذبوه وانما كذبه القبط ولان تكذيبه كان اشنع واياته كانت اعظم واشيع فامليت للكافرين فامهلتهم حتي انصرمت اجالهم المقدرة ثم اخذتهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بتغير النعمة محنة والحياة هلاكا والعمارة خرابا فكاين من قرية اهلكناها باهلاك اهلها وقرء اهلكتها وهي ظالمة اي اهلها فهي خاوية علي عروشها ساقطة حيطانها علي سقوفها وبءر معطلة لا يستقي منها الهلاك اهلها وقصر مشيد	1231	652948406254590413	232	352.0	188	647	35.85780715942383	39	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0218	false	880948786729329417	58	105	279	539	1516	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين-------------------------------- ما تسبق من امة اجل-----------------------ها وما يستاخرون------ ثم ارسلنا رسلنا تترا--------------------------------------------------------- كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث-------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا-------------- وسلطان مبين----------------------- الي فرعون وملءه فاستكبروا--------------------- وكانوا قوما عالين	218	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1246	true	4967412900814406017	50	136	281	759	1676	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين يعني قوم صالح ولوط وشعيب وغيرهم ما تسبق من امة اجلها الوقت الذي قدر لهلاكها وما يستاخرون الاجل ثم ارسلنا رسلنا تترا متواترين واحدا بعد واحد من الوتر وهو الفرد وقرء بالتنوين كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات تمثل بها فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا بالايات التسع وسلطان مبين وحجة واضحة ملزمة للخصم الي فرعون وملءه فاستكبروا عن الايمان والمتابعة وكانوا قوما عالين	1246	652948406254590413	260	431.0	213	478	54.393306732177734	46	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0223	false	447942753419054955	179	231	970	1244	1576	300	وما انزل الرحمن من شء------------ ان انتم الا تكذبون قالوا ربن----------ا يعلم انا اليكم لمرسلون------------------------------------ وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب--------------------------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا ل--------------نرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم مع----------------------------------------كم اءن ذكرتم---------------------------------------------------------- بل انتم قوم مسرفون--------------- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	223	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1518	true	8062839610799712922	125	224	632	1177	1560	300	وما انزل الرحمن من شء وحي ورسالته ان انتم الا تكذبون في دعوي رسالته قالوا يعلم انا اليكم لمرسلون الاستشهاد بعلم الله يجري مجري القسم وما علينا الا البلاغ المبني قالوا انا تطيرنا بكم تشاءمنا بكم قيل ذلك لاستغرابهم ما ادعوه به وتنفرهم عنه والقمي تطيرنا بكم قال باسماءكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم هذه نرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اءن ذكرتم اءن وعظتم به تطيرتم او توعدتم بالرجم والتعذيب فحذف الجواب بل انتم قوم مسرفون عادتكم الاسراف وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	1518	652948406254590413	262	422.5	211	545	48.073394775390625	47	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1063	false	-7756900840078382322	10	101	45	539	1585	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين------ من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون وقال تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا ---من قبلهم كا-----------نوا هم اشد منهم قوة و----------------------اثارا في الارض فاخذهم الله----------------------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي---------------------------- شديد العقاب	1063	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1592	true	203495118350339480	185	253	936	1301	1567	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم ما لحال الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ك-------------------------------------------------------------------------------------------------ذبوا الرسل قبلهم كعاد وثمود كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا وقرء منكم واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب	1592	652948406254590413	221	338.0	175	610	36.22950744628906	40	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0206	false	-1045888249084816594	219	281	1088	1378	1462	300	لا يهدي من هو مسرف كذ--اب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهر-------------ين في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون ما اريكم --------------الا ما اري و-----------------ما اهديكم الا سبيل الرشاد------------ وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم ---------------------مثل يوم الاحزاب --------------------------------------------------------------------------------------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود---------------------------------------------------------------------------------- والذين من بعدهم و---------ما الله يريد ظلما للعباد------------------------------------------------------ ويا قوم اني اخاف	206	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1594	true	-4161175380120830639	69	217	362	1121	1533	300	لا يهديه الله سبيل الصواب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي فلا تفسدوا امركم ولا تتعرضوا لباس الله بقتله فانه ان جاءنا لم يمنعنا منه احد وانما ادرج نفسه فيه ليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم قال فرعون ما اريكم ما اشير عليكم الا ما اري واستصوبه من قتله وما اهديكم الا سبيل الرشاد طريق الصواب وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم في تكذيبه والتعرض له مثل يوم الاحزاب مثل ايام الامم الماضية المتحزبة علي الرسل يعني وقايعهم وجمع الاحزاب مع التفسير اغني عن جميع اليوم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود مثل سنة الله فيهم حين استاصلهم واهلكهم جزاء بما كانوا عليه من الكفر وايذاء الرسول والذين من بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد فلا يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويا قوم اني اخاف	1594	652948406254590413	277	431.0	217	759	36.49538803100586	54	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	1	164	5	807	1508	300	جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك---- قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله----------- من هو مسرف مرتاب ال----------------------------------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان--------- اتاهم---------------------------- كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار و------------------قال فرعون يا ه-مان ابن لي صرحا-------------------------------------- لعلي ابلغ الاسباب------- اسباب السماوات فاطلع الي اله موس----------------------------ي واني لاظنه كاذبا---------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل---------------------------------------------------------------------------------- وما كيد فوعون الا في تباب و--------قال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع----------------------- وان الاخرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها-------------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب----------------------------------------------------------- ويا قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم ان-----------------------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	207	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1595	true	-8232150850370460185	18	300	85	1544	1544	300	جاءكم يوسف من قبل بالبينات وقد مر تمامه في سورة يوسف ع حتي اذا هلك مات قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله في العصيان من هو مسرف مرتاب شاك فيما يشهد به البينات لغلبة الوهم والانهماك في التقليد الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان بغير حجة اتاهم بل اما بتقليد او شبهة داحضة كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقرء قلب بالتنوين وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا بناء مكشوفا عاليا من صرح الشء اذا ظهر لعلي ابلغ الاسباب الطريق اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي وقرء بالنصب علي جواب الترجي واني لاظنه كاذبا في دعوي الرسالة وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل سبيل الرشاد وقرء وصد علي ان فرعون صد الناس عن الهدي بامثال هذه التمويهات والشبهات وما كيد فرعون الا في تباب اي خسار وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله سبحانه ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم مالي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	768	1301.5	611	1460	52.60274124145508	147	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0364	false	7941212106324950108	35	60	147	271	1407	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	364	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1625	true	-8296939220563989806	56	81	275	399	1552	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1625	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0983	false	-8175989607907320667	3	54	15	264	1507	300	القمر فلقتين فلقة من دون الجبل وفلقة من خلف الجبل فقال --------رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم---------------- اشهد-- وعن جبير بن مطعم قال انشق القمر ونحن بمكة--------------------------- حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقال الناس سحرنا محمد ق--------------------ال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم -رواه	983	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1737	true	6543300854006726582	238	293	1223	1491	1527	300	ال-------------------------------------------------قمر فرقتين ورسول الله صلي الله عليه واله ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وعن جبير بن مطعم---- انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقال --ناس سحرنا محمد صلي الله عليه واله فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم ورواه	1737	652948406254590413	175	269.0	136	323	54.1795654296875	29	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0200	false	-6696857942102236485	246	280	1269	1479	1590	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها	200	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1768	true	-2349521244738110879	155	239	856	1344	1684	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها	1768	652948406254590413	209	395.0	175	489	42.74028778076172	33	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0222	false	147196509417407449	194	226	1070	1262	1664	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة	222	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1768	true	-2349521244738110879	155	237	856	1326	1684	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة	1768	652948406254590413	191	359.0	159	471	40.55201721191406	31	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0232	false	1961285763967023343	247	279	1400	1572	1670	300	انصار الله حيث يقول------------ كما قال عيسي بن مريم---------- من انصاري الي الله ------------------------------------------------------------------------------------------قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	232	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1798	true	-2239258934027614142	77	128	428	712	1639	300	انصار الله وقرء بالتنوين واللام كما قال عيسي بن مريم للحواريين من انصاري الي الله اي من جندي متوجها الي نصرة الله والحواريون اصفياءه وقد سبق تفسير الحواري في سورة ال عمران قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	1798	652948406254590413	165	289.5	134	284	58.09859085083008	30	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1022	false	4570431417417354631	136	205	729	1069	1539	300	هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قيل-- نعم قال واللات والعزي- لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقب--------------------------------------------ته فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك -------------قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهو لا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا وانزل الله -تعالي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارا--يت ان كان علي الهدي	1022	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms1921	true	-6950766482506040569	2	81	8	402	1518	300	هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له هاهو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجاءهم--- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهو-لا واجنحة وقال نب----------ي الله والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ينهي الي اخر السورة ارايت ان كان علي الهدي	1921	652948406254590413	272	441.5	213	409	66.50366973876953	46	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0223	false	447942753419054955	173	211	942	1140	1576	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين قا---لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم	223	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2053	true	185601781714947610	201	242	1009	1215	1510	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البل-غ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم	2053	652948406254590413	193	371.0	155	207	93.2367172241211	35	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0223	false	447942753419054955	173	231	942	1244	1576	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا -------------------------------------------وما انزل الرحمن من شء----------- ان انتم الا تكذبون قا---------------لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ------------------------------------وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا ب-------------------------------------------------------------------------------------كم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون--- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	223	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2054	true	5947621141601537387	58	148	293	768	1575	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا لا مزية لكم علينا يقتضي اختصاصكم بما تدعون وما انزل الرحمن من شء وحي ورسالة ان انتم الا تكذبون في دعوي رسالته قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون الاستشهاد بعلم الله يجري مجري القسم وما علينا الا البل-غ المبين قالوا انا تطيرنا بكم تشامنا بكم قيل ذلك لاستغرابهم ما ادعوه به وتنفرهم عنه والقمي تطيرنا بكم قال باسماءكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم هذه قا-----------------لوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19 وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال ي--قوم اتبعوا المرسلين	2054	652948406254590413	263	440.5	211	495	53.13131332397461	46	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	0	53	0	251	1508	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ال---ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	207	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2145	true	7008875863839333278	139	193	707	958	1466	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2145	652948406254590413	246	475.0	193	254	96.85039520263672	49	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	69	186	334	917	1508	300	واني لاظنه كاذبا---------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل--------------------------------------------------------------------------------- وما كيد فوعون الا في تباب-------- وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم--------- سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الا----------------------خرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا -قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله	207	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2146	true	-4445081210041078408	105	249	524	1248	1528	300	واني لاظنه ك-ذبا في دعوي الرسالة وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل سبيل الرشاد وقرء صد علي ان فرعون صد الناس عن الهدي بامثال هذه التمويهات والشبهات وما كيد فرعون الا في تباب اي خسار وقال الذي امن يق--وم اتبعون اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يق--وم انما هذه الحياة الدنيا متع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل ص-لحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويقوم مالي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار 43 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا م--ن الله	2146	652948406254590413	517	918.0	412	733	70.53205871582031	93	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	38	107	179	523	1508	300	كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا همان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسبا--ب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فوعون الا في تباب و---قال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق-وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	207	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2146	true	-4445081210041078408	0	69	0	337	1528	300	كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب و-----------قال فرعون يا همان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب 36 اسبب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه ك-ذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يقوم انما هذه الحياة الدنيا مت-ع وان الاخرة هي دار القرار	2146	652948406254590413	322	609.0	255	350	92.0	59	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	151	198	742	982	1508	300	الي ال-عزيز -الغفار- لا جرم----------------------------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--------------- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقا--ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	207	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2147	true	7111507745073120039	28	89	162	457	1575	300	علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مستجابة لها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 44 فوقه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	2147	652948406254590413	191	314.0	147	295	64.74576568603516	34	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1063	false	-7756900840078382322	103	172	550	911	1585	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض---------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف-----------------------------------------------------------------لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم-------------------- وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باس-----------نا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين-------------- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة ا---------------------لله التي قد خلت في عباده-------------------------------- وخسر هنالك الكافرون	1063	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2156	true	8082047787747716886	30	133	163	726	1583	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض ما بقي منهم من القصور والمصانع وغير ذلك فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ما الاولي يحتمل النافية والاستفهامية والثانية الموصولة والمصدرية فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم واستحقروا علم الرسل وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا شدة عذابنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين يعنون الاصنام فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا لانه غير مقبول حينءذ سنت الله التي قد خلت في عباده سن الله ذلك سنة ماضية في العباد وخسر هنالك الكافرون	2156	652948406254590413	354	624.5	286	564	62.76595687866211	64	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0333	false	5602750464244476902	10	57	57	287	1608	300	كبر علي المشركين----------------------- ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وقال تعالي- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	333	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2175	true	615721640937333121	165	216	833	1086	1488	300	كبر علي المشركين بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي عليه السلام هكذا في الكتاب مخطوطة وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب	2175	652948406254590413	184	313.0	144	254	72.44094848632812	35	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0364	false	7941212106324950108	35	60	147	271	1407	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	364	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2183	true	7568846044637981673	0	25	0	124	1568	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2183	652948406254590413	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0239	false	7274286170444564993	156	200	806	1046	1603	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا---لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وا---لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	239	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2192	true	8780627136116817716	71	116	363	602	1570	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز------- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	2192	652948406254590413	229	451.0	186	246	93.08943176269531	40	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0364	false	7941212106324950108	31	84	128	377	1407	300	مبين وهذا بعد قوله ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ونظير هذا قوله قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي	364	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2227	true	7654579570231991223	27	74	150	359	1463	300	مبين 7------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا ب--------------------كم --------ان اتبع الا ما يوحي الي	2227	652948406254590413	167	282.0	128	249	67.06827545166016	32	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0983	false	-8175989607907320667	3	54	15	264	1507	300	القمر فلقتين فلقة من دون الجبل وفلقة من خلف الجبل فقال --------رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم---------------- اشهد-- وعن جبير بن مطعم قال انشق القمر ونحن بمكة--------------------------- حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقال الناس سحرنا محمد ق--------------------ال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم -رواه	983	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2316	true	6404358645932046463	228	283	1183	1451	1537	300	ال-------------------------------------------------قمر فرقتين ورسول الله صلي الله عليه واله ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وعن جبير بن مطعم---- انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقال --ناس سحرنا محمد صلي الله عليه واله فقال رجل ان كان سحركم فلم يسحر الناس كلهم ورواه	2316	652948406254590413	175	269.0	136	323	54.1795654296875	29	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0175	false	4277671093066072820	167	198	878	1063	1581	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم	175	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2353	true	702500884043937313	261	293	1434	1619	1656	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم	2353	652948406254590413	184	367.0	153	185	99.45945739746094	32	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0200	false	-6696857942102236485	246	299	1269	1587	1590	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون--- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	200	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2353	true	702500884043937313	241	296	1318	1637	1656	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكت-ب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26 ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2353	652948406254590413	315	613.0	262	321	98.13084411621094	52	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0200	false	-6696857942102236485	249	299	1286	1587	1590	300	وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم----------- مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبناها علي-----------------هم الا ابتغاء---------------------------------- رضوان الله فما رعوه------------------ا حق رعايته-----------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	200	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2354	true	6276774098144886518	0	184	0	1028	1637	300	وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكت-ب فمنهم فمن الذرية مهتد وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطريق المستقيم والعدول عن سنن المقابلة للمبالغة في الذم والدلالة علي ان الغلبة للضلال ثم قفينا علي اث-رهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي عليه السلام والضمير لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام ومن ارسلا اليهم او من عاصرهما من الرسل لا للذرية فان الرسل المقفي بهم من الذرية واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قيل هي للمبالغة في العبادة والرياضة والانقطاع عن الناس منسوبة الي الرهبان وهو المبالغ في الخوف من رهب في الكافي والفقيه والعيون عن ابي الحسن عليه السلام قال صلاة الليل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم 28 ما كتبناها عليهم ما فرضناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله ولكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله فما رعوها اي فما رعوا جميعا حق رعايتها لتكذيبهم بمحمد صلي الله عليه واله كذا في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله مرفوعا فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	2354	652948406254590413	299	466.0	249	1030	29.02912712097168	45	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0219	false	2860544729008002891	51	97	268	495	1534	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير-- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور-- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير-- قالوا بلي قد جاء-نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير	219	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2418	true	8917226440093573842	133	183	736	969	1569	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاء نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضل-ل كبير	2418	652948406254590413	226	425.5	180	234	96.5811996459961	46	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK000330-ara1.ms1022	false	4570431417417354631	134	196	721	1028	1539	300	ابو جه----ل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قيل-- نعم قال واللات والعزي- لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقب--------------------------------------------ته فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك -------------قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهو لا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا وانزل الله تعالي- ارايت الذي	1022	7706803264866821879	Shia002382Vols-ara1.ms2535	true	-1617275770068511910	227	300	1162	1523	1523	300	ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له هاهو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجاهم---- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهو-لا واجنحة وقال نب----------ي الله والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي-	2535	652948406254590413	253	402.5	199	378	66.93121337890625	40	JK000330-ara1	Shia002382Vols-ara1