id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0267	false	3862104021796947921	122	179	608	880	1494	300	وقال تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين وقال تعالي	267	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms010	true	-2886982464202521331	91	148	443	715	1518	300	وقال تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين وقال تعالي	10	-8966508585883913094	272	544.0	215	272	100.0	57	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0274	false	4658845256325318288	61	87	346	496	1619	300	تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	274	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms016	true	7583084803909917653	204	230	1016	1166	1564	300	تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	16	-8966508585883913094	150	300.0	124	150	100.0	26	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0697	false	4967775008102741799	25	51	135	285	1549	300	تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	697	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms016	true	7583084803909917653	204	230	1016	1166	1564	300	تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	16	-8966508585883913094	150	300.0	124	150	100.0	26	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0787	false	-6110431839974145304	54	82	275	433	1525	300	كما قال تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	787	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms016	true	7583084803909917653	202	230	1008	1166	1564	300	كما قال تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	16	-8966508585883913094	158	316.0	130	158	100.0	28	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1106	false	-5324588425071456099	118	162	588	824	1501	300	الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي	1106	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms142	true	-7473746087663210177	202	249	1067	1318	1588	300	الله عنه----- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي	142	-8966508585883913094	228	429.0	185	256	89.0625	40	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1062	false	-403792540758422202	9	54	38	278	1576	300	وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين وكذلك في قصة ابراهيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم اي تركنا هذا القول الذي يقوله المتاخرون وكذلك في قصة موسي وهارون وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون و سلام ع-----------------------لي ال ياسين	1062	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms164	true	5874659015051632847	43	78	218	399	1594	300	وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين -------------------4 وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم 1 وتركنا ---------------------------------------------------------------عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون 2 وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين	164	-8966508585883913094	147	253.0	118	263	55.89353561401367	24	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0121	false	120640710695439508	0	67	0	329	1554	300	من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم قل يا	121	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms204	true	-2983519044453733434	181	247	901	1228	1464	300	من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم فلا --	204	-8966508585883913094	324	645.5	259	329	98.48023986816406	65	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0193	false	4994354577735746130	0	45	0	213	1445	300	غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم قل يا	193	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms204	true	-2983519044453733434	203	247	1017	1228	1464	300	غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم فلا --	204	-8966508585883913094	208	413.5	165	213	97.65258026123047	43	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1054	false	-7249323659832337268	99	124	501	634	1580	300	في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	1054	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms206	true	-7637430374713195752	91	116	467	600	1498	300	في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	206	-8966508585883913094	133	266.0	108	133	100.0	25	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0369	false	-7865044129819980991	78	128	396	643	1570	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي	369	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms283	true	8126544174844682429	133	179	695	922	1577	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش --------------------بها فبي يسمع وبي يبصر وبي	283	-8966508585883913094	227	451.0	181	247	91.90283203125	45	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0800	false	3950566165054264310	97	147	504	751	1504	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي	800	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms283	true	8126544174844682429	133	179	695	922	1577	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش --------------------بها فبي يسمع وبي يبصر وبي	283	-8966508585883913094	227	451.0	181	247	91.90283203125	45	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0757	false	-627435279115840814	13	41	65	205	1490	300	تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون وقال------ تعالي	757	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms310	true	673439588670740518	11	40	62	208	1504	300	تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون واذكر قوله تعالي	310	-8966508585883913094	137	265.0	109	146	93.83561706542969	27	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0182	false	7437279222801411104	0	89	0	460	1549	300	الذكر كالانثي واني سميتها مر-------------------------------------------يم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مولود الا يمسه الشيطان فيستهل صارخا من الشيطان الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم قال تعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	182	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms371	true	2210275341832748063	219	266	1093	1338	1503	300	الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	371	-8966508585883913094	202	248.5	162	503	40.1590461730957	39	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0267	false	3862104021796947921	122	177	608	869	1494	300	وقال تعالي-- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	267	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms384	true	-5715950509332923205	190	246	987	1250	1523	300	وقال عز ذكره ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	384	-8966508585883913094	256	501.5	201	263	97.3384017944336	54	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0306	false	4080081311855651858	4	43	22	216	1561	300	قال تعالي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين فبين انهم كفروا قبل مبعثه بما انزل	306	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms385	true	-4314062731390149657	197	233	1006	1185	1554	300	قال تعالي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ومعني نءم---------------ن بما انزل	385	-8966508585883913094	172	325.0	137	194	88.6597900390625	34	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0183	false	7649798358925601015	234	270	1223	1404	1571	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون	183	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms403	true	-3758773154902878467	253	289	1324	1505	1556	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون	403	-8966508585883913094	181	362.0	145	181	100.0	36	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0772	false	1647285191012411480	73	191	393	972	1531	300	-----الماثور اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب وهذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------- كذب موضوع علي النبي صلي الله عليه وسلم- كما ذكر ذلك اهل العلم بالحديث كابي جعفر العقيلي وابي حاتم بن حبان البستي وابي الحسن الدارقطني وابي الفرج بن الجوزي وغيرهم ثم ل------------------------------------------------------فظه لو كان صحيحا----- حجة علي نقيض مطلوبهم فانه قال اول ما خلق الله العقل بنصب اول------------------------------ وفي لفظ لما خلق الله العقل قال له فلفظه يقتضي انه خاطبه في اول ما خلقه فحرفوا لفظه وقالوا اول ما خلق الله العقل بالضم وليس هذا لفظه ولكن لفظه يقتضي انه خاطبه في اول اوقات خلقه	772	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms425	true	831221608008055338	169	281	867	1412	1509	300	يروي ا-----ن اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل --فقال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب 1 ويسمونه ايضا القلم لما راوا انه قد روي ان اول ما خلق الله القلم2 والحديث الذي ذكروه في العقل كذب موضوع عند ا-----ولي المعرفة بالحديث كما ذكر ذلك ابو------------------------------------- حاتم والبيهقي وابو------ الحسن الدارقطني وا---------بن الجوزي وغيرهم وليس هو في شء من دواوين الحديث التي يعتمد عليها ومع هذا فلفظه لو كان ثابتا لكان حجة علي-----------هم فان لفظه اول ما خلق الله العقل قال له ويروي لما خلق الله العقل قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث انه خاطبه في اول اوقات خلقه	425	-8966508585883913094	294	440.5	227	757	38.83751678466797	53	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0660	false	-4989528448881192281	0	54	0	282	1602	300	منصب التحكم صاحب الوقت وانه الخليفة بالسيف وان جار في العرف الناموسي لذلك قال انا ربكم الاعلي اي وان كان الكل اربابا بنسبة ما فانا----- الاعلي منهم بما اعطيته في الظاهر من الحكم فيكم قال-- ولما علمت السحرة صدق فرعون فيما قاله لم ينكروه واقروا له بذلك وقالوا له---------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا	660	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms428	true	4292308149433823292	253	299	1374	1608	1609	300	منصب التحكم صاحب --------------------السيف ق-------------------------------ال انا ربكم الاعل---ي وان كان الكل اربابا بنسبة ما فانا ربكم الاعلي----- بما اعطيته في الظاهر من الحكم فيكم قالوا ولما علمت السحرة صدق فرعون فيما قال ------------اقروا له بذلك وقالوا له فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	428	-8966508585883913094	209	352.5	169	305	68.52458953857422	35	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0658	false	-8733672526661099049	183	231	877	1102	1473	300	في الحكم عليه بها فهو الاول والاخر والظاهر والباطن فهو عين--------------- ما ظهر وهو عين ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من بطن- عنه سواه فهو ظاهر لنفسه باطن عن نفسه وهو المسمي ابو سعيد الخراز وغير ذلك من اسماء المحدثات و-----لهذا	658	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms431	true	-8617944113242905409	112	152	607	787	1573	300	هي ال----علية لذاتها وليست الا هو الي ان قال ------فهو عين ما بطن وهو عين ما --------------------------ظه--ر وما ثم من يراه غيره وما ثم من ينطق عنه سوا----------------------------ه وهو المسمي ابو سعيد الخراز وغير ذلك من اسماء المحدثات فيقال لهذا	431	-8966508585883913094	123	196.5	95	246	50.0	22	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0658	false	-8733672526661099049	34	70	154	332	1473	300	ومن اسماءه الحسني العلي علي من يكون عليا وما هو الا هو او عن ماذا يكون عليا وما ثم الا--------------------- هو فعلوه لنفسه وهو من حيث الوجود عين الموجودات فالمسمي محدثات هي العلية لذاتها وليست الا-هو	658	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms431	true	-8617944113242905409	90	118	496	637	1573	300	ومن اسماءه الحسني العلي علي من ---------------------------------------------وما ثم الا هو وعماذا وما هو الا هو فعلوه لنفسه وهو-------------- عين الموجودات فالمسمي محدثات هي العلية لذاتها وليست الا هو	431	-8966508585883913094	119	207.0	97	200	59.5	21	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0759	false	-8402962377546575985	229	279	1199	1470	1591	300	احذق هءلاء الملاحدة ولما قرء عليه كتاب فصوص الحكم لابن عربي قيل له هذا الكلام يخالف القران قال القران كله شرك وانما التوحيد في كلامنا فقيل له اذا كان الوجود واحدا فلماذا تحرم علي امي وتباح لي امراتي فقال الجميع عندنا حلال ولكن هءلاء المحجوبون قالوا حرام فقلنا حرام عليكم	759	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms431	true	-8617944113242905409	226	270	1187	1429	1573	300	احذقهم في الحادهم ---لما قرء عليه ال---فصوص ---------------فقيل له القران---- يخالف قولكم فقال القران كله شرك وانما التوحيد في كلامنا فقيل له اذا كان الوجود واحدا فلم كانت الزوجة حلالا والاخت حراما قال الكل---- عندنا حلال ولكن هءلاء المحجوبون قالوا حرام فقلنا حرام عليكم	431	-8966508585883913094	179	292.5	144	271	66.0516586303711	28	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0759	false	-8402962377546575985	100	184	557	972	1591	300	وهءلاء لهم شعر نظموا ------قصاءد علي مذهبهم ك--------ابن الفارض في قصيدته المسماة بنظم السلوك حيث يقول-- لها صلواتي بالمقام اقيمها واشهد فيها انها لي صلت كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي سواي ولم تكن صلاتي لغيري في ادا- كل ركعة الي ان قا-ل وما زلت اياها و-اياي لم تزل ولا فرق بل ذاتي لذاتي احبب وقوله ------------------------------------------الي رسولا كنت مني مرسلا وذاتي باياتي علي استدلت فان دعيت كنت المجيب وان اكن منادي اجابت من دعاني ولبت	759	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms435	true	-27318418191040219	22	115	120	586	1497	300	وهءلاء قد صنف بعضهم كتابا وقصاءد علي مذهبه مثل قصيدة ابن الفارض---------- المسماة بنظم السلوك ويقول فيها لها صلواتي بالمقام اقيمها واشهد فيها انها لي صلت كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي سواي ولم تكن صلاتي لغيري في اداء كل ركعة الي ان يقول وما زلت اياها لهاياي لم تزل ولا فرق بل ذاتي لذاتي احبت الا رسولا كنت مني مرسلا وذاتي باياتي علي استدلت الي رسولا كنت مني مرسلا وذاتي باياتي علي استدلت فان دعيت كنت المجيب وان اكن منادي اجابت من دعاني ونبت	435	-8966508585883913094	370	667.0	294	476	77.73109436035156	69	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0217	false	-8835948545791680336	57	108	310	602	1593	300	تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل	217	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms556	true	3815167166977757101	142	193	719	1011	1602	300	تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل	556	-8966508585883913094	292	584.0	241	292	100.0	51	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0262	false	-7890808035363522088	49	100	243	535	1620	300	تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل	262	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms556	true	3815167166977757101	142	193	719	1011	1602	300	تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل	556	-8966508585883913094	292	584.0	241	292	100.0	51	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1054	false	-7249323659832337268	99	124	501	634	1580	300	في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	1054	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms559	true	6553458358051057671	41	66	192	325	1475	300	في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	559	-8966508585883913094	133	266.0	108	133	100.0	25	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0988	false	-3598136491507998956	220	265	1139	1351	1519	300	يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال	988	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms573	true	6220985766511633470	255	300	1289	1500	1500	300	يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال-	573	-8966508585883913094	211	417.0	167	212	99.52830505371094	44	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1024	false	7733446966913670388	208	300	1035	1473	1473	300	الامام احمد من حديث ا---بن اسحاق قال حدثني يحيي بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ق-لت له ما اكثر ما رايت قريشا اصابت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كانت تظهر من عداوته قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من امر هذا الرجل قط قد سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعاتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم او كما قالوا فبينما هم في ذلك-	1024	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms635	true	-8415177064203924611	10	99	44	483	1470	300	الامام احمد من حديثمحمد بن اسحاق قال حدثني يح-ي بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قالت له-ما اكثر ما رايت قريشا اصابت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كانت تظهر من عداوته قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من امر هذا الرجل قط قد سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعاتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم-او كما قالوا-فبينما هم في ذلك	635	-8966508585883913094	432	826.0	345	443	97.51692962646484	83	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1025	false	1418172610902875809	0	202	0	981	1471	300	اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما ان مر بهم غمزوه ببعض ما يقول قال فعرفت ذلك في وجهه ثم مضي فلما مر الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجهه ثم مضي فمر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فقال تسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاءر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول ان------صرف يا ابا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب الهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه وقام ابو بكر------- دونه يقول وهو يبكي اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	1025	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms635	true	-8415177064203924611	99	300	483	1470	1470	300	اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما ان مر بهم غمزوه تتعض ما يقول قال فعرفت ذلك في وجهه ثم مضي فلما مر الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجهه ثم مضي فمر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فقال تسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاءر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفاه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف انصرف يا ابا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم---- حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون له انت الذي يقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب الهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه وقام ابو بكر الصديق دونه يقول-وهو يبكي-اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله-	635	-8966508585883913094	970	1903.5	772	994	97.58551025390625	191	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1026	false	2873455708827320221	165	220	789	1069	1458	300	الربيع بن انس ق-------------------ال اراد صاحب اليمن ان يء-ي النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه الوليد فزعم ان محمدا ساحر واتاه العاص بن واءل فاخبره ان محمدا تعلم اساطير الاولين واتاه اخر فزعم انه كاهن واخر زعم انه شاعر واخر قال انه مجنون فاهلكهم الله كل منهم اصابه عذاب سوي عذاب صاحبه وذكر تفصيل عذابهم	1026	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms636	true	-2204184149848677060	4	62	20	316	1585	300	الربيع بن انس رضي الله تعالي عنه قال اراد صاحب اليمن ان يءوي النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه الوليد فزعم ان محمدا ساحر واتاه العاص بن واءل فاخبره ان محمدا تعلم اساطير الاولين واتاه اخر فزعم انه كاهن واخر ----انه شاعر واخر زعم انه مجنون فاهلكهم الله كل منهم اصابه عذاب سوي عذاب صاحبه وذكر تفصيل عذابهم	636	-8966508585883913094	272	525.5	218	300	90.66666412353516	50	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1028	false	-3398788173390273642	99	247	485	1270	1549	300	ويدخل في هذا الباب ما لم يزل الناس يرونه ويسمعونه من انتقام الله ممن يسبه ------ويذم دينه بانواع من العقوبات وفي ذلك من القصص الكثيرة ما يضيق هذا الموضع عن بسطه وقد راينا وسمعنا من ذلك ما يطول وصفه من انتقام الله ممن يءذيه بانواع من العقوبات العجيبة التي تبين كلاءة الله لعرضه وقيامه بنصره وتعظيمه لقدره ورفعه لذكره وما من طاءفة من الناس الا وعندهم من هذا الباب ما فيه عبرة لاولي الالباب---- ومن المعروف المشهور المجرب عند عساكر المسلمين بالشام اذا حاصروا بعض حصون اهل الكتاب انه يتعسر عليهم فتح الحصن ويطول الحصار الي ان يسب العدو الرسول----- صلي الله عليه وسلم فحينءذ يستبشر المسلمون بفتح الحصن وانتقام الله من العدو فانه يكون ذلك قريبا كما قد جربه المسلمون غير مرة تحقيقا لقوله تعالي ان شانءك هو الابتر ولما مزق كسري كتابة مزق الله ملك الاكاسرة كل ممزق ولما اكرم هرقل والمقوقس كتابه بقي لهم لمكهم	1028	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms636	true	-2204184149848677060	130	281	684	1482	1585	300	ويدخل في هذا الباب ما لم يزل الناس يرونه ويسمعونه من انتقام الله ممن يسبه ويذمه ويذم دينه بانواع من العقوبات وفي ذلك من القصص الكثيرة ما يضيق هذا الموضع عن بسطه وقد راينا وسمعنا من ذلك ما يطول وصفه من انتقام الله ممن يءذيه بانواع من العقوبات العجيبة التي تبين كلاءة الله لعرضه وقيامه بنصره وتعظيمه لقدره ورفعه لذكره وما من طاءفة من الناس الا وعندهم من هذا الباب ما فيه عبرة لاولي الالباب قال ومن المعروف المشهور المجرب عند عساكر المسلمين بالشام اذا حاصروا بعض حصون اهل الكتاب انه يتعسر عليهم فتح الحصن ويطول الحصار الي ان يسب العدو --رسول الله صلي الله عليه وسلم فحينءذ يستبشر المسلمون بفتح الحصن وانتقام الله من العدو فانه يكون ذلك قريبا كما قد جربه المسلمون غير مرة تحقيقا لقوله تعالي ان شانءك هو الابتر ولما مزق كسري كتابه مزق الله ملك الاكاسرة كل ممزق ولما اكرم هرقل والمقوقس كتابه بفي لهم ملكهم	636	-8966508585883913094	779	1532.0	631	800	97.375	144	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1061	false	4733050751662769497	23	49	128	264	1584	300	ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار---------------- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1061	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms644	true	-7774700999955320150	151	180	784	936	1600	300	ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فرد عليهم بقوله قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	644	-8966508585883913094	136	260.0	110	152	89.47368621826172	26	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms1054	false	-7249323659832337268	91	124	460	634	1580	300	خارجة عن المسجد الي سنة احدي وتسعين و-قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	1054	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms757	true	-6581923063685925770	242	276	1154	1329	1453	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	757	-8966508585883913094	148	272.5	118	175	84.57142639160156	27	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0242	false	-2576836071654724320	133	298	685	1584	1591	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين ثم قال وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون فهذا ثناءه علي التوراة واخباره ان فيها حكم الله وانه انزل التوراة وفيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال عقب ذكرها ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وهذا اعظم مما ذكره في الانجيل فانه قال في الانجيل واتيناه الانجيل فيه هدي ونور وقال فيه وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	242	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms807	true	7384331853476170270	61	144	305	764	1594	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين------- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	807	-8966508585883913094	454	871.0	372	899	50.50055694580078	79	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0296	false	657531649701609322	32	139	160	754	1562	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون و-قفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من	296	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms807	true	7384331853476170270	61	153	305	812	1594	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الي قوله وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله في--------------------------------------------------------------------------------ه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون وانزلنا اليك الكتاب بالحق-------- مصدقا لما بين يديه من	807	-8966508585883913094	443	822.0	361	595	74.45378112792969	78	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0300	false	8971181040609509831	172	298	855	1519	1526	300	يحكم بما انزل الله كما ان الله امر امة محمد صلي الله عليه وسلم ان------------------------------- يحكموا بما انزل الله في القران وفيه الناسخ والمنسوخ فهكذا القول في جنس الكتب المنزلة قال تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	300	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms807	true	7384331853476170270	119	238	635	1267	1594	300	يحكم بما انزل الله ------فاولءك هم الكافرون الي قوله وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم-- بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون------------------------------------------------------- وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	807	-8966508585883913094	559	1033.5	450	695	80.43165588378906	101	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000330-ara1.ms0012	false	-6506782508294196393	139	182	715	921	1611	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود وغيره فاذا	12	7706803264866821879	Shamela0012034-ara1.ms809	true	-2307521917812040275	213	256	1075	1278	1494	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فمن علم الحق وقضي به فهو في الجنة و-من علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ومن- قضي للناس علي جهل فهو في النار واذا حكم بعلم وعدل- فاذا	809	-8966508585883913094	182	328.0	139	206	88.34951782226562	36	JK000330-ara1	Shamela0012034-ara1
