id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0757	false	-627435279115840814	13	43	65	218	1490	300	تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون وقال تعالي سورة الماءدة	757	7706803264866821879	Shamela0008363-ara1.ms074	true	-6481518668958910752	234	261	1268	1405	1622	300	تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون---------------- الماءدة	74	-4442412264203252785	137	262.0	110	153	89.54248046875	26	JK000330-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	187	273	984	1387	1534	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن وقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدل- مكانه فرحا قالوا------------- يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	392	7706803264866821879	Shamela0008363-ara1.ms114	true	-5897123597182110691	177	263	953	1358	1566	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبد- قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وابدله مكانه فرحا قالوا افلا نتعلمهن يا رسول الله -------------قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	114	-4442412264203252785	383	722.0	300	424	90.33018493652344	78	JK000330-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000330-ara1.ms0552	false	-6681095595562737740	101	195	537	1041	1560	300	تاويل المتشابه لا يعلمه الا الله ومنهم من لا يقف بل يصل بذلك قوله تعالي والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ويقول الراسخون في العلم يعلمون تاويل المتشابه وكلا القولين ماثور عن طاءفة من السلف وهءلاء يقولون قد يكون الحال من المعطوف دون المعطوف عليه كما في قوله تعالي والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا اي قاءلين وكلا القولين حق باعتبار فان لفظ التاويل يراد به التفسير ومعرفة معانيه والراسخون في العلم يعلمون تفسير------- القران ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن البصري لم ينزل الله اية الا وهو يحب ان يعلم	552	7706803264866821879	Shamela0008363-ara1.ms120	true	3832889888522464179	8	85	39	420	1574	300	تاويل المتشابه لا يعلمه الا الله بهذا المعني فهو حق وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قال ان------------------------------------------------------------------------ التاويل الذي هو------------------------------------------------ تفسيره وبيان المراد منه لا يعلمه الا الله فهو غلط والصحابة والتابعون وجمهور الامة علي خلافه قال مجاهد عرضت المصحف علي ابن عباس من فاتحته الي خاتمته اقفه عند كل اية واساله عنها وقال عبد الله بن مسعود ما في كتاب الله اية الا وانا اعلم فيم انزلت وقال الحسن البصري ما انزل الله اية الا وهو يحب ان يعلم	120	-4442412264203252785	113	128.0	84	735	15.374149322509766	17	JK000330-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000330-ara1.ms0047	false	-3291287929890260026	82	151	395	745	1508	300	اللفظ عليه وكذلك لما قال من نوقش الحساب عذب -قالت له عاءشة الم يقل الله سورة----------------------------------------------------------- الانشقاق الايتان 7 8 فقال--------- ذلك العرض ومن نوقش الحساب عذب ومعلوم --------------------------------------------------------------------------------ان الحساب اليسير لا يتناول من نوقش وقد زادها بيانا فاخبر انه العرض لا المقابلة المتضمنة للمناقشة وكذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قال انه لا يدخل النار احد بايع تحت الشجرة قالت له حفصة الم يقل الله سورة-------------------------- مريم الاية 71 فاجابها بانه قال	47	7706803264866821879	Shamela0008363-ara1.ms159	true	-2400703817641912443	50	168	263	847	1530	300	الل-ه عليه وسلم انه -قال من نوقش الحساب عذب فقالت--- عاءشة يا رسول الله اليس الله يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 7 ----------فقال بلي ولكن ذلك العرض ومن نوقش الحساب عذب فاشكل عليها الجمع بين النصين حتي بين لها النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تعارض بينهما وان الحساب اليسير -------------------------هو---------------- العرض الذي لا بد ان يبين الله فيه لكل عامل عمله كما قال تعالي يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية الحاقة حتي اذا ظن انه لا ينجو نجاه الله بعفوه ومغفرته ورحمته فاذا ناقشه الحساب عذبه ولا بد ولما قال ----لا يدخل النار احد بايع تحت الشجرة قالت له حفصة ال---يس الله تعالي يقول وان منكم الا واردها مريم قال ----------------------	159	-4442412264203252785	192	191.0	151	669	28.69955062866211	29	JK000330-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	171	273	906	1387	1534	300	الحديث الاخر الذي رواه------- احمد في مسنده وابو حاتم في صحيحه عن ا--------بن مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب --عبدا قط هم ولا حزن وقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدل- مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	392	7706803264866821879	Shamela0008363-ara1.ms228	true	804204110534149785	63	162	340	812	1492	300	الحديث------ الذي رواه الامام احمد في مسند-------------------ه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب العبد- قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ---------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانا فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	228	-4442412264203252785	427	774.0	335	515	82.9126205444336	83	JK000330-ara1	Shamela0008363-ara1