id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0746	false	7915873131308557221	73	99	362	496	1494	300	تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	746	7706803264866821879	ShamAY0034106-ara1.ms025	true	2939621141699142236	48	105	238	531	1500	300	تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون فقالوا كيف يكون ما ذكره اخرا مبطلا لما قالوا فجوابنا انه بين ان من يخلق هذه الامور ويعمل عليها لا يكون الا قديما مخالفا لمن تصح عليه الولادة ولذلك اتبعه بقوله بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	25	-510776571880836278	134	256.0	108	293	45.733787536621094	26	JK000330-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	107	132	550	683	1557	300	تعالي قال----- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصدقا لما بين يديه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من التوراة------------------------------ واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة	295	7706803264866821879	ShamAY0034106-ara1.ms097	true	5513058157876461819	113	212	576	1046	1492	300	تعالي قال بعده وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم وذلك صفة اليهود وهم كفار وقد قيل فيه ان المراد به من لا يحكم بما انزل الله مستحلا له وقيل ان المراد ومن لم يحكم بشء مما انزل الله فلا يلزم ما قالوه وان تعلق بذلك الخوارج فلم يصح لاكثرهم ففيهم من لا يقول بان من لم يحكم بما انزل الله يكون كافرا اذا كان صغيرا او كان علي التاويل او علي السهو فلا بد من ان يرجع الي ما ذكرناه من التاويل مسالة وربما قيل في قوله تعالي واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة	97	-510776571880836278	115	190.0	92	470	24.46808433532715	20	JK000330-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK000330-ara1.ms1059	false	-1731781313127757049	115	148	578	760	1604	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم------------------------------------- افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم	1059	7706803264866821879	ShamAY0034106-ara1.ms166	true	2756600814930820145	183	225	918	1137	1540	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقد ذكرنا من قبل ان ذلك ذم لهم وهو كناية عن ترك القبول منهم لان هناك استعمالا لليد في رد قولهم وبيانهم ولذلك قال افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم	166	-510776571880836278	116	186.5	93	219	52.96803665161133	18	JK000330-ara1	ShamAY0034106-ara1