id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0120	false	-6840227315939714317	162	188	836	969	1539	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	120	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms007	true	-6996355367326208243	18	44	96	229	1648	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	7	-3961781267157482978	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0172	false	-8390310778761887198	103	129	527	660	1572	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	172	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms007	true	-6996355367326208243	18	44	96	229	1648	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	7	-3961781267157482978	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0265	false	333115826421080441	21	47	112	245	1616	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	265	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms007	true	-6996355367326208243	18	44	96	229	1648	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	7	-3961781267157482978	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0182	false	7437279222801411104	131	168	669	849	1549	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ------------------------------------------------------------------------------رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	182	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms110	true	8033236324904389128	237	288	1209	1466	1531	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء -ال عمران هذا من خوارق العادات اعني ولادة العاقر فهو معجزة لزكريا عليه السلام قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	110	-3961781267157482978	179	351.0	142	258	69.37984466552734	36	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0182	false	7437279222801411104	230	288	1180	1476	1549	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	182	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms113	true	-3730736586730838528	75	269	382	1357	1515	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران هذه من ايات عيسي والكلام علي اصل اهل السنة مخلوق للهعز وجلكساءر الافعال فجاز ان يخلقه علي لسان الطفل وغيره والذين تكلموا في المهد عيسي وصاحب جريج وابن صاحبة الاخدود وابن المراة الذي راي امراة تضرب فقال اللهم اجعلني مثلها وراي رجلا ذا يسارة فقال اللهم لا تجعلني مثله وشاهد يوسف عليه السلام علي خلاف فيه وهذه من مساءل النبوات من المعجزات قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ان قلنا ان مريم نبية فهذا معجز لها ولابنها وان قلنا ليست بنبية فهو معجز لابنها وكرامة لها كما كان رد الشمس علي القول باثباته معجزا للنبي صلي الله عليه وسلم وكرامة منه لعلي رضي الله عنه وخلق بشر لا من اب بل ولا من ام ايضا ممكن لذاته وانما اطردت العادة بخلافه فصار غريبا خارقا وقد احال اللهعز وجلبه علي القدرة فقال عز وجل اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران------------------------------------------------------------------------ ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	113	-3961781267157482978	224	192.0	178	1047	21.394460678100586	46	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0428	false	-5717035659114430091	132	164	638	790	1476	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان قالوا -------	428	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms113	true	-3730736586730838528	75	173	382	886	1515	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران هذه من ايات عيسي والكلام علي اصل اهل السنة مخلوق للهعز وجلكساءر الافعال فجاز ان يخلقه علي لسان الطفل وغيره والذين تكلموا في المهد عيسي وصاحب جريج وابن صاحبة الاخدود وابن المراة الذي راي امراة تضرب فقال اللهم اجعلني مثلها وراي رجلا ذا يسارة فقال اللهم لا تجعلني مثله وشاهد يوسف عليه السلام علي خلاف فيه وهذه من مساءل النبوات من المعجزات قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ان قلنا	113	-3961781267157482978	142	270.5	112	504	28.174602508544922	30	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0183	false	7649798358925601015	0	57	0	291	1571	300	في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون------------------------------------------------------------------------------------ ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم----------------------------------------- فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	183	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms114	true	8961860409111911105	12	148	73	795	1613	300	في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ال عمران هذه كلها من معجزاته والمعجز امر ممكن خارق للعادة مقرون بالتحدي خال عن المعارض ومعجزات الانبياء عليهم السلام كلها داخلة تحت هذا الحد ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ال عمران يعني في شرع موسيعليه السلاماحل لهم السبت ولاجله حاولت اليهود قتله بناء علي ان احكام التوراة مءبدة عندهم وقد بينا بطلان ذلك في مسالة النسخ وتغيير المسيح له مع صحة نبوته ووضوح برهانه ومعجزته دليل علي جواز النسخ وكذلك اليهود في دعوي التاييد او تاويله علي ما سبق بيانه وعند المسلمين في بقاء تحريم السبت عليهم قولان قوله عز وجل فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	114	-3961781267157482978	261	472.5	207	722	36.14958572387695	50	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0306	false	4080081311855651858	55	84	283	436	1561	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقال	306	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms128	true	5392260237432442098	130	159	640	791	1530	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين --ال	128	-3961781267157482978	151	296.5	122	153	98.69281005859375	28	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms1061	false	4733050751662769497	12	49	70	264	1584	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1061	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms128	true	5392260237432442098	101	158	496	788	1530	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد ال عمران يحتج به القدرية في ان فعلهم مخلوق لهم ويحمله الاخرون علي الكسب او مقتضي الجبر علي ما عرف الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	128	-3961781267157482978	194	382.0	157	292	66.4383544921875	37	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0300	false	8971181040609509831	156	259	781	1314	1526	300	ان شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد شرعنا بخلافه ومن حكم بالشرع المنسوخ فلم يحكم بما انزل الله----------------------------------------------------------------------------- كما ا----ن الله امر امة محمد صلي الله عليه وسلم ان يحكموا بما انزل الله في القران وفيه الناسخ والمنسوخ فهكذا القول في جنس الكتب المنزلة قال تعالي------------------ وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون-------- وان احكم بينهم- بما	300	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms166	true	859377434290146776	53	160	264	848	1563	300	ان شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد نسخه لاستواء الوحي الي نبينا وغيره من النبيين لان الشراءع متلقاة عن الوحي فاذا استوي الجميع في الوحي استووا في الشراءع واجيب بان المراد كما اوحينا اليهم------------------------------------------------------- في التوحيد ونحوه من قواعد الاصول ردا علي تثليث النصاري المذكورين قبل هذه الاية وبعدها بدليل وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون الماءدة وا--لجمع بينهما بما	166	-3961781267157482978	350	584.0	279	641	54.6021842956543	63	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0192	false	-8999823561210186341	191	233	1042	1240	1582	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	192	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms186	true	4313123995553314739	28	70	160	358	1564	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	186	-3961781267157482978	198	396.0	156	198	100.0	42	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0533	false	-2531298112479529046	75	122	380	604	1500	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير و قولة تعالي سورة الماءدة	533	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms186	true	4313123995553314739	28	71	160	366	1564	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير------------------ الماءدة	186	-3961781267157482978	206	400.0	163	224	91.96428680419922	42	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0242	false	-2576836071654724320	20	159	110	824	1591	300	فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وال-------------------------------------------حكم يفتقر الي الصدق والعدل فلا بد ان يكون الشاهد صادقا والحاكم عادلا وهءلاء يصدقون الكاذبين من الشهود ويتبعون حكم المخالفين للرسل الذين يحكمون بغير ما انزل الله واذا لم يكن قصدهم اتباع الصدق والعدل فليس عليك ان تحكم بينهم بل ان شءت فاحكم بينهم وان شءت فلا تحكم ولكن اذا حكمت فلا تحكم الا بما انزل الله اليك اذ هو العدل قال تعالي سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	242	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms189	true	6120759087999316735	97	256	486	1325	1547	300	فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم الماءدة هذا حجة علي المعتزلة في ان 139ل اللهعز وجليريد فتنة بعض الخلق اي ضلالهم 66 ام ولا يريد تطهير قلوبهم بالايمان والهدي فيمتنعان منهم والاية فيه واضحة غنية عن البيان بتقرير البرهان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين الماءدة هذا مخصص لعموم قولهعز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء خص في اهل الكتاب بهذه الاية حيث خير في الحكم بينهم فاما الحكام بعد النبي صلي الله عليه وسلم فهل يلزمهم الحكم بين اهل الذمة اذا ترافعوا اليهم فيه خلاف وتفصيل وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	189	-3961781267157482978	380	538.5	305	1168	32.53424835205078	71	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0296	false	657531649701609322	15	56	70	292	1562	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	296	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms189	true	6120759087999316735	162	256	824	1325	1547	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين الماءدة هذا مخصص لعموم قولهعز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء خص في اهل الكتاب بهذه الاية حيث خير في الحكم بينهم فاما الحكام بعد النبي صلي الله عليه وسلم فهل يلزمهم الحكم بين اهل الذمة اذا ترافعوا اليهم فيه خلاف وتفصيل وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	189	-3961781267157482978	221	428.0	180	502	44.023902893066406	40	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0242	false	-2576836071654724320	159	298	824	1584	1591	300	انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون-------- وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون فهذا ثناءه علي التوراة واخباره ان فيها حكم الله وانه انزل التوراة وفيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال عقب ذكرها ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وهذا اعظم مما ذكره في الانجيل فانه قال في الانجيل واتيناه الانجيل فيه هدي ونور وقال فيه وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	242	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms190	true	3082477572290208452	121	233	572	1194	1556	300	انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة هذا انما هو في التوراة المنزلة وهي حق فلا حجة لليهود فيه علي حقية التوراة التي بايديهم لانها مبدل فيها ومحرف ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	190	-3961781267157482978	487	940.0	398	885	55.02824783325195	87	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	134	174	695	908	1557	300	للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فاذا قرء وليحكم ك-----------------------------------------------------------------------------------------ان المعني واتيناه الانجيل لكذا وكذا وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه وهذا يوجب الحكم بما انزل الله في	295	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms190	true	3082477572290208452	216	261	1104	1350	1556	300	الماءدة وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة في فواصل الايات الثلاث وانما تفاوتت هذه الفواصل اما لان الكفر يستلزم الظلم والفسق او لانه بحسب مراتب المخالفة في--- ال-------------------حكم فتارك الحكم بما انزل الل----------------------------------ه في	190	-3961781267157482978	117	165.5	92	302	38.741722106933594	19	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0296	false	657531649701609322	56	128	292	699	1562	300	انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون-------- وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون	296	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms190	true	3082477572290208452	121	216	572	1104	1556	300	انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة هذا انما هو في التوراة المنزلة وهي حق فلا حجة لليهود فيه علي حقية التوراة التي بايديهم لانها مبدل فيها ومحرف ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون	190	-3961781267157482978	403	793.5	331	532	75.75187683105469	71	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	109	158	560	828	1557	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين ولي--------------------------------------------------------------------------------------------حكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فاذا قرء وليحكم كان الم---عني واتيناه الانجيل	295	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms191	true	-8451482114772991684	186	251	979	1334	1599	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين الماءدة يعني الانجيل المنزل لا المبدل فلا حجة في هذه للنصاري كما لا حجة لليهود في التي سبقت وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الما--------ءدة كانوا مامورين بالحكم بالانجيل	191	-3961781267157482978	240	439.5	195	363	66.1156997680664	41	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0296	false	657531649701609322	97	177	528	952	1562	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فهذا قد صرح بان اولءك الذين تحاكموا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ليهود عندهم التوراة فيها حكم الله ثم تولوا عن حكم الله وقال بعد ذلك وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	296	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms191	true	-8451482114772991684	66	237	334	1251	1599	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة يتناول اهل الاسلام وغيرهم مع اهل التوراة وروي ابو حنيفة في مسنده باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بذمي وقال انا احق من وفي بذمته حجة الاخرين ان القصاص شرطه المكافاة ولفظه ينبء عن ذلك والعبد لا يكافء الحر والذمي لا يكافء المسلم والاصلان الاولان مع الحديث الذي رواه ممنوعة والاصل الثالث منصوص او متروك باقوي منه والجروح قصاص الماءدة عام يخص بما تعذر فيه ذلك بان لا يءمن فيه الحيف كالجاءفة ونحوها وجروح العبد لا يقتص بها من الحر لعدم التكافء بينهما كما مر وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل ف--------------------------------------------------------يه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين الماءدة يعني الانجيل المنزل لا المبدل فلا حجة في هذه للنصاري كما لا حجة لليهود في التي سبقت------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	191	-3961781267157482978	303	545.5	246	1022	29.647748947143555	53	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0198	false	-3426791699707854514	13	54	59	290	1544	300	تعالي- يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني	198	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms205	true	-9031130188386235373	118	159	628	858	1559	300	--الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني	205	-3961781267157482978	228	451.0	187	232	98.27586364746094	40	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0906	false	-6959184507151853445	25	58	141	311	1527	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وقال	906	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms211	true	-5804240939218338892	188	220	957	1121	1553	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين -----	211	-3961781267157482978	164	316.0	132	170	96.47058868408203	31	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0328	false	-3361792405923524492	158	185	779	924	1506	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	328	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms238	true	-1682965721305509712	47	74	251	396	1563	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	238	-3961781267157482978	145	290.0	118	145	100.0	27	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0211	false	8180549729063556377	91	131	500	712	1589	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	211	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms265	true	-2694355855667278056	56	96	275	487	1566	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	265	-3961781267157482978	212	424.0	172	212	100.0	40	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0120	false	-6840227315939714317	162	188	836	969	1539	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	120	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms297	true	-9012185245018946936	269	295	1465	1598	1624	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	297	-3961781267157482978	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0172	false	-8390310778761887198	103	129	527	660	1572	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	172	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms297	true	-9012185245018946936	269	295	1465	1598	1624	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	297	-3961781267157482978	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0265	false	333115826421080441	21	47	112	245	1616	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	265	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms297	true	-9012185245018946936	269	295	1465	1598	1624	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	297	-3961781267157482978	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0846	false	-9001693520431150545	177	233	944	1220	1564	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده وقال قل ارايتم ان ك-----------------------------------------------------------ان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءي-----------------------------ل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الي قوله ومن قبله كتاب موسي	846	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms302	true	6621575039699797852	127	190	622	928	1467	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون 231 ل هود هو القران من---- اللهعز وجلشاهد للنبي صلي الله عليه وسلم بالصدق لانه معجزه الاكبر يدل عليه------------------------------------------------------ قوله ومن قبله كتاب موسي	302	-3961781267157482978	169	266.5	132	364	46.42856979370117	30	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms1063	false	-7756900840078382322	195	219	1025	1142	1585	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1063	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms306	true	8380159650256304502	165	189	844	961	1548	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	306	-3961781267157482978	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms1059	false	-1731781313127757049	98	135	495	689	1604	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1059	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	261	298	1412	1607	1618	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	320	-3961781267157482978	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0267	false	3862104021796947921	141	167	699	829	1494	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	267	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms401	true	1174972761601841872	250	276	1359	1489	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	401	-3961781267157482978	130	260.0	104	130	100.0	26	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0956	false	-6392446510087078387	0	22	0	125	1560	300	كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا	956	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms485	true	-8441264868935528498	278	300	1499	1623	1623	300	كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا-	485	-3961781267157482978	124	243.0	103	125	99.19999694824219	21	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0207	false	-1500936823355440460	62	211	292	1056	1508	300	الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فوعون الا في تباب------------------------------------------------ وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا و------لا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	207	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms490	true	6068392558325002122	12	100	66	529	1581	300	الواسطة اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب غافر 365 ل علي ما لم يسم فاعله يحتج بها الجبرية وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشاد غافر -دعاهم الي التوحيد والايمان----------------------- بالله واليوم الاخر والي الاعراض عن الد-------------------------------------------------------------------نيا والاقبال علي الاخرة علي ما هو ظاهر في كلامه------------------------------------------------------------------------------------- فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	490	-3961781267157482978	330	529.5	262	818	40.3422966003418	56	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0330	false	-2132965279261754366	0	22	0	116	1500	300	كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم	330	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms501	true	2710546834751657629	262	284	1396	1512	1605	300	كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم	501	-3961781267157482978	116	232.0	94	116	100.0	22	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0330	false	-2132965279261754366	0	22	0	116	1500	300	كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم	330	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms502	true	-8223023206133435754	77	99	401	517	1557	300	كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم	502	-3961781267157482978	116	232.0	94	116	100.0	22	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0175	false	4277671093066072820	167	198	878	1063	1581	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم	175	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms554	true	9221400937746240181	206	237	1090	1275	1612	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم	554	-3961781267157482978	185	370.0	154	185	100.0	31	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0200	false	-6696857942102236485	263	299	1370	1587	1590	300	اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	200	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms554	true	9221400937746240181	204	240	1076	1293	1612	300	اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	554	-3961781267157482978	217	434.0	181	217	100.0	36	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0175	false	4277671093066072820	169	198	891	1063	1581	300	ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم	175	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	0	29	0	172	1575	300	ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم	555	-3961781267157482978	172	344.0	143	172	100.0	29	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK000330-ara1.ms0200	false	-6696857942102236485	267	299	1397	1587	1590	300	ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	200	7706803264866821879	Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	0	32	0	190	1575	300	ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	555	-3961781267157482978	190	380.0	158	190	100.0	32	JK000330-ara1	Sham19Y0013550-ara1