id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0147	false	3618055437561960351	160	298	806	1493	1500	300	هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علم-----ك فقال انكم حين اشرفتم م---ن العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجد-ن الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غرضوف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل فقال ارسلوا------------------ اليه ف---------------------------------------------------اقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا-------- من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا بسبعة قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم الراهب فقال ما جاء بكم -قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس	147	7706803264866821879	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0292	true	-8952142844005211779	62	147	307	722	1456	300	هذا سيد العالمين هذا----------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له و-------------ما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وان-----------------------------------------------------------------------------------------ا نجده في كتبنا وسال ابا طالب ان يرده خوفا عليه من اليهود وخرج الترمذي وحسنه والحاكم وصححه ان في هذه السفرة -----------------------------اقبل سبعة من الروم يقصدون قتله صلي الل------------------------------------ه عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاستقبلهم بحيرا ف-قال ما جاء بكم فقالوا ------ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه --ناس	292	2498309633545129502	270	376.0	210	774	34.88372039794922	43	JK000330-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000330-ara1.ms0659	false	-5669936864767579879	214	274	1098	1390	1522	300	ويعوق ونسرا اذا تركوهم جهلوا عن الحق علي قدر ما تركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من -جهله كما قال في المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه اي حكم فما حكم الله بشء الا وقع فالعارف يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة	659	7706803264866821879	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0573	true	-490886720570418132	165	201	825	1007	1500	300	ويعوق ل----------------جهلوا من الحق اكثر م--ما تركوا ثم قال ---ان للحق في كل معبود وجها يع--------رفه ويجهله من يجهله---------------------------------------------------------------------------------- فالعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حين عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة	573	2498309633545129502	162	253.0	128	293	55.290103912353516	24	JK000330-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000330-ara1.ms0658	false	-8733672526661099049	192	232	928	1106	1473	300	فهو عين ما ظهر وهو عين ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من -بطن عنه سواه فهو ظاهر لنفسه باطن عن نفسه وهو المسمي ابو سعيد الخراز وغير ذلك من --اسماء المحدثات ولهذا قال	658	7706803264866821879	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0574	true	5671524181703738143	111	149	578	749	1537	300	فهو عين ما ظهر وعين--- ما بطن في حال ظهوره وما ثم من يراه غيره وما ثم من يبطن عنه سواه فهو ظاهر لنفسه باطن عن----ه وهو المسمي ابو سعيد الخراز وغير ذلك من الاسماء المحدثات ثم--- قال	574	2498309633545129502	163	301.0	125	181	90.05525207519531	33	JK000330-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000330-ara1.ms0759	false	-8402962377546575985	240	281	1259	1482	1591	300	قيل له --------هذا الكلام يخالف القران قا-ل القران كله شرك وانما التوحيد في كلامنا فقيل له اذا ----كان الوجود واحدا فلماذا تحرم علي امي وتباح لي امراتي----------------- فقال الجميع عندنا حلال و------------------------لكن هءلاء المحجوبون قالوا حرام فقلنا حرام عليكم وكلام هءلاء	759	7706803264866821879	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0575	true	3932059016931111943	187	238	1004	1268	1568	300	قال له قاءل ان هذا الكتاب يخالف القران فقال القران كله شرك وانما التوحيد في كلامنا --------هذا يعني ان القران يفرق بين الرب والعبد وحقيقة التوحيد عندهم ان الرب هو العبد فقال له قاءل فاي فرق بين زوجتي وبنتي قال لا فرق لكن هءلاء المحجوبون قالوا حرام فقلنا حرام عليكم و-----هءلاء	575	2498309633545129502	142	198.5	114	277	51.2635383605957	21	JK000330-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000330-ara1.ms0659	false	-5669936864767579879	258	286	1306	1455	1522	300	يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصور- الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	659	7706803264866821879	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0576	true	989744463813003187	188	216	980	1130	1572	300	يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حين عبد فان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوة المعنوية في الصورة الروحانية فما عبد غير الله في كل معبود	576	2498309633545129502	143	275.0	115	150	95.33333587646484	23	JK000330-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000330-ara1.ms0959	false	-1750820007315518715	55	153	248	735	1458	300	بن عبد العزيز وفي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم -قاعد قال فقالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم------ لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فاتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه اربع كلمات اعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم------------ فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه- الله	959	7706803264866821879	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2126	true	-4899222271229830274	46	134	246	690	1483	300	عن عبد الملك بن عمير------- عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال كنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ----فاتي النبي صلي الله عليه وسلم قوم من الع-----رب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم لقاعد---- فقالت لي نفسي -------قم بينهم وبينه لا يغتالونه قال----------------------------- فقمت بينهم وبينه---- فحفظت منه اربع كلمات اعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله تعالي ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحها الله	2126	2498309633545129502	401	685.0	318	508	78.93700408935547	71	JK000330-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed