id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0203	false	7059101169916144788	64	134	350	687	1563	300	في الصحيحين ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهم اما انا فاصوم -لا افطر و-قال ا-خر ا---ما انا فاقوم -لا انام و-قال ا--------خر اما انا فلا اتزوج النساء و-قال ا--------خر اما انا فلا اكل اللحم فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما بال رجال يقول احدهم كذا وكذا لكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وفي	203	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0017	true	5610312619688580457	76	198	390	1002	1531	300	في الصحيحين انه بلغه ان اقواما يقول اح----------------------دهم اما انا فاصوم فلا افطر ويقول الاخ الجواب انا -اقوم ولا انام ويقول الاخ الجواب اما انا فلا اتزوج النساء ويقول الاخ الجواب اما انا فلا اكل اللحم------------------------------------ فقال بل---------------------------------- اصوم وافطر------ وانام واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني ومعلوم ان طاءفة من المنتسبين الي العلم والدين يرون ان المداومة علي قيام الليل وصيام النهار وترك النكاح وغيره من الطيبات افضل من هذا وهم في هذا اذا كانوا مجتهدين معذورون ومن علم السنة فرغب عنها لاجل اعتقاد ان ترك السنة الي هذا افضل وان هذا الهدي افضل من هدي محمد صلي الله عليه وسلم لم يكن معذورا بل هو تحت الوعيد النبوي بقوله من رغب عن سنتي فليس مني وفي	17	-6184724435626528876	202	301.0	157	711	28.410688400268555	30	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms1054	false	-7249323659832337268	91	124	460	634	1580	300	خارجة عن المسجد الي سنة احدي وتسعين و-قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	1054	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0148	true	2612711279148905167	38	72	188	363	1551	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	148	-6184724435626528876	148	272.5	118	175	84.57142639160156	27	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	239	273	1214	1387	1534	300	عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدل- مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	392	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0226	true	5159882691631226963	0	35	0	182	1507	300	عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	226	-6184724435626528876	168	313.0	134	182	92.30769348144531	30	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0680	false	-3897097785186435311	116	181	566	887	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول -------------------في المواسم----- الا رجل يحملني الي قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي رواه ابو داود وغيره عن جابر ولما انزل الله تعالي------------------------ الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون قال بعض الكفار لابي بكر الصديق هذا كلامك ام كلام صاحبك -قال ليس بكلامي ولا -كلام صاحبي ولكنه كلام الله	680	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0278	true	-3022173342481527202	212	283	1064	1409	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض نفسه علي الناس في الموقف ويقول الا رجل يحملني الي قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي وفي حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه لما خرج علي المشركين فقرا عليهم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم الروم 1 2 قالوا----------------------- هذا كلامك ام كلام صاحبك فقال ليس بكلامي ولا بكلام صاحبي ولكنه كلام الله	278	-6184724435626528876	230	362.5	178	371	61.99460983276367	42	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0680	false	-3897097785186435311	116	181	566	887	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ---------------في المواسم----- الا رجل يحملني الي قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي رواه ابو داود وغيره عن جابر ولما انزل الله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون قال بعض الكفار لابي بكر الصديق------------------------ هذا كلامك ام كلام صاحبك -قال ليس بكلامي ولا كلام صاحبي ولكنه كلام الله	680	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0315	true	-7080588684996106754	168	227	840	1131	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس في الموسم ويقول الا رجل يحملني الي قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي---------------------------- ولما انزل الله------ الم غلبت الروم الروم 1 2 خرج ابو----------------------------------------- بكر الصديق فقراها علي الناس فقالوا هذا كلامك ام كلام صاحبك فقال ليس بكلامي ولا كلام صاحبي ولكنه كلام الله	315	-6184724435626528876	226	358.0	177	366	61.748634338378906	41	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0249	false	5231304057165940155	62	122	347	650	1573	300	في الحديث الصحيح كما تقدم ان- الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم -قلت------ اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة قال اني مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان- فابعث جندا ابعث مثليهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك وانفق انفق عليك	249	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0396	true	-6198112876606032918	155	208	827	1090	1559	300	في الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------------------ان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت اي رب اذا يثلغوا راسي اي يشدخوا فقا----ل اني مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظانا فابعث جندا ابعث مثليهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك وانفق انفق عليك	396	-6184724435626528876	217	370.0	171	312	69.55128479003906	38	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0173	false	4900650547229986850	155	271	791	1389	1537	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فهذا نوح الذي غرق اهل الارض بدعوته وجعل جميع الادميين من ذريته يذكر انه امر ان يكون من المسلمين واما الخليل فقال تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم قال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	173	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0417	true	6524250936843694535	216	282	1228	1552	1637	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يونس 72 وقال في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	417	-6184724435626528876	307	589.5	244	598	51.337791442871094	60	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	219	273	1127	1387	1534	300	هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدل- مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	392	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0422	true	-7937260068355264801	0	54	0	261	1490	300	هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	422	-6184724435626528876	260	515.0	206	261	99.61685943603516	53	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0206	false	-1045888249084816594	252	277	1240	1361	1462	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	206	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0424	true	-1374373332919203616	223	248	1185	1306	1564	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	424	-6184724435626528876	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0012	false	-6506782508294196393	139	169	715	860	1611	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجن------------------------------------ة ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار	12	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0441	true	7260046797662236127	244	282	1246	1427	1516	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار	441	-6184724435626528876	144	287.0	114	181	79.55801391601562	29	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0222	false	147196509417407449	0	55	0	295	1664	300	يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون با-لله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	222	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0483	true	-8204711542560155812	237	293	1227	1523	1556	300	يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون ب الله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	483	-6184724435626528876	294	585.0	239	296	99.32432556152344	55	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms1063	false	-7756900840078382322	125	172	663	911	1585	300	ما كانوا يكسبون ف---------------------------لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا با-لله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	1063	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0483	true	-8204711542560155812	10	63	50	326	1556	300	ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26 وقال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا ب الله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	483	-6184724435626528876	239	456.5	193	276	86.59420013427734	45	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0271	false	-633024736580388849	182	230	946	1220	1581	300	تعالي ان الذين يكفرون ب-الله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا ب-الله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	271	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0781	true	-3199768208185337763	109	159	587	863	1525	300	تعالي ان الذين يكفرون ب الله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا ب الله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	781	-6184724435626528876	274	538.0	226	276	99.27536010742188	50	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0882	false	2920128933442636786	79	107	409	572	1607	300	وقال تعالي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والافاك--- الكذاب والاثيم الفاجر كما قال لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة	882	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0790	true	-1086265249689362794	150	177	807	958	1553	300	وقال تعالي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم الشعراء 221 ف---------------الافاك هو الكذاب والاثيم الفاجر كما قال لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة	790	-6184724435626528876	137	246.5	112	166	82.53012084960938	23	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0969	false	-9216719338490115492	186	276	973	1434	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير وظهر الكذاب من ثقيف وهو المختار بن ابي عبيد الثقفي الذي اظهر التشيع---------- والانتصار للحسين وقتل عبيد الله بن زياد وغيره من قتلة------------------------ الحسين---------------------- ثم---- اظهر انه يوحي اليه وانه ينزل ع----------------------ليه حتي قيل-- لابن عمر وابن عباس عنه قيل لاحدهما ان---------ه يوحي اليه وللاخر انه ينزل عليه فقال احدهما وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم وقال الاخر----- هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المبير فكان هو الحجاج بن يوسف الثقفي وكان	969	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0815	true	-7938622292645984944	40	160	211	838	1577	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان الكذاب ه---------و المختار بن ابي عبيد الثقفي وكان يظهر موالاة اهل البيت والانتصار لهم--- وقتل عبيد الله بن زياد امير العراق الذي جهز السرية التي قتلت الحسين بن علي رضي الله عنهما ثم انه اظهر الكذب وادعي النبوة وان جبريل عليه السلام ينزل عليه حتي قالوا لابن عمر وابن عباس قالوا-- لاحدهما ان المختار بن ابي عبيد --يزعم انه ينزل عليه فقال صدق ق-------------------------------------ال الله تعالي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم الشعراء 221 وقالوا للاخ الجواب ان المختار يزعم انه يوحي اليه فقال صدق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم الانعام 121 واما المبير فه----و الحجاج بن يوسف الثقفي وكان	815	-6184724435626528876	325	483.0	252	684	47.51462173461914	57	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0256	false	632622127879542530	213	270	1169	1426	1588	300	الرسل صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا قد انذر امته حتي نوح انذر قومه وساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لامت---------------------ه انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر يقرءه كل مءمن قارء وغير قارء وقال واعلموا ان احدا منكم لن يري ربه حتي يموت وقد اخبر ان---- المسيح	256	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0823	true	-5920031606580315708	21	69	102	322	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا قد انذر ا--------------------------------------------------------مته الدجال وانا انذركموه انه اعور وان الله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر يقراه كل مءمن قارء وغير قارء----- واعلموا ان احدا منكم لن يري ربه حتي يموت وقد -ثبت عنه في الصحيح	823	-6184724435626528876	182	326.5	138	282	64.53900909423828	36	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0439	false	-5321765872972697798	3	43	13	202	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم له ثلاث دلاءل ظاهرة تظهر لكل مسلم تبين كذبه احدها قوله--------------------- مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر يقراه كل مءمن قارء وغير قارء الثاني قوله واعلموا ان احدا منكم لن يري ربه حتي يموت	439	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0823	true	-5920031606580315708	21	64	102	300	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا قد انذر امته الدجال وانا انذركموه انه اعور وان الله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر يقراه كل مءمن قارء وغير قارء------------ واعلموا ان احدا منكم لن يري ربه حتي يموت	823	-6184724435626528876	129	202.5	97	210	61.42856979370117	26	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0012	false	-6506782508294196393	68	114	348	577	1611	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظ-----------------------------------------------------------------------لم------------------------------------------------ الاية--------- شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو ال-شرك الم تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	12	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0837	true	-7147908267960327971	96	162	450	783	1502	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الانعام 82 وقد فسر النبي صلي الله عليه وسلم الظلم هنا بالشرك ففي الصحيح عن ابن مسعود ان هذه الاية لما نزلت شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----------------- انما هذا الشرك الم تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	837	-6184724435626528876	194	329.0	155	360	53.88888931274414	32	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0152	false	-5842489861937364821	43	157	210	813	1534	300	الانبياء----------- عليهم السلام فانهم معصومون لا يجوز ان يستقر فيما يبلغونه خطا-------------------------------------------- ولهذا اوجب الله الايمان بهم ومن كفر بواحد منهم فهو كافر ومن يسب واحدا منهم وجب قتله في شرع الاسلام كما قال تعالي قولوا امنا ب-الله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال تعالي -------------------------------------------------------------------------------------امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن ب-الله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير	152	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0858	true	-1312178566582265283	168	289	865	1512	1578	300	الانبياء صلوات الله علي-------------هم معصومون----------------- فيما يخبرون به عن الله سبحانه وفي تبليغ رسالاته باتفاق الامة ولهذا -وجب----- الايمان بكل ما اوتوه-------------------------------------------------------------- كما قال تعالي قولوا امنا ب الله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقرة 137 وقال ولكن البر من امن ب الله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين البقرة 177 وقال امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن ب الله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير	858	-6184724435626528876	477	849.0	386	745	64.02684783935547	86	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0130	false	-2420569811165911932	190	262	895	1267	1447	300	لا يكون------ فيه محذور واستدل علي ذلك بقوله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته وا-لله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	130	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0859	true	5686058866984677776	161	234	837	1212	1562	300	لا يمكن القدح فيه والقران ي-دل عليه--- بقوله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته و الله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	859	-6184724435626528876	356	679.5	286	379	93.931396484375	67	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0369	false	-7865044129819980991	69	158	355	792	1570	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي فلءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	369	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0868	true	6300611397987718076	170	258	820	1252	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد -اذنته بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطيته ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	868	-6184724435626528876	416	810.5	329	437	95.19451141357422	81	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0445	false	-2930369229680028049	12	97	65	489	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وفي رواية فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولان سالني لاعطينه ولان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته	445	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0868	true	6300611397987718076	170	254	820	1238	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها---------- فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطيته ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته	868	-6184724435626528876	411	803.0	328	428	96.02803802490234	79	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0800	false	3950566165054264310	89	177	467	900	1504	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	800	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0868	true	6300611397987718076	170	258	820	1252	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد -اذنته بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطيته ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	868	-6184724435626528876	416	808.0	330	437	95.19451141357422	82	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0100	false	-824085103152482034	194	240	987	1210	1482	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ------الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي	100	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0910	true	5009300749961694490	256	300	1274	1484	1484	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي-	910	-6184724435626528876	199	360.5	158	231	86.14718627929688	38	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0231	false	-4411208362340702449	92	125	517	696	1588	300	قال تعالي في النصاري اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون---------- وقال في اليهود افكلما جاءكم رسول	231	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0919	true	-5297500068167206083	265	300	1384	1572	1572	300	قال تعالي في النصاري اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون التوبة 31 وقال في اليهود افكلما جاءكم رسول-	919	-6184724435626528876	178	341.5	146	189	94.17989349365234	32	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0173	false	4900650547229986850	155	271	791	1389	1537	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فهذا نوح الذي غرق اهل الارض بدعوته وجعل جميع الادميين من ذريته يذكر انه امر ان يكون من المسلمين واما الخليل فقال تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم قال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	173	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0920	true	-4488515485098148872	128	187	635	923	1516	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يونس 72 وقال في حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين البقرة 130 131 الي قوله------------------------------------ فلا تموتن الا وانتم مسلمون	920	-6184724435626528876	248	451.5	196	598	41.47157287597656	48	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0438	false	6964765134259995099	84	127	448	658	1537	300	في الصحيح من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- انه قال ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وقال صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه	438	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms0922	true	-788211169954101400	213	252	1109	1300	1527	300	في الصحيح----------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه انه قال ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وقال------------------- لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه	922	-6184724435626528876	180	331.0	144	221	81.44796752929688	34	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0203	false	7059101169916144788	82	142	436	728	1563	300	وقال ا--------خر اما انا فاقوم لا انا-----م وقال ا--------خر اما انا فلا اتزوج النساء وقال اخر اما انا فلا اكل اللحم فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال------------------- ما بال رجال يقول احدهم كذا وكذا لكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وفي صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم	203	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms1032	true	-4094571642717859478	0	48	0	239	1471	300	وقال الاخ الجواب اما انا ف-----لا اكل اللحم وقال الاخ الجواب اما انا فلا اتزوج النساء------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يقول احدهم كيت وكيت لكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس--------------------- مني فبين صلي الله عليه وسلم	1032	-6184724435626528876	182	269.0	142	332	54.819278717041016	31	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0203	false	7059101169916144788	27	183	158	931	1563	300	وقد كان------ طاءفة من الصحابة رضوان الله عليهم هموا بالرهبانية---------------------------- فانزل الله تعالي نهيهم عن ذلك بقوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وثبت ف--------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال احدهم اما انا فاصوم لا افطر وقال ا--------خر اما انا فاقوم لا انام وقال ا--------خر اما انا فلا اتزوج النساء وقال ا--------خر اما انا فلا اكل اللحم فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما بال رجال يقول احدهم كذا وكذا لكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما هذا قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه وثبت في صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان	203	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms1038	true	-2102234608379632529	141	297	737	1526	1539	300	وقد كان اجتمع طاءفة من ا-صحابه علي الامتناع من اكل اللحم ونحوه وعلي الامتناع من تزوج النساء فان-------------------------زل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون الماءدة 87 88 وفي الصحيحين عنه انه بلغه ان رجالا ق--------------------ال احدهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخ الجواب اما انا فاقوم لا انام وقال الاخ الجواب اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخ الجواب اما انا فلا اكل اللحم فقال-------------------------------------------------------------------- لكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وقد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا ان كنتم اياه تعبدون البقرة 172 فامر باكل الطيبات والشكر لله فمن حرم الطيبات كان معتديا ومن لم يشكر كان مفرطا مضيعا لحق الله وفي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1038	-6184724435626528876	391	635.0	307	1101	35.51316833496094	72	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0038	false	-8201097356010092553	86	132	426	672	1472	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	38	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms1577	true	-2041781949459770312	186	231	963	1204	1557	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من------ السلاح يغزون بها والمسلمون صامتون لها حتي يردوها عليهم	1577	-6184724435626528876	235	452.5	190	247	95.1417007446289	42	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0350	false	1654660222521794802	27	83	129	416	1571	300	بمن معه من المسلمين خيرا --وقال لهم اغزوا---- بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با-لله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي-------- خلال ثلاث فان هم--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك الي ذلك فاقبل منهم وكف عنهم	350	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	0	56	0	282	1497	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال---- اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر ب الله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او -----خلال فايتهم ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابو--------ك فاقبل منهم وكف عنهم	1632	-6184724435626528876	253	444.0	203	305	82.95082092285156	43	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0973	false	2393490146027773191	158	284	788	1408	1488	300	فقلنا لها اين الكتاب فقالت ما معي كتاب قال فانخنا بها فالتمسنا الكتاب في رحلها فلم نر كتابا قال قلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردن------ك قال فلما رات اني اهويت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء اخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي اني----------------------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اه-----ليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ------ يدا يحمون بها قرابتي	973	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	4	105	24	528	1542	300	فقلن----ا اين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقل-----نا لها----------------------------------------------------------------------------------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال ف----------------------------------------------اخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب--- الي بعض------------- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان م----ن معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بها اهاليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي	1978	-6184724435626528876	368	496.0	288	707	52.05091857910156	57	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0966	false	4248894687043291478	36	169	186	823	1478	300	عمر وفي الصحيحين--- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ستكون الفتن ------------------------------القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجا فليعذ به ورواه ابو بكرة وقال فيه فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار وفي	966	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2072	true	6966227196010435023	169	295	838	1437	1458	300	كما -في --صحيح مسلم عن ابي بك-رة ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون --فتن الاثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير م----------------------ن الماشي والماشي فيها خير من الساعي الا------------------------------------------------------------------- فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار ففي	2072	-6184724435626528876	519	917.5	406	700	74.14286041259766	97	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0173	false	4900650547229986850	128	259	653	1331	1537	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فهذا نوح الذي غرق اهل الارض بدعوته وجعل جميع الادميين من ذريته يذكر انه امر ان يكون من المسلمين واما الخليل فقال تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم قال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب	173	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2104	true	-7337326993869577126	221	300	1132	1527	1527	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون ------------------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين يونس ----72 وقال تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب-	2104	-6184724435626528876	388	735.0	310	678	57.22713851928711	73	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0524	false	-1431132589972487761	104	188	525	927	1501	300	الزهري قال لما سمع موسي كلام الله قال يا رب هذا الكلام الذي اسمع-- هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من هذا لمت--- فلما رجع موسي الي قومه قالوا له صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه لنا قال هل سمعتم اصوات الصواعق التي تقبل في احلي حلاوة سمعتموها فكانه مثله	524	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2432	true	-1103077548398454446	22	103	115	512	1462	300	الزهري قال لما سمع موسي كلام ربه -قال يا-رب هذا الكلام الذي -سمعته هو كلامك قال نعم يام-وسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من ذلك مت قال فلما رجع موسي الي قومه قالوا له صف لنا كلام ربك فقال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا تشبهه---- قال اس--معتم اصوات الصواعق التي تقبل في احلا حلاوة سمعتموها فكانه مثله	2432	-6184724435626528876	377	709.0	298	407	92.62899017333984	70	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0524	false	-1431132589972487761	104	182	525	893	1501	300	الزهري قال لما سمع موسي كلام الله قال يا رب هذا الكلام الذي اسمع-- هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما يطيق بدنك ولو كلمتك باكثر من هذا لمت---- فلما رجع موسي الي قومه قالوا له صف لنا كلام ربك فقال سبحان ا-لله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبهه لنا قال هل سمعتم اصوات الصواعق التي تقبل	524	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2507	true	89798521085324969	225	300	1185	1541	1541	300	الزهري قال لما سمع موسي كلام ربه -قال يا رب هذا الكلام الذي -سمعته هو كلامك قال نعم يا موسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك وانما كلمتك علي قدر ما تطيق بذلك ولو كلمتك باكثر من ذلك لمت قال فلما رجع موسي الي قومه قالوا--- صف لنا كلام ربك فقال سبحانه الله وهل استطيع ان اصفه لكم قالوا فشبه----- قال ا--سمعتم------ الصواعق التي تقبل-	2507	-6184724435626528876	336	613.0	265	375	89.5999984741211	62	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0951	false	3103749170055128978	226	300	1141	1500	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم ما كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به في الجاهلية قالوا كنا------------- نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ولد مو----------لود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله اذا قضي في خلقه امرا يسمعه اهل العرش فيسبحون فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يزل التسنبيح يهبط-	951	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2550	true	-3794716887229141669	90	155	450	759	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال لهم ما كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به قال-------------- كنا يا رسول الله نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله اذا قضي في ح-قه امرا يسمعه ف----------يسبحون فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يزل التس-بيح يهبط	2550	-6184724435626528876	280	484.0	221	383	73.10704803466797	54	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0952	false	6833590268608823029	0	71	0	393	1586	300	حتي ينتهي الي السماء الدنيا حتي يقول بعضهم لبعض لم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا بتسبيحهم فيقولون ا-لا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيسالونهم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا الامر الذي كان فيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي --سماء الدنيا فيتحدثون به فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم منهم واختلاف ثم ياتون به الك----هان من اهل الارض فيحدثونهم فيخطءون ويصيبون فيحدث---- الكهان وفي الصحيح-----------ين عن	952	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2550	true	-3794716887229141669	155	231	759	1173	1546	300	حتي ينتهي الي السماء الدنيا حتي يقول بعضهم لبعض لم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا بتسبيحهم فيقولون افلا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيسالونهم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا الامر الذي كان -يهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثون به فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم منهم واختلاف ثم ياتون به الي الكهان من اهل الارض فيحدثونهم فيخطءون ويصيبون فتحدث بهم الكهان ثم ان الله حجب الشياطين عن	2550	-6184724435626528876	380	721.5	310	415	91.5662612915039	64	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0171	false	-1515643423610734486	186	250	952	1284	1528	300	قال تعالي افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون ثم قال تعالي قل امنا با-لله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ثم قال تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	171	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2642	true	-1420381447819816127	51	110	257	564	1527	300	قال تعالي افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون------------- قل امنا ب الله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون------------- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	2642	-6184724435626528876	305	585.0	247	333	91.59159088134766	56	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	170	273	903	1387	1534	300	في الحديث الاخ--ر الذي رواه احمد في مسنده وابو حاتم في صحيحه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم -------ولا حزن وقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدل- مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	392	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2646	true	2502789031113973603	124	226	680	1164	1571	300	في الحديث المشهور الذي رواه احمد في مسند-------------------ه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	2646	-6184724435626528876	456	862.5	358	507	89.94082641601562	92	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0120	false	-6840227315939714317	226	300	1180	1539	1539	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا و-----------------قال تعالي ايضا لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك با-لله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما-	120	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2664	true	-5828889553018561361	13	90	63	436	1541	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا الماءدة 17 الاية فقال تعالي----- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك ب الله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما	2664	-6184724435626528876	352	676.0	280	378	93.12169647216797	71	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0192	false	-8999823561210186341	191	294	1042	1545	1582	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك با-لله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم	192	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2664	true	-5828889553018561361	13	106	63	514	1541	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا الماءدة 17 الاية ف-----------------------------------------------------قال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك ب الله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم	2664	-6184724435626528876	433	839.5	344	504	85.9126968383789	88	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0556	false	-1572174078414501211	69	192	361	1035	1630	300	فقالوا اتفقت --طواءف النصاري علي ان الله ليس بجسم واتفقوا علي انه جوهر واحد ثلاثة اقانيم وان كل واحد من الاقانيم جوهر خاص يجمعها الجوهر العا---------------------م ثم اختلفوا فقال بعضهم ان الاقانيم مختلفة في الاقنومية متفقة في الجوهرية وقال اخرون ليست مختلفة في الاقنومية بل متغايرة وقال فريق منهم ان كل واحد منها لا هو الاخر ولا هو غيره وليست متغايرة ولا مختلفة وزعموا ان الجوهر ليس هو غيرها الا ما ذكر عن طاءفة من الملكانية فانهم قالوا ان الاقانيم هي الجوهر غير الاقانيم وزعموا ان الجوهر هو الاب والاقانيم الحياة وهي روح القدس------- والقدرة والعلم وان الله اتحد باحد الاقانيم الذي هو الابن بعيسي ابن مريم وكان مسيحا عند الاتحاد لاهوت-ا وناسوت-ا حمل وولد ونشا وقتل وصلب ودفن واختلفوا ايضا فقالت النسطورية	556	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2665	true	-4607750936672535709	103	168	599	972	1689	300	فقالوا اتفقت الطواءف النصاري علي ان الل-------------------------ه جوهر واحد ثلاثة اقانيم وان كل واحد من الاقانيم جوهر خاص يجمعها الجوهر العام وذكروا اختلافا بينهم ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------------------- قالوا وزعموا ان الجوهر هو الاب والاقانيم الحياة وهي روح القدس والعلم والقدرة -------وان الله اتحد باحد الاقانيم الذي هو الابن بعيسي -بن مريم وكان مسيحا عند الاتحاد لاهوتيا وناسوتيا حمل وولد ونشا وقتل وصلب ودفن ثم ذكروا اليعقوبية والنسطورية	2665	-6184724435626528876	321	560.0	263	706	45.46742248535156	48	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0557	false	-1686522392468346139	0	175	0	937	1611	300	فقالت طاءفة منهم ان الكلمة حلت في مريم حلول الممازجة كما يحل الماء في اللبن فيمازجه ويخالطه وقالت طاءفة منهم انها حلت في مريم من غير ممازجة كما ان شخص الانسان يحل في المراة وفي الاجسام الصقيلة من غير ممازجة وزعمت طاءفة من النصاري ان الناسوت مع اللاه-----------وت كمثل الخاتم مع الشمع يءثر فيه بالنقش ثم لا يبقي منه شء الا اثره قال ابو الحسن بن الزاغوني ومن معه واختلفت النصاري في الاقانيم فقال قوم منهم هي جواهر وقال قوم هي خواص وقال قوم هي صفات وقال قوم هي اشخاص والاب عندهم الجوهر الجامع للاقانيم والابن هو الكلمة التي اتحدت عند مبدا المسيح والروح هي الحياة واجتمعوا علي ان الاتحاد صفة فعل وليس بصفة ذات قالوا وا--ختلف قولهم في الاتحاد اختلافا متباينا فزعم قوم منهم ان الاتحاد هو ان الكلمة التي هي الابن حلت---- جسد المسيح وقيل هذا قول الاكثرين منهم وزعم قوم منهم ان الاتحاد هو الاختلاط والامتزاج وقال قوم من اليعقوبية هو ان كلمة الله قد انقلبت لحما ودما بالاختلاط وقال كثير من اليعقوبية والنسطورية الاتحاد هو ان الكلمة والناسوت اختلطا وامتزجا كاختلاط	557	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2665	true	-4607750936672535709	180	300	1050	1689	1689	300	فقالت طاءفة منهم ان الكلمة حلت في مريم حلول الممازجة كما يحل الماء في اللبن فيمازجه ويخالطه وقالت طاءفة منهم انها حلت في مريم من غير مما-------------------------------------------------------------------زجة وزعمت طاءفة من النصاري ان----------- اللاهوت مع الناسوت كمثل الخاتم مع الشمع يءثر فيه بالنقش ثم لا يبقي منه شء الا اثر فيه ثم ذكر هءلاء عنهم في الاتحاد نحو ما حكي الاولون----------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا قد اختلف قولهم في الاتحاد اتحاد-ا متباينا فزعم قوم منهم ان الاتحاد هو ان الكلمة التي هي الابن حلت قبل جسد المسيح و----هذا قول الاكثرين منهم وزعم قوم منهم ان الاتحاد هو الاختلاط والامتزاج وقال قوم من اليعقوبية هو ان كلمة الله--- انقلبت لحما ودما بالا-تحاد وقال كثير من اليعقوبية والنسطورية الاتحاد هو ان الكلمة والناسوت اختلطا فامتزجا كاختلاط-	2665	-6184724435626528876	562	1029.0	458	954	58.909854888916016	94	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0557	false	-1686522392468346139	123	264	646	1421	1611	300	---------------------------------------قوم منهم ان الاتحاد هو ان الكلمة التي هي الابن حلت جسد المسيح وقيل هذا قول الاكثرين منهم وزعم قوم منهم ان الاتحاد هو الاختلاط والامتزاج وقال قوم من اليعقوبية هو ان كلمة الله قد انقلبت لحما ودما بالاختلاط وقال كثير من اليعقوبية والنسطورية الاتحاد هو ان الكلمة والناسوت اختلطا وامتزجا كاختلاط الماء بالخمر وامتزاجهما وكذلك الخمر باللبن وقال قوم منهم الاتحاد هو ان الكلمة والناسوت اتحدا فصارا هيكلا واحدا وقال قوم منهم الاتحاد مثل ظهور صورة الانسان في المراة وكظهور الطابع في المطبوع مثل الخاتم في الشمع وقال قوم منهم الكلمة اتحدت بجسد المسيح علي معني انها حلته من غير مماسة ولا ممازجة كما نقول ا---لله في السماء -علي العرش من غير مماسة ولا ممازجة وكما نقول ان العقل جوهر حال في النفس من غير مخالطة للنفس ولا مماسة لها وقالت الملكانية الاتحاد ان--- الاثنين صارا واحدا وصارت الكثرة قلة	557	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2666	true	-530116663230894039	5	74	32	400	1582	300	قوم منهم ان الاتحاد هو ان الكلمة والناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت اتحدا فصارا هيكلا ومحلا وقال قوم منهم الاتحاد مثل ظهور صورة الانسان في المراة و------الطابع في المطبوع مثل الخاتم في الشمع وقال قوم منهم الكلمة اتحدت بجسد المسيح علي معني انها حلته من غير مماسة ولا ممازجة كما نقول ان الله في السماء وعلي العرش من غير مماسة ولا ممازجة وقال------------------------------------------------------------------------ الملكانية الاتحاد هو ان الاثنين صارا واحدا وصارت الكثرة قلة	2666	-6184724435626528876	315	387.5	255	821	38.36784362792969	53	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0217	false	-8835948545791680336	56	97	306	543	1593	300	قال تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما	217	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2717	true	-1528763213866687664	82	123	428	665	1543	300	قال تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما	2717	-6184724435626528876	237	474.0	196	237	100.0	41	JK000330-ara1	JK001414-ara1
JK000330-ara1.ms0262	false	-7890808035363522088	48	89	239	476	1620	300	قال تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما	262	7706803264866821879	JK001414-ara1.ms2717	true	-1528763213866687664	82	123	428	665	1543	300	قال تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما	2717	-6184724435626528876	237	474.0	196	237	100.0	41	JK000330-ara1	JK001414-ara1