id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0963	false	-8724722191497267353	63	111	318	559	1542	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	963	7706803264866821879	JK000630-ara1.ms050	true	-4895082789842663152	0	52	0	253	1441	300	يسقط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطي-ك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	50	-3761266089654690022	239	452.0	191	254	94.09449005126953	46	JK000330-ara1	JK000630-ara1
JK000330-ara1.ms0717	false	-6100384479984428816	0	59	0	317	1618	300	ان الله عز وجل يوم القيامة يحمل السماوات------------ علي اصبع والارض علي اصبع والجبال--------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا ا-ملك قال فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه	717	7706803264866821879	JK000630-ara1.ms096	true	-6942895298335008599	127	187	606	927	1473	300	ان الله تعالي يضع-------------- السم-وات يوم القيامة علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن ويقول انا الملك قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه	96	-3761266089654690022	280	495.5	226	343	81.63265228271484	48	JK000330-ara1	JK000630-ara1
JK000330-ara1.ms0962	false	-5045922306991676100	217	283	1085	1401	1488	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت---------------- كان دلوا دلي- من السماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منه شء وفي السنن------------------------------------------------------------------------------- عن سفينة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- انه قال	962	7706803264866821879	JK000630-ara1.ms225	true	5410992246613643527	197	278	916	1303	1412	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم كان دلوا دليت من السماء فجاء ابو بكر------------- فاخذ بعراقيها فشرب شرب------ا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عث--------------مان فشرب حتي تضلع ثم جاء اخر فاخذ بعراقيها فانتشطت فانتضح عليه ولم يشرب 1142 ثنا ابو بكر حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا اشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابيه عن سمر-ة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه قال	225	-3761266089654690022	259	434.5	201	421	61.52019119262695	49	JK000330-ara1	JK000630-ara1
JK000330-ara1.ms0961	false	1930680607607940643	152	291	766	1444	1488	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ر-------------------------------------ايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فمنهم المستكثر والمستقل ثم اذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك------------- اخذت به فعلوت--- ثم اخذ به رجل بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل له فعلا ----قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي لتدعني فلاعبره فقال اعبر فقال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي تنطف من السمن والعسل فهو القران حلاوته ولينه واما ما يتكفف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه------ فاخذت به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو ثم ياخذ به رجل فيعلو ثم ياخذ به رجل اخ----------------ر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به	961	7706803264866821879	JK000630-ara1.ms226	true	7735350229622090410	2	114	11	542	1478	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------- اني رايت كان ظلة ينطف منها السمن والعسل ورايت-------------------------------------------- الناس يتكفنون----- بايديهم ف-----المستكثر والمستقل -ورايت سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل بعدك فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي لتدعني فلاعبرها قال------------------ اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انزل الله عليك فاخذ -به فيعليك الله ثم ياخذ به------- بعدك -----------------رجل فيعلو ثم ياخذه اخر فيعلو به ثم ياخذه اخر فينقطع ---ثم يوصل--- فيعلو به	226	-3761266089654690022	406	626.5	320	772	52.590675354003906	67	JK000330-ara1	JK000630-ara1
JK000330-ara1.ms0962	false	-5045922306991676100	16	78	86	383	1488	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليه-ا دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر----- له ثم استحالت------ غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	962	7706803264866821879	JK000630-ara1.ms292	true	-2924275259908313542	195	258	899	1202	1391	300	ان ابا هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا ان- ناءم رايتني علي قليب عليهما دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين -في نزعه ضعف ول----يغفر الله له ثم استحالت الدلو غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس يفري فري عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	292	-3761266089654690022	268	463.5	210	322	83.22981262207031	49	JK000330-ara1	JK000630-ara1
