id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms1059	false	-1731781313127757049	123	148	631	760	1604	300	انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم	1059	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0107	true	-7166298451802901578	41	66	200	329	1588	300	انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم	107	-3345280938307388486	129	258.0	104	129	100.0	25	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0247	false	7475506158286497743	264	292	1378	1510	1553	300	في الصحيح عن عياض---------- بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب	247	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0148	true	6982015735396581107	11	41	51	191	1560	300	في --صحيح مسلم من حديث عياش بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب	148	-3345280938307388486	123	236.0	96	142	86.61972045898438	25	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0249	false	5231304057165940155	55	150	314	795	1573	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح كما تقدم ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم -قلت اذا------ يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة -قال اني مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان فابعث جندا ابعث مثليهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك وانفق انفق عليك وقال اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وقال النبي صلي الله عليه وسلم في ----------------------	249	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0148	true	6982015735396581107	18	116	80	573	1560	300	حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------ ان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت اي رب اذن يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال اني مبتليك ومبتل بك ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان فابعث جندا ابعث مثليهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك وانفق انفق عليك وقال اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا الحديث بطوله وكان المسلمون علي ما بعث الله به رسوله من	148	-3345280938307388486	416	785.5	333	511	81.40900421142578	77	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0173	false	4900650547229986850	105	171	546	867	1537	300	الاسلام في كل زمان ومكان قال تعالي عن نوح اول رسول بعثه الله الي اهل الارض واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	173	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0154	true	-5395790471425946171	242	290	1273	1517	1566	300	الاسلام -----------------قال تعالي عن نوح-------------------------------------- عليه السلا----------------------م ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	154	-3345280938307388486	238	434.0	191	321	74.14330291748047	45	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0465	false	-7932139147661388376	122	188	604	919	1487	300	ثبت في الصحيح -----عن عبد الله بن عمرو--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------- قدر الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء وفي ص-------حيح البخاري ------عن عمران بن حصين------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض	465	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0178	true	-1084647679556169388	74	149	392	746	1543	300	ثبت في --صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله قدر----- مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء --وخلق السماوات والارض	178	-3345280938307388486	302	540.0	238	363	83.19559478759766	59	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0047	false	-3291287929890260026	82	109	395	527	1508	300	اللفظ عليه وكذلك لما قال من نوقش الحساب عذب قالت له عاءشة الم يقل الله---------------------------------------------------------------- سورة الانشقاق الايتان 7 8 فقال ذلك العرض ومن نوقش الحساب عذب	47	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0232	true	-6241877938760590101	23	59	107	284	1477	300	الله- عليه وسلم----- قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت يا رسو-----ل الله اليس الله يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا سورة الانشقاق-------- 7 8 فقال ذلك العرض ومن نوقش الحساب عذب	232	-3345280938307388486	99	144.5	77	196	50.51020431518555	18	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0085	false	2676815884057502370	5	123	30	641	1583	300	صحيح مسلم وغيره عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته وفي الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا و---------------------------------في الصحيحين انه قال قبل موته بخمس ليال ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد واني انهاكم عن ذلك ولما ذكروا الكنيسة------- بارض الحبشة وذكروا من حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك كانوا اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	85	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0235	true	-1250066934412301355	24	119	112	600	1548	300	صحيح مسلم وغيره عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته فقرن بين طمس التماثيل وتسوية الق-----------------------------------------------------بور ا------------------------لمشرفة لان كليهما ذريعة الي الشرك كما في الصحيحين ان ام سلمة وام حبيبة ذكرتا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------كنيسة راينها بارض الحبشة وذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فقال ان اولءك------ اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	235	-3345280938307388486	365	625.5	291	655	55.725189208984375	66	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0793	false	1602965197749696639	85	134	435	676	1577	300	تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	793	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0238	true	7618678544675297397	244	293	1229	1470	1499	300	تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	238	-3345280938307388486	241	482.0	192	241	100.0	49	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0962	false	-5045922306991676100	16	78	86	383	1488	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ا---بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	962	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0240	true	-5226892763214735191	137	194	667	942	1430	300	عن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعة ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا يفري فرية------------ حتي ضرب الناس بعطن	240	-3345280938307388486	261	485.0	206	300	87.0	52	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0962	false	-5045922306991676100	217	289	1085	1433	1488	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت كان دلوا -دلي من السماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منه- شء وفي السن--------ن عن سفينة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال تكون خلافة النبوة ثلاثين سنة ثم	962	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0248	true	-5465604536230898656	188	257	887	1224	1430	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله---- رايت كان دلوا ادلي من السماء فجاء ابو------------- بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت فانتضح عليه منها شء وعن سعيد بن جهمان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم	248	-3345280938307388486	299	538.5	235	367	81.47138977050781	53	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0220	false	7506271626013959630	0	105	0	526	1534	300	نارا فاوقدوا نارا ثم قال الم يامركم رسول الله------------------- ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله------------------- من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه------------ فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا وقال--------------------- لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف وف-----ي الصحيحين عن عبدالله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع وط---اعة وفي --مسلم عن ام الحصين -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0268	true	2473264616025315890	169	289	822	1420	1476	300	نارا فاوقدوا نارا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها انما الطاعة في المعروف وفي لفظ لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف وكذلك في الصحيحين عن ا-------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وعن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	-3345280938307388486	485	855.5	384	608	79.76973724365234	89	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0969	false	-9216719338490115492	186	275	973	1429	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير وظهر الكذاب من ثقيف وهو المختار بن ابي عبيد الثقفي الذي اظهر التشيع والانتصار للحسين وقتل عبيد الله بن زياد وغيره من قتلة الحسين ثم اظهر انه يوحي اليه وانه ينزل عليه حتي قيل لابن عمر وابن عباس عنه قيل لاحدهما انه يوحي اليه وللاخر انه ينزل عليه فقال احدهما وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم وقال الاخر هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم واما المبير فكان هو الحجاج بن يوسف الثقفي	969	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0296	true	7658348966832189036	218	245	1200	1333	1600	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان الكذاب ه---------و المختار بن ابي عبيد وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبير ه-----و الحجاج بن يوسف الثقفي	296	-3345280938307388486	123	217.0	96	456	26.973684310913086	23	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1106	false	-5324588425071456099	117	163	584	833	1501	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر------------- هذه الامة------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	1106	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	37	92	173	484	1548	300	عبدا-لله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	299	-3345280938307388486	238	420.0	193	312	76.28205108642578	40	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0392	false	-2953839146284710445	170	276	903	1403	1534	300	في الحديث الاخ--ر الذي رواه احمد في مسنده وابو حاتم في صحيحه عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن وقال اللهم اني عبدك ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدل- مكا----نه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن واذا كانت-- اسماء	392	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0336	true	3477664836930425446	68	177	338	851	1498	300	في الدعاء الماثور الذي رواه احمد وابن حبان--------- في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما اصاب عبدا هم قط ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لكل من سمعهن ان يتعلمهن فبين ان لله اسماء	336	-3345280938307388486	459	848.5	357	526	87.26235961914062	90	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0249	false	5231304057165940155	144	210	767	1109	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح كل مولود يولد علي الفطرة وفي رواية علي هذه الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها قيل---------------- يا رسول الله ارايت من يموت من اطفال المشركين وهو صغير -قال الله اعلم بما كانوا عاملين	249	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0403	true	-3984282860157378968	65	124	317	625	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- كل مولود يولد علي الفطر------------------------ة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابي هريرة------------- اقرء-ا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها سورة الروم 30 قالوا يا رسول الله ارايت من يموت من اطفال المشركين وهو صغير فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	403	-3345280938307388486	284	507.5	228	359	79.10863494873047	49	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0268	false	-1969476537252202297	0	32	0	176	1654	300	انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون فبين سبحانه انكم لا ت-------------------------طيقون التلقي عن الملك--------- فلو انزلنا-----ه ملكا لجعلناه في صورة بشر وحينءذ	268	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0414	true	996037726103626227	23	65	110	323	1565	300	انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون سورة الانعام 8 9 قال غير واحد من السلف هم لا يطيقون ان يروا-- الملك في صورته فلو انزلنا اليهم ملكا لجعلناه في صورة بشر وحينءذ	414	-3345280938307388486	149	254.5	120	215	69.30232238769531	25	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0930	false	108398634289240184	190	277	1052	1536	1662	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون ثم ذكر سبحانه حال الاصناف الثلاثة في القيامة الكبري وقال في اخر السورة فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم------------------- وكذلك---- في سورة	930	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0455	true	-2116623276118174147	183	251	1027	1396	1677	300	وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم سورة الواقعة 7 12------------------- وقال في تقسيمهم عند الموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم سورة الواقعة 88 94 وكذلك ذكر في سورة	455	-3345280938307388486	300	532.5	244	507	59.17159652709961	53	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1113	false	-3275228087950528645	255	278	1284	1407	1526	300	قالت له كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق	1113	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0457	true	3813116708346671218	24	46	112	232	1476	300	قالت--- كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق	457	-3345280938307388486	120	234.0	98	123	97.56097412109375	21	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0085	false	2676815884057502370	3	50	19	246	1583	300	القبور ف------في صحيح مسلم وغيره عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب ا-------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته وفي الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم	85	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	201	251	1020	1256	1501	300	القبور مساجد وفي صحيح مسلم------ عن ابي --هياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -امرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته -فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	-3345280938307388486	203	353.5	159	246	82.52032470703125	38	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1054	false	-7249323659832337268	101	124	508	634	1580	300	موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة-------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	1054	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0466	true	-8367368042028274025	18	44	89	229	1501	300	موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوه قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	466	-3345280938307388486	125	237.5	102	140	89.28571319580078	22	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0793	false	1602965197749696639	85	134	435	676	1577	300	تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	793	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0485	true	1809389540232972149	183	232	921	1162	1520	300	تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	485	-3345280938307388486	241	482.0	192	241	100.0	49	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0003	false	-8420241720181759790	200	248	1118	1358	1662	300	يصفون الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رس-له من غير تع----------طيل ولا تم----------ثيل اثباتا لصفات الكمال وتنزيها له عن ان يكون له فيها اندادا وامثال اثبات بلا تمثيل وتنزيه بلا تعطيل كما------------------------------- قال تعالي ليس كمثله شء----- رد علي الممثلة وهو السميع البصير رد علي--------------- المعطلة	3	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0500	true	-4790241450165450403	131	179	697	945	1608	300	يصفون الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل اث----------------------------------------------------------------بات بلا تمثيل وتنزيه بلا تعطيل اثبات الصفات ونفي مماثلة المخلوقات قال تعالي ليس كمثله شء فهذا رد علي الممثلة وهو السميع البصير سورة الشوري 11 رد علي المعطلة	500	-3345280938307388486	165	285.5	130	312	52.88461685180664	29	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0721	false	-2871342111413122946	98	178	496	928	1505	300	العلم والجسم وقال تعالي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد يراد به هذا وهذا ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------- اهل النظر استعملوا لفظ الجسد في اعم من معناه في اللغة كما فعلوا مثل ذلك في لفظ الجوهر ولفظ العرض ولفظ الوجود ولفظ الذات وغير ذلك فاستعملوا لفظ الجسم فيما يقوم بنفسه وتمكن الاشارة اليه الحسية المختلفة ثم تنازعوا نزاعا عقليا فيما يشار اليه كالهواء والنار والتراب والماء وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------- هل هو مركب من الجواهر المنفردة التي لا	721	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0503	true	7020177643608670582	162	260	809	1308	1527	300	الجسد والبدن وقال تعالي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم سورة المنافقون 4 وقال تعالي وزاده بسطة في العلم والجسم سورة البقرة 247 فهو يدل في اللغة علي معني الكثافة والغلظ كلفظ الجسد ثم قد يراد به نفس الغليظ وقد يراد به غلظه فيقال لهذا الثوب جسم اي غلظ وكثافة ويقال هذا اجسم من هذا اي اغلظ واكثف ثم صار لفظ الجسم في اصطلاح اهل الكلام--------------------- اعم من ذ-----------------------------لك فيسمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهو----------------------اء وغيره من الامور اللطيفة جسما وان كانت العرب لا تسمي هذا جسما وبينهم نزاع فيما يسمي جسما هل هو مركب من الجواهر المنفردة التي لا	503	-3345280938307388486	152	170.5	119	731	20.793434143066406	24	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0723	false	-1722568639912953854	114	144	556	710	1499	300	مركب من الجواهر المنفردة ولا من المادة والصورة اما علي احد قولي النظار بل اظهرهما فان ما سواه من الموجودات القاءمة بانفسها------------------------------------------------------------ ليس مركبا لا من هذا ولا من هذا	723	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0523	true	-5621401286792523891	167	210	824	1028	1504	300	مركب من الجواهر المنفردة ولا من المادة والصورة وقد تنازع------- النظار في الاجسام المشهودة هل هي مركبة من جواهر او من اجزاء او لا من هذا ولا من هذا علي ثلاثة اقوال فمن قال ان المخلوق ليس مركبا لا من هذا ولا--- هذا	523	-3345280938307388486	92	125.5	68	214	42.99065399169922	15	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1104	false	-5568488696450374702	275	300	1368	1486	1486	300	عن ابن عباس--------------- انه قال ان للحسنة لنورا في القلب وضياء في الوجه-------------- وقوة في البدن وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الخلق وان للسيءة-	1104	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0565	true	8659025711199835448	229	257	1202	1336	1563	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان للحسنة لنورا في القلب وضياء في الوجه وسعة في الرزق وقوة في البدن-------------- ومحبة في قلوب الخلق وان للسيءة	565	-3345280938307388486	104	173.0	83	148	70.27027130126953	21	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0920	false	7633335808045671785	174	200	851	978	1473	300	كما قا-ل ابن مسعود لما سءل عن مسال--ة اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه	920	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0622	true	1420072765440607223	140	166	726	855	1541	300	-مثل قول ابن مسعود لما سءل عن المفوضة اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه	622	-3345280938307388486	118	227.5	93	130	90.76923370361328	23	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1031	false	2261183590207398000	232	273	1160	1357	1499	300	الصحيحين عن جابر قال------------- لما نزل----------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	1031	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0682	true	-4413189277696636370	112	158	536	757	1449	300	الصحيحين عن جابر رضي الله عنه انه لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	682	-3345280938307388486	194	365.5	153	221	87.78280639648438	39	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0018	false	-8881683318550493921	2	39	9	204	1545	300	يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	18	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0897	true	-5173763766187771177	262	298	1266	1458	1468	300	يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	897	-3345280938307388486	190	378.0	154	195	97.43589782714844	35	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0882	false	2920128933442636786	113	154	602	820	1607	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي ال--------------------ي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يدعو الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	882	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0897	true	-5173763766187771177	254	298	1223	1458	1468	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	897	-3345280938307388486	210	412.0	170	238	88.23529052734375	37	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1015	false	-3450496458129475599	160	197	793	976	1482	300	انس قال صعد----- النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم الجبل فقال اسكن---- وضربه برجله ف----ليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان وفي الصحيحين عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله	1015	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0898	true	-5463377732503867795	125	161	602	780	1461	300	عنه قال صعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم------ فقال اسكن احد وضربه برجله وقال ليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان وفي الترمذي----------- وغيره عن عاءشة رضي الله	898	-3345280938307388486	144	224.5	112	196	73.46939086914062	26	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0012	false	-6506782508294196393	139	188	715	946	1611	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود وغيره فاذا كان من يقضي---- بين الناس في -----	12	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0917	true	8132433141537858674	162	208	813	1032	1493	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو فيال-جنة ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار-------------------- فاذا كان هذا في قضاء بين اثنين في قليل	917	-3345280938307388486	198	360.0	155	240	82.5	39	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0962	false	-5045922306991676100	211	271	1059	1346	1488	300	الله عز وجل- وروي ابو داود عن----- سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منه- شء	962	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms0964	true	-4058583579341533700	53	110	254	530	1517	300	الله به نبيه وروي ابو داود من حديث سمرة ب- جندب ان رجلا قال يا رسول الله---- رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو------------- بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشكت فانتضح عليه منها شء	964	-3345280938307388486	258	476.5	202	294	87.7551040649414	46	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0196	false	-6137462527623352777	263	295	1378	1561	1592	300	تعالي فان الله يقول في كتابه انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد و-قال في كتابه ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون	196	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1010	true	-827915572208459819	81	111	438	613	1648	300	تعالي--------- يقول في كتابه انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد ويقول في كتابه ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون	1010	-3345280938307388486	173	331.0	143	184	94.02173614501953	28	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0018	false	-8881683318550493921	0	40	0	209	1545	300	وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا ولما	18	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1076	true	-8646541189610581530	100	140	495	704	1506	300	وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا فهذا	1076	-3345280938307388486	206	409.0	166	209	98.56459045410156	39	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0882	false	2920128933442636786	113	155	602	830	1607	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي ال-----------------------ي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يدعو الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا فالشياطين	882	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1076	true	-8646541189610581530	93	141	458	709	1506	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا فهذا يبين	1076	-3345280938307388486	219	426.0	177	251	87.2509994506836	39	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1016	false	4765626957659426311	153	296	807	1539	1557	300	وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها وابو سفيان ا----------خذ بركاب- رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم ارادة ان لا تسرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب الشج-------------------------------------رة فوالله لكان عطفتهم ----حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرع فنظر رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم وهو علي---------------------------------------- بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا حتي هزمهم الله	1016	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1092	true	8905515233093751545	104	189	513	952	1547	300	-ا----خذ بلجام بغلته---------------------------------- وابو سفيان بن الحارث اخذ بركابه وقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ناد اصحاب السمرة قال فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فوالله -كان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا----------------------------------لبيك يالبيك والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب ونزل عن بغلته واخذ كفا من حصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها القوم وق----ال انهزموا ورب الكعبة قال العباس فوا-----------------------------------لله ما هو الا ان رماهم-------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا حتي هزمهم الله	1092	-3345280938307388486	275	376.5	218	844	32.58293914794922	41	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1063	false	-7756900840078382322	186	219	980	1142	1585	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1063	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1111	true	9200609294757258237	249	282	1271	1433	1521	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1111	-3345280938307388486	162	324.0	129	162	100.0	33	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0205	false	-5349844986993542478	146	188	792	1016	1609	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة	205	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1120	true	-6457024053815277695	258	300	1280	1503	1503	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة-	1120	-3345280938307388486	223	441.0	182	224	99.55357360839844	41	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	106	140	600	781	1622	300	واكثرهم الفاسقون قال لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة	210	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1120	true	-6457024053815277695	267	300	1327	1503	1503	300	واكثرهم الفاسقون---- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة-	1120	-3345280938307388486	176	340.5	144	181	97.2375717163086	31	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0956	false	-6392446510087078387	29	60	162	322	1560	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة	956	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1120	true	-6457024053815277695	269	300	1344	1503	1503	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة-	1120	-3345280938307388486	159	313.0	129	160	99.375	30	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0242	false	-2576836071654724320	133	298	685	1584	1591	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين ثم قال وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا وم---------------------------------------------------------------------ن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون فهذا ثناءه علي التوراة واخباره ان فيها حكم الله وانه انزل التوراة وفيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقال عقب ذكرها ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وهذا اعظم مما ذكره في الانجيل فانه قال في الانجيل واتيناه الانجيل فيه هدي ونور وقال فيه وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	242	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	18	105	99	577	1595	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين------- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون سورة الماءدة 42 44 الي قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1125	-3345280938307388486	409	529.0	336	968	42.25206756591797	71	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0296	false	657531649701609322	32	139	160	754	1562	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون و-قفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من	296	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	18	114	99	625	1595	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون سورة الماءدة 42 44 الي قوله وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله في-------------------------------------------------------------ه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون وانزلنا اليك الكتاب بالحق-------- مصدقا لما بين يديه من	1125	-3345280938307388486	450	816.0	367	595	75.6302490234375	78	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0300	false	8971181040609509831	172	298	855	1519	1526	300	يحكم بما انزل الله كما ان الله امر امة محمد صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------- يحكموا بما انزل الله في القران وفيه الناسخ والمنسوخ فهكذا القول في جنس الكتب المنزلة قال تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	300	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	76	199	429	1080	1595	300	يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون سورة الماءدة 42 44 الي قوله وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم-- بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون------------------------------------------------------- وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1125	-3345280938307388486	547	1022.5	441	708	77.2598876953125	101	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0223	false	447942753419054955	199	220	1073	1187	1576	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	223	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1131	true	5650047860198110132	45	66	232	346	1559	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1131	-3345280938307388486	114	228.0	93	114	100.0	21	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0966	false	4248894687043291478	219	271	1073	1323	1478	300	الصحيحين من غير وجه انه لما قال له--------------------------- ذو الخويصرة------------------------------------------------------------------------ يا محمد اعدل فانك لم تعدل فقال ويحك قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال------------------------------------------- بعض ا-صحابه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه يخرج من ضءضء هذا اقوام يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	966	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1138	true	-8302457456676356547	104	174	584	934	1580	300	الصحيحين من غير وجه انه صلي الله عليه وسلم كان يقسم مالا فجاء ذو الخويصرة التميمي وهو محلوق الراس كث اللحية ناتء الجبين بين عينيه اثر السجود فقال يا محمد اعدل فانك لم تعدل فقال ويحك ومن يعدل اذا--- لم اعدل ثم قال ايامنني من في السماء ولا تامنوني فقال له بعض الصحابة دعني اضرب عنقه فقال---------------------------------------- يخرج من ضءضء هذا اقوام يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	1138	-3345280938307388486	176	264.5	137	393	44.783714294433594	33	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0229	false	-8159958387587142948	39	160	225	850	1602	300	تعالي كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وقال تعالي في سورة يونس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا وهذا يدل--------------------------------------------------- انه لما اختلفت بنو ادم بعث الله النبيين واختلافهم كان قبل المسيح بل قبل موسي بل قبل الخليل بل قبل نوح كما قال ابن عباس كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الاسلام ثم حدث فيهم الشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاختلاف -------------علي وجهين تارة يختلفون فيءمن بعضهم ويكفر بعضهم كما قال تعالي ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر وقال تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم يعني اهل الايمان والكفر وقد يكون المختلفون كلهم علي باطل كقوله وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	229	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1192	true	-4715865350515012282	15	134	81	673	1533	300	تعالي كان الناس امة واحدة سورة البقرة 213 يعني فاختلفوا كما---------- في سورة يونس وكذلك في قراءة بعض الصحابة وهذا علي قراءة الجمهور من الصحابة والتابعين انهم كانوا علي دين الاسلام وفي تفسير ابن عطية عن ابن عباس انهم كانوا علي الكفر وهذا ليس بشء وتفسير ابن عطية عن ابن عباس ليس بثابت عن ابن عباس بل قد ثبت عنه انه------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ---------كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الاسلام وقد قال في سورة يونس وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا سورة يونس 19 فذمهم علي الاختلاف بعد ان كانوا علي دين واحد فعلم انه كان حقا والاختلاف في كتاب الله علي وجهين احدهما ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون كله مذموما------------- كقوله وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	1192	-3345280938307388486	185	189.5	145	934	19.807279586791992	30	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0279	false	8027842990907185806	40	102	193	514	1536	300	ولا يفترقون في ال---دين الجامع كما------------------------ قال تعالي شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه----------------------------------------------- وقال تعال----------ي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون	279	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1196	true	967997622933687642	112	189	589	994	1590	300	ولا يتفرقوا فيه وهو دين الاولين والاخرين من الرسل واتباعهم قال تعالي شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه سورة الشوري 13 وقال في الاية الاخري يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون	1196	-3345280938307388486	304	539.5	244	405	75.06172943115234	57	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0440	false	7934358616604211064	0	25	0	121	1509	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من يخبر عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	440	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1237	true	207213275644513083	85	110	458	579	1535	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	1237	-3345280938307388486	118	233.0	93	121	97.52066040039062	24	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0467	false	-9139784918197344116	11	36	62	184	1528	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته عارية ابطالها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	467	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1237	true	207213275644513083	85	110	458	579	1535	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته عارية ابط-لها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	1237	-3345280938307388486	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0758	false	-9209639232194525456	137	162	746	867	1589	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	758	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1237	true	207213275644513083	85	110	458	579	1535	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	1237	-3345280938307388486	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0140	false	-173585746461967645	228	258	1198	1333	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- نضر الله امرءا سمع منا حديثا فبلغه الي من لم يسمعه فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وقال	140	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1252	true	-5054165815744018607	35	70	175	332	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية وقال نضر الله امر-ا سمع منا حديثا فبلغه الي من لم يسمعه فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وقال	1252	-3345280938307388486	134	254.0	104	158	84.81012725830078	29	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0446	false	-7202002242273335279	75	123	410	642	1534	300	انت في قلبي و----في فءادي وما زل------------------------------------------------------------------------ت بين عيني ومنه قول القاءل-------------------- مثالك في عيني وذكرك في فمي ومثواك في قلبي فاين تغيب وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال---------------------------------------------------------اخر ومن عجبي اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي ومثل هذا	446	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1253	true	-6744503069110931908	40	142	180	674	1511	300	انت في قلبي وانت في فءادي والمراد هذا المثال لانه قد علم انه لم يعن ذاته فان ذاته منفصلة عنه كما يقال انت بين عيني وانت داءما علي لساني كما قال الشاعر مثالك في عبني وذكرك في فمي ومثواك في قلبي فكيف تغيب وقال اخر ساكن في القلب يعمره لست انساه فاذكره فجعله ساكنا عامرا للقلب لا ينسي ولم يرد ان ذاته حصلت في قلبه كما يحصل الانسان الساكن في بيته بل هذا الحاصل هو المثال العلمي وقال اخر ومن عجب- اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي وم-ن هذا	1253	-3345280938307388486	209	349.5	163	496	42.1370964050293	38	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0460	false	-3865555942853430175	19	64	102	326	1523	300	في قلبي وبين عيني ويقال---- ساكن في القلب يعمره لست انساه فاذكره ويقال ان بيتا انت ساكنه غير محتاج الي السرج ومن قول القاءل --------------------------------------------------------------------------ومن عجبي ان- احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	460	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1253	true	-6744503069110931908	79	140	365	666	1511	300	في قلبي فكيف تغيب و-قال اخر ساكن في القلب يعمره لست انساه فاذكره فجعله ساكنا عامرا للقلب لا ينسي ولم يرد ان ذاته حصلت في قلبه كما يحصل الانسان الساكن في بيته بل هذا الحاصل هو المثال العلمي وقال اخر ومن عجب- اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	1253	-3345280938307388486	163	262.0	126	303	53.795379638671875	28	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0241	false	-5081626005244184479	18	76	93	412	1598	300	بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فهذا ثناء منه علي المسيح والانجيل وامر للنصاري بالحكم------------------------------------- بما انزل فيه----------- كما اثني علي موسي والتوراة باعظم مما عظم به المسيح والانجيل فقال تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك	241	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1320	true	-379614728593244559	14	67	65	346	1548	300	بما انزل الله في القران واذا تحاكم اليهود وا-----------------------------لنصاري الي المسلمين لم يجز لهم ان يحكموا بينهم الا بما انزل الله في القران كما ---------------------------------------------------------قال تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك	1320	-3345280938307388486	197	329.0	158	367	53.67847442626953	34	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0294	false	2523067459810091596	14	46	66	242	1542	300	تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم الي قوله	294	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1320	true	-379614728593244559	39	71	192	368	1548	300	تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك سورة الماءدة الي قوله	1320	-3345280938307388486	165	319.0	134	176	93.75	30	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0295	false	6504873334387451993	209	274	1091	1427	1557	300	ان -----------------------------------------------------------------------------------------------يحك----------موا بما انزل الله فيه وعلي هذا يكون قوله تعالي وليحكم امر لهم قبل مبعث محمد صلي الله عليه وسلم وقال اخرون لا حاجة الي هذا التكلف فان القول في الانجيل كالقول في التوراة وقد قال تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك	295	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1320	true	-379614728593244559	9	67	45	346	1548	300	ان يحكم بين احد الا بما انزل الله في القران واذا تحاكم اليهود والنصاري الي المسلمين لم يجز لهم ان يحكموا بينهم الا بما انزل الله في القران كما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك	1320	-3345280938307388486	183	330.5	148	441	41.49659729003906	34	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0300	false	8971181040609509831	216	288	1084	1464	1526	300	فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	300	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1320	true	-379614728593244559	99	171	512	888	1548	300	فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا سورة الماءدة 48 الي قوله ----وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون	1320	-3345280938307388486	352	678.0	285	380	92.63157653808594	66	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1018	false	-3247501588600966369	119	294	617	1521	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه---- ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي اسقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين--------------- فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة س---وط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزرم فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا قد خطم انفه وشق وجهه كضربة بالسوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين	1018	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1389	true	819466192174808308	0	178	0	924	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه وهم ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي -سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين سورة الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا قد خطم انفه وشق وجهه كضربة -السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين	1389	-3345280938307388486	890	1727.5	716	927	96.00862884521484	165	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0192	false	-8999823561210186341	233	300	1240	1582	1582	300	وقال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله-	192	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1427	true	2440425381546447593	201	234	1006	1176	1562	300	وقال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله	1427	-3345280938307388486	169	330.0	137	343	49.27113723754883	32	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1077	false	-7070987620711450943	119	197	607	999	1590	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عن ابي هريرة قال ان الله يملي للظالم فاذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد وقال ايضا في الحديث الصحيح عن ابي موسي انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقومها تارة وتمليها اخري ومثل المنافق -مثل شجرة الارز- لا تزال ثابتة علي اصلها حتي يكون انجعافها مرة واحدة	1077	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1437	true	2340899559752349752	135	203	691	1030	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا غم ولا هم ولا حزن ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل المءمن مث-ل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقومها تارة وتميلها اخري ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تزال ثابتة علي اصلها حتي يكون انجعافها مرة واحدة	1437	-3345280938307388486	147	63.0	119	580	25.34482765197754	23	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0229	false	-8159958387587142948	38	115	221	614	1602	300	قال تعالي كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين ---------وقال تعالي في سورة يونس وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا وهذا يدل انه------------------------------------------------------------------------------- لما اختلفت بنو ادم بعث الله النبيين واختلافهم كان قبل المسيح بل قبل موسي بل قبل الخليل بل قبل نوح كما قال ابن عباس كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الاسلام ثم حدث فيهم الشرك والاختلاف علي وجهين تارة يختلفون فيءمن بعضهم ويكفر بعضهم كما قال تعا--لي ولو شاء	229	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1477	true	5824211427135838706	202	288	1041	1486	1544	300	قال تعالي كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بي-------ن الناس فيما ا----------ختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم سورة البقرة 213 ---------------------قال ابن عباس كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الاسلام ثم اختلفوا بعد ذلك وقال تعالي وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا سورة يونس 19 وقال تعالي ولو شاء	1477	-3345280938307388486	168	223.0	133	483	34.78260803222656	27	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0197	false	-9209356826210099956	257	300	1348	1570	1570	300	القدس وقال تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم-	197	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1478	true	4460590144469461413	69	112	329	552	1585	300	القتل وقال تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم	1478	-3345280938307388486	220	433.0	178	223	98.65470886230469	42	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0009	false	-6855206804968756346	3	74	14	364	1611	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا في جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن ------وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتاخذ- امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس والروم قال فمن الناس الا اولءك وفي	9	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1508	true	-2984722881672415906	101	161	562	873	1562	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا--- جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن الناس وفي------------------------------ الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا------------- فارس والروم قال فمن الناس الا اولءك لكن	1508	-3345280938307388486	289	533.5	230	357	80.95237731933594	52	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0205	false	-5349844986993542478	168	205	915	1109	1609	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ثم قال	205	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1686	true	-2244441711074347124	205	241	1087	1279	1612	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون --وقال	1686	-3345280938307388486	191	375.5	155	194	98.45360565185547	35	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	120	155	680	867	1622	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	210	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1686	true	-2244441711074347124	205	240	1087	1274	1612	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	1686	-3345280938307388486	187	374.0	152	187	100.0	35	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0339	false	-2722517468149824709	160	198	873	1077	1617	300	تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال تعالي	339	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1686	true	-2244441711074347124	204	242	1081	1285	1612	300	تعالي ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال تعالي	1686	-3345280938307388486	204	408.0	166	204	100.0	38	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0956	false	-6392446510087078387	40	76	221	413	1560	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال	956	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1686	true	-2244441711074347124	205	241	1087	1279	1612	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال	1686	-3345280938307388486	192	384.0	156	192	100.0	36	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0018	false	-8881683318550493921	2	44	9	225	1545	300	يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا ولما كان هذا من اعلي	18	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1695	true	-2531697533449136132	1	41	6	219	1619	300	يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا الوجه الرابع ان الله	1695	-3345280938307388486	198	381.0	159	216	91.66666412353516	35	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0882	false	2920128933442636786	117	154	625	820	1607	300	يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يدعو الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	882	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1695	true	-2531697533449136132	1	37	6	198	1619	300	يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1695	-3345280938307388486	187	369.0	151	195	95.8974380493164	34	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0098	false	-1060830034283352875	128	168	668	857	1527	300	انطلق صلي الله عليه وسلم الي مكان عا---ل فعلا -عليه------ ثم جعل ينادي يا بني عبد مناف اني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد انما مثلي و-مثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يريد اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا	98	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1737	true	-8245834967057518164	266	300	1244	1401	1401	300	انطلق------------------- الي رضمة من جبل فعلا اعلاها حجرا ثم -----نادي يا بني عبد مناف اني لكم نذير---------------------- انما مثلي و مثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا-	1737	-3345280938307388486	133	197.0	104	204	65.19607543945312	23	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0099	false	-5820336810744968620	0	105	0	501	1472	300	النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وقالت عاءش---------------ة رضي الله عنه----ا لما نزلت هذه الاية سورة الشعراء الاية 214 قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا فاطمة بنت محمد--------------------------------------------------------------------------------------- يا صفية عمة رسول الله يا عباس عم رسول الله لا املك لكم من الله شيءا ------------------------------------------	99	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1737	true	-8245834967057518164	115	235	553	1114	1401	300	النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها و في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا لما نزلت هذه الاية -------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عم---------------------ة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يافاطمة بنت محمد لا اغني عنك من الله شيءا	1737	-3345280938307388486	384	692.0	299	649	59.16794967651367	79	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0098	false	-1060830034283352875	180	277	925	1414	1527	300	في الصحيحين وغيرهما من كتب السنن والمسانيد والتفسير قال ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية سورة الشعراء الاية 214 ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه و------سلم حتي صعد الصفا ف----------------------------------------------------------------جعل ينادي يا ب---------------------------------------------------------ني فهر يا بني عدي------------ لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تريد ان تغير عليكم- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد وقال-------------------------- ابو -هريرة لما نزلت هذه الاية سورة	98	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1738	true	-2854954154119737709	2	115	9	541	1423	300	في الصحيحين من حديث------------------------------------ ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم و سلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل ينادي يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب و في رواية يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون قريش ف------------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا -ينظر ما هو فاجتمعوا فق-----ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالو---------------------------ا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا فقام فنزلت هذه ال----سورة	1738	-3345280938307388486	324	499.0	254	660	49.09090805053711	56	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0009	false	-6855206804968756346	6	73	26	360	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبع--------------ن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا في جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتاخذ- امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس والروم قال فمن الناس الا اولءك	9	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1871	true	-727710860939275416	66	122	353	649	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه لتركبن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا--- جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي الحديث الاخر المتفق عليه-------------------------------------------------- لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس والروم قال ومن الناس الا هولاء	1871	-3345280938307388486	244	435.5	195	349	69.9140396118164	43	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0922	false	8104015033746808439	121	217	583	1058	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني لو رايته رايت الشمس طالعة وفي الصحيحين عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا وقال وجدناه بحرا وكان الفرس قبل ذلك بطيءا فعاد لا يجاري وفي الصحيحن عن ابن عباس------- قال كان -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	922	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1902	true	1359618254880640131	76	161	391	817	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في ال------------------------------------صحيحين عن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت -----------------وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا -قال البخاري استقبلهم وقد استبرا الخبر----------------- وفي المسند عن علي رضي الله عنه قال كان اذا اشتد الباس اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم	1902	-3345280938307388486	337	566.0	266	507	66.46942901611328	60	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1016	false	4765626957659426311	36	98	208	517	1557	300	صلي الله عليه وسلم لقد راي ا-----بن الاكوع فزعا فلما غشوا النبي صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من----- الارض واستقبل به- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وفي صحيح مسلم عن العباس بن عبد المطلب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1016	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1928	true	6101771705450978080	53	106	267	536	1584	300	صلي الله عليه وسلم وفي حديث سلمة بن الاكوع ------لما غشوا النبي صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض واستقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1928	-3345280938307388486	248	447.5	198	320	77.5	46	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0210	false	-5441407743963098444	73	103	408	589	1622	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون وقوله عن ابراهيم الخليل-- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	210	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1973	true	8355246863911144559	258	289	1343	1526	1596	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون سورة الحديد 26 وقال تعالي وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1973	-3345280938307388486	160	298.0	133	183	87.43169403076172	26	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1104	false	-5568488696450374702	65	97	330	479	1486	300	كما في الحديث الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد الا وهي القلب	1104	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms1976	true	2641154526652410567	34	65	204	348	1564	300	كما في------- الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح لها ساءر الجسد واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد الا وهي القلب	1976	-3345280938307388486	142	270.5	111	151	94.03973388671875	29	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0219	false	2860544729008002891	219	264	1143	1361	1534	300	الله كما في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصاني فقد عصي الله ومن عصي اميري فقد عصاني فبين----------------------- ان اميره انما تجب طاعته في المعروف الذي------------ امر الله به ورسوله	219	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2036	true	-3947978723663706718	105	157	545	795	1528	300	الله وف---ي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصاني فقد عصي الله ومن عصي اميري فقد عصاني وقد قامت الادلة الكثيرة علي ان الامة لا تجتمع علي ضلالة بل ما امرت به الامة فقد امر الله به ورسوله	2036	-3345280938307388486	177	304.5	137	253	69.9604721069336	35	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1022	false	4570431417417354631	257	299	1333	1537	1539	300	واتبعنا سراقة بن مالك بن جعشم ونحن في جدد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الي بطنها فقال اني قد علمت انكما دعوتما علي فادعوا	1022	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2086	true	2222155197842732192	40	81	194	394	1488	300	واتبعنا سراقة بن مالك قال---- ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الي بطنها فقال اني قد علمت انكما دعوتما علي فادعوا	2086	-3345280938307388486	196	381.5	155	204	96.07843017578125	39	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1023	false	-4990627558265947983	62	267	281	1335	1500	300	سراقة نفسه قا----ل جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مج---------لس قومي بني مدلج اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني ر---ايت انفا اسودة بالساحل اراهما محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت-------- ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلا---------------نا ثم لبثت---------- ساعة ثم قمت فدخلت بيتي فامرت جاريتي ان تخرج -فرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخ--رجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم وعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت به----------------------------------ا فخرج الذي اكره فركبت----- وعصيت الازلام فقربت بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2089	true	3805829622153652349	21	241	101	1226	1511	300	سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراه-ا محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت----------- فامرت جاريتي ان تخرج بفرس----ي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي ثم خرجت به من ظهر البيت فحططت بزحة الارض وخفضت عالية حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت فر---سي فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ارده فاخذ الماءة ناقة ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب- بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2089	-3345280938307388486	1016	1922.5	816	1145	88.73362731933594	185	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0966	false	4248894687043291478	37	168	190	819	1478	300	وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون الفتن -القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من --تشرف لها تستشرفه --ومن وجد فيها ملجا فليعذ به ورواه ابو بكرة------------ وقال فيه فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي ا-حد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني ق-ال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	966	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2134	true	-4558386542886003422	16	153	81	742	1472	300	وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون --فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يستشرف لها تستشرف له ومن وجد فيها ملجا فليعذ به ورواه ابو بكرة في الصحيحين وقال فيه فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي الحد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني فقال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2134	-3345280938307388486	622	1183.5	493	663	93.81598663330078	124	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms1018	false	-3247501588600966369	102	215	537	1104	1552	300	وف-ي الصحيحين واللفظ لمسلم عن ابن عباس عن عمر ابن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي اسقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	1018	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2140	true	-3721016450829387195	45	150	223	743	1459	300	-ففي الصحيحين------------- عن ابن عباس عن عمر----------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثل-ثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي -سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	2140	-3345280938307388486	519	1003.0	414	568	91.37323760986328	99	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0968	false	-7438015386417649563	269	300	1344	1510	1510	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسلط علي امتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم-	968	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2159	true	8827330775307415691	146	172	707	848	1485	300	الصحيح-- عنه------------------------ انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسلط علي امتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلهكم	2159	-3345280938307388486	137	244.0	112	167	82.03592681884766	23	JK000330-ara1	JK000365-ara1
JK000330-ara1.ms0130	false	-2420569811165911932	197	272	928	1314	1447	300	بقوله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم وعلي كل قول فالناس متفقون----------- علي ان -من ارسله الله	130	7706803264866821879	JK000365-ara1.ms2160	true	1356345358491476325	135	213	696	1094	1522	300	وقوله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم سورة الحج 52 54 فصل وقد تقدم التنبيه علي ان النبي صلي الله	2160	-3345280938307388486	356	677.5	285	398	89.44723510742188	67	JK000330-ara1	JK000365-ara1