id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000330-ara1.ms0554	false	-5557452617027348314	231	299	1266	1690	1693	300	ان القديم------- واحد بالجوهر-- ثلاثة بالاقنوم-- وانهم يعنون بالاق-نوم الوجود والحياة والعلم ونقلوا عنهم ان الحياة والعلم------ ليسا بوصفين زاءدين علي الذات-- موجودين بل هما صفتان نفسيتان للجوهر قالوا ولو مثل مذهبهم بمثال لقيل ان الاقانيم عندهم -تنزل منزلة الاحوال والصفات النفسية عند مثبتيها من المسلم--ين فان سوادية اللون ولونيته صفتان نفسيتان للعرض قال ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما يعبرون عن الاقانيم بالاب------- وروح القدس فيعنون بالاب الوجود وبالابن المسيح والكلمة وربما	554	7706803264866821879	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0198	true	-5914559697500075780	48	146	255	849	1721	302	ان القديم سبحانه واحد بالجوهرية ثلاثة بالاقنومية و-----يعنون بالاقانيم الوجود والحياة والعلم ثم------------ الحياة والعلم عندهم ليسا بوصفين زاءدين علي الموصوف موجودين بل هما صفتان نفسيتان للجوهر ------ولو مثل مذهبهم بمثال لقيل ان الاقانيم عندهم تتنزل منزلة الاحوال والصفات النفسية عند مثبتيها من الاسلاميين فان سوادية اللون ولونيته صفتان نفسيتان للعرض ومما يدل علي ان الاقانيم ليست في تقدير المعاني الموجودة عدهم الوجود منها ولو كان الوجود صفة زاءدة علي الموجود للزم ان يكون للوجود وجود ايضا الي ما لا يتناهي ثم النصاري ربما يعبرون عن الاقانيم بالاب والابن وروح القدس فيعنون بالاب الوجود وبالابن المسيح والكلمة وربما	198	-5697676013253009445	387	674.5	324	617	62.72285079956055	53	JK000330-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0555	false	4064048111000771628	0	36	0	194	1694	300	العلم كلمة والكلمة علما------------ ويعبرون عن الحياة بالروح قال ولا يريدون بالكلمة الكلام فان الكلام عندهم من صفات الفعل ولا يسمون العلم قبل تدرعه بالمسيح واتحاده به ابنا بل المسيح عندهم مع ما تدرع به ابن	555	7706803264866821879	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0198	true	-5914559697500075780	147	182	855	1045	1721	302	------------الكلمة علما والعلم كلمة ويعبرون عن الحياة بالروح و----لا يريدون بالكلمة الكلام فان الكلام عندهم من صفات الفعل ولا يسمون العلم قبل تدرعه بالمسيح واتحاده به ابنا بل المسيح عندهم مع ما تدرع به ابن	198	-5697676013253009445	177	346.5	144	206	85.92233276367188	31	JK000330-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK000330-ara1.ms0555	false	4064048111000771628	38	146	204	841	1694	300	مذهب------هم ان الكلمة اتحدت بالمسيح وتدرعت بالناسوت ثم اختلفوا في معني الاتحاد فمنهم من فسره بالاختلاط والامتزاج وهذا مذهب طواءف من اليعقوبية والنسطورية والملكانية قالوا ان الكلمة خالطت جسد المسيح ومازجته كما -مازج الخمر -----------الماء او اللبن قالوا- وهذا مذهب الروم ومعظمهم الملكانية قالوا فمازجت الكلمة جسد المسيح فصارت شيءا واحدا وصارت الكثرة قلة وذهبت طاءفة من اليعاقبة الي ان الكلمة انقلبت لحما ودما وقالوا وصارت شرذمة من كل صنف الي ان المراد بالاتحاد ظهور اللاهوت علي الناسوت كظهور الصورة في المراة والنقش في الخاتم ومنهم من قال----- ظهور اللاهوت علي الناسوت كاستواء الاله علي العرش عند المسلمين وذهب كثير من هذه الطواءف الي ان المراد بالاتحاد الحلول	555	7706803264866821879	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0199	true	-8714155635440477354	92	200	530	1163	1820	304	مذهب النصاري ان الكلمة اتحدت بالمسيح وتدرعت بالناسوت ثم اختلفوا في معني الاتحاد فمنهم من فسره بالاختلاط والامتزاج وهذا مذهب طواءف من اليعقوبية والنسطورية والملك--ية قالوا ان الكلمة خالطت جسد المسيح ومازجته كما تمازج الخمر باللبن او با----------------لماء وهذا مذهب الروم ومعظمهم الملك--ية قالوا م-ازجت الكلمة جسد المسيح فصارا شيءا واحدا وصارت الكثرة قلة وذهبت طاءفة من اليعاقبة الي ان الكلمة انقلبت لحما ودما وصا-------رت شرذمة من كل صنف الي ان المراد بالاتحاد ظهور اللاهوت علي الناسوت كظهور الصورة في المراة والنقش في الخاتم ومنهم من قال معني ظهور اللاهوت علي الناسوت كاستواء الاله علي العرش عند المسلمين وذهب كثير من هذه الطواءف الي ان المراد بالاتحاد الحلول	199	-5697676013253009445	603	1149.5	499	661	91.22541809082031	97	JK000330-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1