id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000324-ara1.ms117	false	5191400259669562007	50	108	244	526	1441	300	بل لو علم ان ذلك مما لا يجوز لبادر الي دفعهم في الحال كما قال لهم انكم قوم تجهلون عند قولهم اجعل لنا الها كيف وقد وقع ردعهم وزجرهم عن مثل ذلك السءال باخذ الصاعقة لهم والعذاب الاليم عقيبه كما قال تعالي فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون وليس في اخذ الصاعقة لهم ما يدل علي امتناع ما طلبوه بل	117	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1155	true	4786492628394149691	46	92	254	469	1537	300	ان يردعهم عن طلب -ما لا يليق بجلال ال--------------له كما قال---- انكم قوم تجهلون عند قولهم اجعل لنا الها كما لهم الهة والا لم يصدقوه في الجواب واما ثانيا فلانهم لم يروا الا ان -------------------------اخذتهم الصاعقة----------- وليس في ذلك------------ ما يدل علي امتناع ما طلبوه بل	1155	2120758113958815393	134	152.5	96	282	47.517730712890625	19	JK000324-ara1	JK001335-ara1
JK000324-ara1.ms117	false	5191400259669562007	84	143	398	701	1441	300	الصاعقة لهم والعذاب الاليم عقيبه كما قال تعالي ف------اخذتهم الصاعقة وهم ينظرون وليس في اخذ الصاعقة لهم ما يدل علي امتناع ما طلبوه بل لانهم طلبوا ذلك في معرض التشكيك في نبوة موسي وقصدوا اعجازه عن ذلك-------------------- فانكر الله ذلك من---------هم كما انكر قولهم لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا وقولهم انزل علينا ماءدة من السماء	117	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1168	true	1479888816902941780	24	87	126	447	1566	300	الصاعقة دلالة علي امتناع المسءول لانهم لم يروا الا ان اخذتهم الصاعقة عقب سءالهم وليس في ذلك------------ ما يدل علي امتناع ما طلبوه بل جاز ان يكون ذلك الاخذ لقصدهم اعجاز----- موسي عن الاتيان بما طلبوه تعنتا مع كونه ممكنا فانكر الله ذلك عليهم وعاقبهم كما انكر قولهم لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا وقولهم انزل علينا كتابا من السماء	1168	2120758113958815393	185	243.0	141	338	54.733726501464844	34	JK000324-ara1	JK001335-ara1
JK000324-ara1.ms208	false	-8739287052679118424	179	208	938	1095	1589	300	تعالي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وقوله ومن يقتل مءمنا متعمدا	208	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1389	true	5037430905476501717	80	109	468	625	1648	300	تعالي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وقوله ومن يقتل مءمنا متعمدا	1389	2120758113958815393	157	314.0	128	157	100.0	29	JK000324-ara1	JK001335-ara1
JK000324-ara1.ms208	false	-8739287052679118424	179	208	938	1095	1589	300	تعالي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وقوله ومن يقتل مءمنا متعمدا	208	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1392	true	-1120303192585784486	58	87	326	483	1603	300	تعالي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وقوله ومن يقتل مءمنا متعمدا	1392	2120758113958815393	157	314.0	128	157	100.0	29	JK000324-ara1	JK001335-ara1
JK000324-ara1.ms247	false	-4483250458217307478	207	257	1131	1370	1593	300	من اجماع المسلمين في الصدر الاول بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امتناع خلو الوقت عن خليفة وامام حتي قال ابو بكر------------- في خطبته المشهورة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان محمدا قد مات ولا بد لهذا الدين ممن يقوم به فبادر الكل الي	247	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1443	true	-4363530484395194972	32	74	162	358	1525	300	---اجماع المسلمين في الصدر الاول بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امتناع خلو الوقت عن -------امام حتي قال ابو بكر رضي الله عنه في خطبته------------------------------------------ الا ان محمدا قد مات ولا بد لهذا الدين ممن يقوم به فبادر الكل الي	1443	2120758113958815393	180	317.0	141	253	71.14624786376953	34	JK000324-ara1	JK001335-ara1
JK000324-ara1.ms247	false	-4483250458217307478	207	263	1131	1404	1593	300	من اجماع المسلمين في الصدر الاول بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امتناع خلو الوقت عن خليفة وامام حتي قال ابو بكر------------- في خطبته المشهورة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان محمدا قد مات ولا بد لهذا الدين ممن يقوم به فبادر الكل الي تصديقه والاذغان الي قبول قوله ولم	247	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1446	true	-2771702231180522706	98	150	499	749	1482	300	---اجماع المسلمين في الصدر الاول بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امتناع خلو الوقت عن خليفة وامام حتي قال ابو بكر رضي الله عنه في خطبته المشهورة حين ----وفاته صلي الله عليه وسلم الا ان محمدا قد مات ولا بد لهذا الدين ممن يقوم به فبادر الكل --------------------الي----- قوله ولم	1446	2120758113958815393	227	401.5	178	287	79.09407806396484	43	JK000324-ara1	JK001335-ara1
JK000324-ara1.ms258	false	-7876670678809049087	229	256	1219	1356	1584	300	والاثنين من اهل الحل والعقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعقد عمر لابي بكر و----عبد الرحمن بن عوف لعثمان ولم يشترطوا اج----------ماع من في المدينة من اهل الحل والعقد فضلا عن اجماع	258	3335838984250177782	JK001335-ara1.ms1455	true	-3575637434668440011	212	277	1136	1480	1606	300	والاثنين من اهل الحل والعقد كاف في ثبوت الامامة ووجوب اتباع الامام علي اهل الاسلام وذلك لعلمنا ان الصحابة مع صلابتهم في الدين وشدة محافظتهم علي امور الشرع كما هو حقها اكتفوا في عقد الامامة بذلك المذكور من الواحد والاثنين كعقد عمر لابي بكر وعقد عبد الرحمن بن عوف لعثمان ولم يشترطوا في عقدها اجتماع من في المدينة من اهل الحل والعقد فضلا عن اجماع	1455	2120758113958815393	135	244.5	108	344	39.24418640136719	26	JK000324-ara1	JK001335-ara1