id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000322-ara1.ms23	true	1788759730521433520	109	237	550	1191	1522	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك فانكر عليهم قولهم ورد عليهم فقال لنبيه عليه السلام قل كل من عند الله فنفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اضافوه اليه من السيءة وقال قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا يعني القران كما قال الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها اوردنا هذه الاية لان السنة والقدرية يتجاذبونها كل يدعي انها حجة له علي ما ذهب اليه ووجه احتجاجهم بها ان القدرية يقلون ان الحسنة ها هنا هي الطاعة والسيءة هي المعصية قالوا وقد نسب المعصية في قوله وما اصابك من سيءة فمن نفسك الي الانسان د-----------------------------------------------------------------ون الله تعالي فهذا وجه تعلقهم بها ووجه تعلق الاخرين منها قوله تعالي قل كل من عند الله	23	-5345765763523284729	Shamela0011730-ara1.ms671	false	-7808247286280482206	238	300	1201	1499	1499	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من ---------------------------------------------------عندك قل كل من عند ال-------------------------------------------------------------------------------------له فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما اصابك من سيءة فمن نفسك فان هذه الاية تنازع فيها كثير من مثبتي القدر ونفاته هءلاء يقولون الافعال كلها من الله لق------------------------------------------------وله تعالي قل كل من عند الله-	671	3010253072263850826	195	318.0	151	706	27.62039566040039	38	JK000322-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000322-ara1.ms55	true	6764714858903078914	176	283	875	1412	1513	300	جنازة في بقيع الغرقد قال فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصره فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد من------- نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقا-ء فقال عليه السلام اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي	55	-5345765763523284729	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	0	100	0	499	1444	300	جنازة في بقيع الغرقد---- فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة---------- فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما نفس منفوسة الا -قد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا -قد كتب- شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال------------ اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا------------------- فاما من اعطي واتقي	435	3010253072263850826	473	846.0	377	555	85.22522735595703	86	JK000322-ara1	Shamela0011730-ara1
JK000322-ara1.ms65	true	-5558892734553773574	57	106	322	569	1524	300	ت------------------عالي والله خلقكم وما تعملون اي ------خلقكم واعمالكم وقوله ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار واما السنة فاكبر من ان تحصي واقرب ذلك قوله صلي الله عليه وسلم ان الله خالق كل صانع وصنعته فنص---------------- علي ان----ه خالق	65	-5345765763523284729	Shamela0011730-ara1.ms679	false	-6908778156581953030	124	162	646	843	1598	300	تعالي اتبعدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون اي والله خلقكم وخلق الاصنام التي تنحتونها ومنه حديث حذيفة عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله خالق كل صانع وصنعته لكن قد يستدل بالاية علي ان الله خ-لق	679	3010253072263850826	98	121.5	74	291	33.67697525024414	16	JK000322-ara1	Shamela0011730-ara1