id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000322-ara1.ms03	true	1932426047286214757	152	176	806	932	1611	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	3	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms11569	false	4657915919219256677	16	40	93	219	1608	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	11569	-3526889936125161496	126	252.0	102	126	100.0	24	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms04	true	-6193013696839723639	173	199	950	1095	1643	300	تعالي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	4	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms07224	false	-6235077816170136089	54	79	267	410	1550	300	تعالي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	7224	-3526889936125161496	143	280.5	118	145	98.62068939208984	25	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms04	true	-6193013696839723639	173	199	950	1095	1643	300	تعالي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	4	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms10213	false	-3421971892184034774	212	237	1268	1411	1806	300	تعالي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	10213	-3526889936125161496	143	280.5	118	145	98.62068939208984	25	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms28	true	-895426588110888928	0	25	0	125	1484	300	الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله	28	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms15632	false	-517764268333497320	121	146	659	784	1568	300	الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله	15632	-3526889936125161496	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms30	true	-5655645001947412245	9	33	45	171	1520	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	30	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms11569	false	4657915919219256677	16	40	93	219	1608	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين	11569	-3526889936125161496	126	252.0	102	126	100.0	24	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms34	true	8240285266794189019	1	49	5	250	1613	300	تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم ثم قال قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	34	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms04325	false	-273996199704512056	61	107	287	525	1568	300	تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل ا-------لله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4325	-3526889936125161496	235	468.0	189	245	95.91836547851562	44	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms54	true	-883468008063457197	174	249	939	1316	1572	300	كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره ثم قال وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة هل اتي علي الانسان فيها قوله تعالي انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا وفي اخرها ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	54	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms02862	false	4477599543099662693	32	92	165	455	1543	300	كلا انه- تذكرة فمن شاء ذكره -------وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة وقال سبحانه وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقال عز وجل------------------------------------------------------------------------------- ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	2862	-3526889936125161496	230	403.5	181	377	61.007957458496094	46	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms59	true	8487596366556453899	140	291	670	1436	1476	300	عقوبة من فعل ذلك وخالف ما امره الله اذ يقول في سورة مدنية وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا فبين سبحانه بقوله وقد نزل عليكم في الكتاب ما كان امرهم به من قوله في السورة المكية فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظا-----------------------------------------------لمين ثم بين في هذه السورة المدنية ان مجالسة من هذه صفته لحوق به في اعتقاده وقد ذهب قوم من اءمة هذه الامة الي هذا المذهب وحكم بموجب هذه الايات في مجالس اهل البدع علي المعاشرة والمخالطة منهم احمد بن حنبل والاوزاعي وا--------بن المبارك فانهم قا--------------------------------------------------------------------------------------لوا في رجل شانه مجالسة اهل البدع قالوا ينهي عن مجالستهم فان انتهي والا الحق بهم يعنون في الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لهم فانه ي----------قول اني اجالسهم لاباينهم وارد عليهم قالوا ينهي عن مجالستهم فان لم ينته الحق بهم	59	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms11766	false	-5391036726323828652	5	161	26	838	1599	300	عقوبة من فعل ذلك وخالف ما امر- الله به -قال-------- تعالي وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا فالله عز وجل الحق من جالس هذه الطواءف بهم في الحكم والعبرة ايها القارء الكريم بعم----------------------------وم اللفظ لا بخصوص السبب وهذا ما فهمه جلة من علماء المسلمين واءمتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم احمد بن حنبل والاوزاعي وعبد الله بن المبارك حين حكموا بموجب هذه الاية وما في معناها في مجالسي اهل البدع وادبوهم علي المعاشرة والمخالطة وقالوا فيمن-- شانه مجالسة اهل البدع------ ينهي عن مجالستهم فان انتهي والا الحق بهم وقد نفذ هذا عمليا الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز رحمه الله وحكم بالحد علي مجالسي شربة الخمر وتلا انكم اذا مثلهم النساء من الاية قيل له -فانه اي المجلس يقول اني اجالسهم لاباينهم وارد عليهم قال-- ينهي عن مجالستهم فان لم ينته الحق بهم	11766	-3526889936125161496	430	686.5	340	1032	41.66666793823242	74	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000322-ara1.ms71	true	-8558394468229875796	249	296	1285	1531	1550	300	الكتاب العزيز---- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	71	-5345765763523284729	Shamela0004473-ara1.ms04325	false	-273996199704512056	58	107	275	525	1568	300	اذ قال الله تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4325	-3526889936125161496	238	464.5	191	250	95.19999694824219	45	JK000322-ara1	Shamela0004473-ara1