id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000322-ara1.ms11	true	-4486742453226702306	201	257	1001	1284	1495	300	يقاس عدله بعدل العباد كما قال ابو حامد الغزالي اذ العبد يتصور منه الظلم بتصرفه في ملك غيره ولا يتصور الظلم من الله سبحانه فانه لا يصادف لغيره ملكا حتي يكون تصرفه فيه ظلما فكل ما سواه من جن وانس وملك وشيطان وسماء وارض وحيوان ونبات وجوهر وعرض ومدرك ومحسوس حادث اخترعه بقدرته بعد ان لم	11	-5345765763523284729	Rafed0000040Vols-ara1.ms0492	false	5902491918163129735	42	81	230	422	1496	300	يقاس عدله بعدل العباد------------------------- اذ العبد يتصور منه الظلم بتصرفه في ملك غيره ولا يتصور الظلم من الله تعالي- فانه لا يصادف لغيره ملكا حتي يكون تصرفه فيه ظلما فكل ما سواه من ----انس وجن------------------------------------------------------------- اخترعه بقدرته بعد العدم	492	8294777287230442931	182	319.5	143	283	64.31095123291016	35	JK000322-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000322-ara1.ms19	true	-1541192786363000289	74	105	379	534	1528	300	سبحانه ---------------لا يقاس عدله بعدل العباد اذ العبد يتصور منه الظلم بتصرفه في ملك غيره ولا يتصور الظلم من الله تعالي فانه لا يصادف لغيره ملكا حتي يكون تصرفه فيه ظلما	19	-5345765763523284729	Rafed0000040Vols-ara1.ms0492	false	5902491918163129735	37	71	205	375	1496	300	سبحانه عادل في اقضيته لا يقاس عدله بعدل العباد اذ العبد يتصور منه الظلم بتصرفه في ملك غيره ولا يتصور الظلم من الله تعالي فانه لا يصادف لغيره ملكا حتي يكون تصرفه فيه ظلما	492	8294777287230442931	155	301.0	124	170	91.17646789550781	30	JK000322-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000322-ara1.ms30	true	-5655645001947412245	195	236	981	1192	1520	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	30	-5345765763523284729	Rafed0000040Vols-ara1.ms0405	false	-5723456114682575222	201	242	1054	1265	1552	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	405	8294777287230442931	211	422.0	170	211	100.0	41	JK000322-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000322-ara1.ms35	true	-2315338995958375229	228	249	1163	1282	1544	300	وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	35	-5345765763523284729	Rafed0000040Vols-ara1.ms1421	false	8472086893630382570	164	185	846	965	1550	300	وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	1421	8294777287230442931	119	238.0	98	119	100.0	21	JK000322-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000322-ara1.ms55	true	6764714858903078914	186	295	926	1488	1513	300	عليه ----وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصره فنكس راسه فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير- الي عمل اهل الشقاء- فقال------------------- عليه السلام----- اعملوا فكل ميسر -اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	55	-5345765763523284729	Rafed0000040Vols-ara1.ms0107	false	1424545212063552305	0	194	0	999	1534	300	عليه والهوسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس----- وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الاوقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقعد وقعدنا ومعه مخصرة فجعل ينكت بها ثم قال ما منكم من احد او من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي---- اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة ليكونن الي---- اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	107	8294777287230442931	502	890.0	402	1035	48.50241470336914	88	JK000322-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000322-ara1.ms61	true	5984683165493606574	6	146	32	655	1351	300	ان الله---------- قضي علي ما نهي عنه فقال له قضي علي ما نهي عنه ما عندي من هذا علم فقال له الاوزاعي هل علمت ان الله ------------------------حال دون ما امر به فقال القدري هذه اعظم من الاولي ما عندي من هذا علم فقال الاوزاعي ه----------------ل علم------------------ت ان الله---------- اعان علي ما حرم فقال القدري هذه اعظم من الاثنتين------- ما عندي من هذا علم فامر به هشام فقتل ثم قال هشام للاوزاعي يا ابا عمرو تكلمت ففسره قال الاوزاعي سالته عن ثلاث------------------------------------------------------------------------ كلمات ----من كتاب الله تعالي قلت له هل علمت ان الله تعالي قضي علي ما نهي عنه نهي ادم عليه السلام عن اكل----- الشجرة --وقضي عليه باكلها وقلت له هل علمت ان الله------ حال دون ما امر به امر ---ابليس بالسجود و-------حال بينه وبين ذلك وقلت له هل علمت ان الله عز وجل اعان علي ما حرم حرم الميتة	61	-5345765763523284729	Rafed0000040Vols-ara1.ms0620	false	3370655987631545067	118	259	633	1305	1540	300	عن الله عز وجل هل قضي علي ما-نهي---- فقال غيلان ليس--------------- عندي في هذا -شء فقال--- الاوزاعي هذه واحدة ثم قال اخبرني عن الله عز وجل احال دون ما-امر--- فقال غيلان -هذه اشد- من الاولي ما عندي في هذا -شء فقال الاوزاعي هذه اثنتان يا امير المومنين ثم قال اخبرني عن الله عز وجل هل اعان علي ما حرم فقال غيلان- هذه اشد- من الاولي والثانية ما عندي في هذا شء ف---------------------------------------------------------------قال الاوزاعي هذه----- ثلاث كلمات فامر هشام فضربت عنقه ثم ان هشاما طلب من الاوزاعي ان يفسر له هذه الكلمات الثلاث فقال ال--اوزاعي اما الاول ----فان الله تعالي قضي علي ما نهي ----نهي اد------------م عن الاكل من الشجرة ثم قضي عليه باكلها ----اما الثاني فان الله تعالي حال دون ما -------امر امرابليس بالسجود لادم ثم حال بينه وبين السجود واما الثالث فان الله -تعالي اعان علي ما حرم حرم الميتة	620	8294777287230442931	370	417.0	278	807	45.84882354736328	62	JK000322-ara1	Rafed0000040Vols-ara1