id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000322-ara1.ms55	true	6764714858903078914	204	277	1014	1383	1513	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال عليه السلام اعم-----------لوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا صل-------ي الله	55	-5345765763523284729	JK009390-ara1.completed.ms2035	false	-8491769744736318687	215	266	968	1215	1355	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل------------------ افلا نتكل قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق 4 عن علي رضي الله	2035	7123620129611200085	200	336.0	158	403	49.62779235839844	33	JK000322-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000322-ara1.ms58	true	6998416724810202942	84	209	389	1047	1489	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول يكون في امتي قوم-------- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قال فقلت جعلت فداك يا رسول الله كيف ذلك قال تقرون ببعض------ وتكفرون ببعض قال قلت جعلت فداك يا رسول الله فكيف يقولون قال يجعلون ابليس عدلا لله في خلقه وقوته ورزقه ويقلون الخير من الله والشر من ابليس قال فيكفرون بالله ثم يقراون علي ذلك الكتاب----- فيكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة قال فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال اولءك زنادقة هذه الامة في زمانهم يكون ظلم السلطان فيا له- من ظلم وحيف واثراه ثم يبعث الله تعالي طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف ف----قل من ينجو منه- المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه قال يكون المسخ فيسمخ الله عامة اولءك قردة وخنازير	58	-5345765763523284729	JK009390-ara1.completed.ms3101	false	-6640997625493974956	207	299	1017	1521	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكون------------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والن--------------------------------------------صاري يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه -----------------------------------يقولون----------------------------------------------------- الخير من الله والشر من ابليس فيقر---------------------ون علي ذلك --كتاب الله ويكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة---- فما يلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال اولءك زنادقة هذه الامة في زمانهم يكون ظلم السلطان فينالهم من ظلم وحيف واثرة -ثم يبعث الله------ طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه -ثم يكون المسخ فيمسخ الله عامة اولءك قردة وخنازير	3101	7123620129611200085	452	765.0	367	684	66.08187103271484	70	JK000322-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000322-ara1.ms58	true	6998416724810202942	0	257	0	1281	1489	300	رافع بن خديج مما حمله سعيد بن المسيب ذكر ذلك عمرو بن شعيب قال كنا عند سعيد بن المسيب------ فذكروا --رجالا يقولون قدر الله كل شء ما خلا الاعمال قال فوالله ما رايت سعيدا--------- غضب غضبا قط اشد منه يومءذ حتي هم بالقيام ثم انه سكن فقال اتتكلمون به والله لقد سمعت فيهم حديثا كفي بهم شرا ويحهم لو يعلمون قال فقلت يرحمك الله يا ابا محمد فما هو قال فنظر الي وقد سكت بعض غضبه فقال حدثني رافع بن خديج ا----------------نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في امتي قوم-------- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصار-ي قال فقلت جعلت فدا-ك يا رسول الله -كيف ذلك قال تقرون ببعض------ وتكفرون ببعض قال قلت جعلت فداك يا رسول الله فكيف يقولون قال يجعلون ابليس عدلا لله في خلقه وقوته ورزقه ويقلون الخير من الله والشر من ابليس قال فيكفرون بالله ثم يقراون عل-ي ذ-لك الكتاب----- فيكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة قال فما تلق-ي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال اول-ءك زنادقة ه-ذه الامة في زمانهم يكون ظلم السلطان فيا له من ظلم وحيف واثراه ثم يبعث الله تعالي طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف ف----قل من ينجو منه- المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه قال يكون المسخ فيسمخ الله عامة اول-ءك قردة وخنازير قال ثم يخرج الدجال عل-ي اثر ذلك قريبا ثم بك-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه ثم قلنا ما هذا البكاء يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمة لهم الا-شقياء فان منهم المتعبد ومنهم المجتهد مع انهم ليسوا باول من	58	-5345765763523284729	JK009390-ara1.completed.ms6835	false	9051422696019582656	108	300	505	1482	1482	300	رافع بن خديج رضي الله عنه 3 15010 عن-------- عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب جالسا فذكروا ان قوما يقولون قدر الله كل شء ا---لا الاعم----ال فوالله ما رايت سعيد بن المسيب غضب غضبا--- اشد منه ------حتي هم بالقيام ثم---- سكن فقال --تكلموا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني رافع بن خديج رضي الله عنه 30 انه سمع رسول الله -------------------يقول يكون-------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاراي -----قلت جعلت فداءك يا رسول الله وكيف ذاك قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعض---ه قلت -------ثم ما--------------- يقولون قال يقولون------------------------------------------ الخير من الله والشر من ابليس فيقرء--------------------ون علاي ذالك --كتاب الله ويكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة في---ما تلقاي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال اولاءك زنادقة هاذه الامة في زمانهم يكون ظلم السلطان فيا له من ظلم وحيف واثرة -ثم يبعث الله------ طاعونا فيفني عامتهم ثم يكون الخسف فما اقل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه -ثم يكون المسخ فيمسخ الله عامة اولاءك قردة وخنازير ----ثم يخرج الدجال علاي اثر ذالك----- ثم بكاي رسول الله -------------------حتي بكينا لبكاءه--- قلنا ما يبكيك -----------------------قال----------------------------- رحمة لهم الاستءصال لان فيهم المتعبد وفيهم المتهجد مع انهم ليسوا باول من-	6835	7123620129611200085	833	1236.0	660	1350	61.703704833984375	127	JK000322-ara1	JK009390-ara1.completed
JK000322-ara1.ms58	true	6998416724810202942	257	300	1281	1489	1489	300	سبق ال-ي ه-ذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب انه قال فقلت--------- يا رسول الله فقل لي -كيف الايمان بالقدر فقال ان تءمن بالله وحده وانه لا يملك احد معه---- ضرا ولا نفعا وتءمن بالجنة والنار وتعلم-	58	-5345765763523284729	JK009390-ara1.completed.ms6836	false	7470046864871010382	0	43	0	217	1406	300	سبق الاي هاذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر فقال جعلت فداك يا رسول الله فقل لي فكيف الايمان بالقدر -قال--- تءمن بالله وحده وانه لا يملك---- معه احد ضرا ولا نفعا وتءمن بالجنة والنار وتعلم	6836	7123620129611200085	189	324.5	151	225	84.0	32	JK000322-ara1	JK009390-ara1.completed