id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000321-ara1.ms02	false	6257878035932805311	221	287	1071	1465	1544	300	ان لله عبادا--- اسكتتهم خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحا--------ء الالباء العالمون بالله وايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الموت تقطعت قلوبهم وكلت السنت----------------هم وطاشت عقولهم و----احلامهم فرقا من الله وهيبة له------- فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل ويعدون انفسهم مع الظالمين والخاطءين وانهم لانزاه ابرار ومع المضيعين والمفرطين ---وانهم ---	2	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms00780	true	-2522519300422083413	86	144	450	797	1582	300	ان لله عبادا قد اسكتتهم خشيت----ه من غير عي ولا بكم وانهم -هم---------------- الفصحاء البلغاء الالباء العالمون بالله وايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انكسر------------ت السنتهم وانقطعت افءدتهم وطاشت عقولهم وتاهت حلومهم اعزا--زا لله واعظاما واجلالا فاذا ا--فاقوا من ذلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية ---------------------------------------------يعدون انفسهم مع الظالمين والخاطءين وانهم --------براء -من المقصرين والمفرطين الا انهم لا	780	-1991811573852583144	273	415.5	225	438	62.328765869140625	36	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms02	false	6257878035932805311	204	275	991	1381	1544	300	كان في عظمة ال-------له وذكر الموت ما يكل لسانك ويقطع قلبك--- ويكسر حجتك يا ايوب اما علمت ان لله--- عبادا اسكتتهم خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم لهم--------------------------- النبلاء الطلقاء الفصحاء الالباء العالمون بالله و-ايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الموت تقطع-------------------------------ت قلوبهم وكلت السنتهم وطاشت عقولهم واحلامهم فرقا من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله------ بالاعمال الزاكية------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل	2	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms03872	true	2627520820979698950	128	210	643	1153	1636	300	كان في عظمة الله وجلاله وذكر الموت ما -----------يقطع السنتكم ويكسر قلوبكم الم تعلموا ان الله تعالي عبادا اسكتتهم خشيت----ه من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء والبلغاء والاولياء النبلا----------------ء الالباء العالمون بالله وباياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم واقشعرت جلودهم وانكسرت قلوب-------------هم وطاشت عقولهم اعظاما لله واعزازا واجلالا---- فاذا استفاقوا------- استبقوا الي الله تعالي بالاعمال الزاكية يعدون انفسهم مع الخاطءين والظالمين وانهم لابرار ومع المقصرين المفرطين وانهم لاكياس اقوياء ولكنهم لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل	3872	-1991811573852583144	274	423.5	224	565	48.495574951171875	39	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms19	false	7485215509666629365	227	300	1092	1437	1437	300	اذ جاءه ابن ذ-ي الخويصره التميمي فق-------------------------------ال اعدل يا رسول الله فانك لم تعدل قال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه -قال------------------------- دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع ص-لاتهم وصيامهم مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في -نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر-	19	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms07120	true	-3707318350257563114	13	90	65	430	1470	300	اذ جاءه ابن ابي الخويصرة التميمي وهو حر قرص بن زهير اصل الخوارج فقال اعدل يا رسول الله ف------------قال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه واله دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته عند صلاتهم وصيامه -مع صيام------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافة فلا يوجد فيه شء ثم ينظر	7120	-1991811573852583144	288	502.5	226	408	70.5882339477539	52	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms20	false	3045490386342462572	0	70	0	328	1466	300	في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا ي-جد فيه شيءا قد سبق الفرث -الدم ايتهم رجل اسود--- احدي ي------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فرقة من الناس قال وفيهم ----------------------------------------------نزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة 58 قال ابو سعيد------- اشهد اني سمعت هذا من رسول ال-------------------له واشهد ان عليا------------ حين قتلهم وانا معي جء بالرجل علي النعت الذي نع-ب رسول الله	20	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms07120	true	-3707318350257563114	82	166	397	801	1470	300	في رصافة فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء-- قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي ثدييه او قال احدي ثديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم فنزلت الاية ق------------------------------ال ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله واشهد ان عليا عليه السلام حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول الله	7120	-1991811573852583144	275	446.0	212	436	63.073394775390625	50	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms13	false	-5813473182112807720	240	300	1185	1519	1519	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل و-لجهاد والصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة مسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون في المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في الخيرات واليقين----- علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر-	13	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21417	true	7826250142511660748	205	265	1120	1460	1641	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد-- والترقب ------فمن اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر	21417	-1991811573852583144	307	531.5	253	353	86.96884155273438	46	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms14	false	5505623263639631724	26	85	143	442	1495	300	الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن عرف شراء-----------------ع الحكم ومن حلم لم يفرط-------- وعاش في الناس محمودا والجهاد ع-----لي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر------------------- وشنان الفاسقين والصدق في المواطن فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن ----------------غضب لله غضب الله عز	14	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21418	true	-5135587005467594720	1	66	4	330	1545	300	ال-----------------------علم ومن علم غور العلم صدر عن شرايع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حمي-دا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق في المواطن وشنان الفاسقي------------------ن فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الا فاسقين وغضب لله غضب الله له	21418	-1991811573852583144	239	391.0	190	370	64.59459686279297	38	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms13	false	-5813473182112807720	240	300	1185	1519	1519	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل و-لجهاد والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهادة والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة مسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في- المصيبات ومن ترقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر-	13	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21420	true	8350054062456756548	53	115	323	662	1591	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد و -الترقب فم------ن اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر	21420	-1991811573852583144	301	529.0	244	348	86.49425506591797	43	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms14	false	5505623263639631724	0	84	0	439	1495	300	الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل علي اربع شعب علي غايص الفه-----------م وزهرة العلم وشراءع وروضة الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن ----عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط-------- وعاش في الناس محمودا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر------------------ وشنان الفاسقين والصدق في المواطن فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ------------------------ومن غضب لله غضب الله	14	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21420	true	8350054062456756548	115	240	662	1286	1591	300	الفطنة عرف الح-كمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجا بما نجا ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من هلك بمعصيته وانجا من انجا بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم و ------روضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حمي-دا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقي------------------ن فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله	21420	-1991811573852583144	388	674.5	310	654	59.32721710205078	68	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms13	false	-5813473182112807720	241	300	1193	1519	1519	300	علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل و-لجهاد والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة مسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في- المصيبات ومن تر-قب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر-	13	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21448	true	-4057668961834214171	144	203	859	1185	1677	300	علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد-- والترقب ------فمن اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر	21448	-1991811573852583144	305	541.0	249	336	90.77381134033203	47	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms14	false	5505623263639631724	0	82	0	430	1495	300	الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غايص الفه------------م وزهرة العلم وشراءع وروضة الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن عرف شراءع الحكم -------ومن حلم لم يفرط-------- وعاش ف---ي الناس محمودا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------------------- وشنان الفاسقين والصدق في المواطن فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه وم-------------ن غضب لله	14	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21448	true	-4057668961834214171	204	299	1188	1674	1677	300	الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما عاش في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم------- وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن عرف------ الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حمي-دا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق عند المواطن وشنان الفاسقي------------------ن فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله	21448	-1991811573852583144	377	637.0	302	520	72.5	63	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms06	false	4006673252346911930	60	134	293	641	1482	300	سفيان ع---------ن السري بن اسماعيل عن الشعبي قال قال علي------------ خذوا مني هذه الكلمات الخمس فانكم والله لو ركبتم المطي حتي تنصبوها ما ادركتم- مثلهن ----لا يرجو عب-د الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي ---------------------------------اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم ولا يستحي ان يتعلم اذا لم يعلم و-------ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد -لا خير في جسد لا راس له 20 اخبرنا محمد قال اخبرنا ابو احمد	6	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms21781	true	4869989837661288982	0	71	0	342	1389	300	سفيان بن عيينة عن السري ع-----------ن الشعبي قال قال علي عليه السلام خذوا عني ------كلمات------------------ لو ركبتم المطايا فانضيتموها لم تصيبوا مثلهن الا لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي اذا لم يعلم ان يتعلم ولا يستحيي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اع-------------------------------لم واعلموا ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له 29 الخصال الخليل بن---------- احمد	21781	-1991811573852583144	225	338.0	173	418	53.82775115966797	40	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms13	false	-5813473182112807720	237	300	1173	1519	1519	300	قال قال علي---------------------- الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل و-لجهاد والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهادة والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة مسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر-	13	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms22521	true	3860930313503356891	154	219	836	1202	1623	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب ------فمن اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب--المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر	22521	-1991811573852583144	326	576.0	266	378	86.2433853149414	51	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms14	false	5505623263639631724	0	76	0	404	1495	300	الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غايص الفه------------م وزهرة العلم وشراءع وروضة الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن ع----رف شراءع الحكم ومن حلم------ لم يفرط وعاش ف-------ي الناس محمودا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر------------------ وشنان الفاسقين والصدق في المواطن فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن	14	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms22521	true	3860930313503356891	220	300	1205	1623	1623	300	الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما عاش في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكمة------ وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم شرع غراءب الحكم ومن كان حكيما لم يفرط في امر يليه في الناس------- والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقي------------------ن فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن-	22521	-1991811573852583144	353	622.5	284	451	78.2705078125	58	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms06	false	4006673252346911930	85	112	423	539	1482	300	لا يرجو عب-د الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا ا---------------علم ولا يستحي -ان يتعلم اذا لم يعلم	6	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms24495	true	-6763391475284116417	113	139	570	683	1436	300	لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي --------------------ان يقول لا اعلم اذا هو لم يعلم ولا يستكبر ان يتعلم اذا لم يعلم	24495	-1991811573852583144	90	152.5	70	133	67.66917419433594	17	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms06	false	4006673252346911930	60	127	293	606	1482	300	سفيان عن السري بن اسماعيل عن----- الشعبي قال قال علي-------------------------------------- خذوا مني هذه الكلمات الخمس فانكم والله لو ركبتم المطي حتي تنصبوها ما ادركتم مثلهن لا يرجو- عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي -------------------------------اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحي ان يتعلم اذا لم يعلم و-----ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد -لا خير في جسد لا راس له	6	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms24508	true	7785857200137246500	173	246	847	1191	1432	300	سفيان عن السري بن اسماعيل عن عامر الشعبي قال قال امير المءمنين كرم الله وجهه يا ايها الناس خذوا عني هذه الكلمات ف-----------------لو ركبتم المطي حتي تنض-وها ما اصب-تم مثلها لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي اذا لم يعلم ان يتعلم ولا يستحي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اع-------------------------------لم واعلم ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له	24508	-1991811573852583144	255	424.0	198	394	64.72080993652344	48	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000321-ara1.ms02	false	6257878035932805311	221	287	1071	1465	1544	300	ان لله عبادا--- اسكتتهم خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء الالباء----------------- العالمون بالله وايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الموت تقطعت قلوبهم وكلت السنت----------------هم وطاشت عقولهم و----احلامهم فرقا من الله وهيبة---------- له فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل ويعدون انفسهم مع الظالمين والخاطءين و-انهم لانزاه ابرار ومع المضيعين والمفرطين ---وانهم ---	2	-1527535987583670999	Shia001432Vols-ara1.ms30203	true	5544856922809798028	59	119	305	657	1664	300	ان لله عبادا قد اسك-تهم خشيت----ه من غير عي ولا بكم وانهم لهم---------------- الفصحا--------ء العقلاء البالغون العالمون بالله وايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انكسر------------ت السنتهم وانقطعت افءدتهم وطاشت عقولهم وهامت حلومهم اعزا--زا لله واعظاما واجلالا له فاذا ا--فاقوا من ذلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية ---------------------------------------------يعدون انفسهم مع الظالمين والخاطءين و انهم --------براء -من المقصرين والمفرطين الا انهم لا	30203	-1991811573852583144	268	396.0	220	451	59.42350387573242	36	JK000321-ara1	Shia001432Vols-ara1