id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000312-ara1.ms168	false	5929017945649490823	31	82	157	407	1443	300	ابن ماجة قال ابن عدي جبارة روايته ليست بمستقيم حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يوسف بن خالد حدثنا ابو جعفر الخطمي عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاك-ه بن -----------------------سعد وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وال------ه وسلم كان يغتسل يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفطر ويوم النحر ويوم عرفة	168	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0085	true	-4750215591350533563	47	151	239	754	1497	300	ابن ماجه قال حد----------------------------------ثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يوسف بن خالد حدثنا ابو جعفر الخطمي عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكهه بن سعد عن جده الفاكهه ابن سعد وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله------ عليه واله وصحبه وسلم كان يغتسل يوم الفطر ويم النحر ويوم عرفة وكان الفاكهه يامر اهله بالغسل هذه الايام انتهي وفي اسناده يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب وضاع ونسبه ابن معين الي الزندقة فالعجب من ابن ماجه كيف يروي في سننه عن مثل هذا واخرج في مسند الفردوس عن ابي هريرة مرفوعا الغسل في هذه الايام واجب يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة	85	6998181263626038440	207	386.5	163	555	37.297298431396484	39	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms100	false	2503649847453528553	104	147	495	681	1477	300	قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا هذا اسناد فيه زيد -بن	100	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0131	true	-2189419546828945902	170	212	890	1074	1539	300	قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقيض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا وفي اسناد---ه زيد ابن	131	6998181263626038440	177	337.0	135	187	94.65240478515625	37	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms244	false	-4096122005802411079	42	100	198	476	1470	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليدفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن- اردت ان تعلم النساء انه ليس ل----لاباء من الامر شء هذا اسناد -------------صحيح رجاله ثقات رواه البخاري وغيره من حديث عبد الرحمن	244	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0451	true	2549217623452900333	157	215	807	1093	1532	300	عبد-الله بن بريرة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ---ابن اخيه -يرفع بن خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع---- ولكني اردت ان اعلم النساء ان- ليس الي الاباء من الامر شء اخرجه ابن ماجه برجال الصحيح واخرجه ايضا احمد والسناءي---- من حديث عبدالله بن	451	6998181263626038440	215	339.0	166	300	71.66666412353516	34	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms244	false	-4096122005802411079	42	86	198	403	1470	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال---- جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليدفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء انه ليس ل----لاباء من	244	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0464	true	-2047352768232013274	224	267	1154	1361	1516	300	عبدا-لله بن بريدة عن ابيه ان فتاة جاءت----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني--- ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد-اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من	464	6998181263626038440	183	319.0	143	217	84.33179473876953	31	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms267	false	8998102889157523436	59	128	281	613	1436	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال-------------------------------- يا رسول الله ان سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها -قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق هذا اسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه الدارقطني في سننه من حديث ابن عباس ايضا لكن لم ينفرد به ابن لهيعة	267	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0497	true	-5696413015692895866	76	136	336	636	1469	300	صلي الله عليه وسلم ما يخالف قوله هذا في حديث العبد الذي قال يا رسول الله--- سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فقال--------------- صلي الله عليه وسلم------------ يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق اخرجه ابن ماجه و-------------------الدارقطني والطبراني و-----ابن عدي وفي ا-----------سناده ابن لهيعة	497	6998181263626038440	224	340.5	176	365	61.3698616027832	39	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms266	false	-7021715396575156760	108	246	527	1171	1430	300	عن عاءشة قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض هذا-------------- اسناد صحيح -------------------رجاله موثقون رواه البزار في مسنده عن حميد بن الربيع عن اسيد بن زيد عن ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة به وقال لا نعلم رواه هكذا الا ابو معشر 11 13 باب طلاق الامة وعدتها 738 حدثنا اسماعيل بن توبة حدثنا عباد بن العوام عن يحيي بن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن اذينة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير بريرة هذا اسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث ابن عباس رواه -------------------------------------------------------ابو داود في سننه 739 حدثنا محمد بن طريف و ابراهيم بن سعيد الجوهري قالا حدثنا عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسي عن عطية عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان	266	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0525	true	8669242584496522237	163	260	816	1313	1506	300	عن عاءشة قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض هذا مع ما في حديث ابن عباس عند احمد والدارقطني ورجاله رجال الصحيح ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم خير بريرة فاختارت نفسها وامرها ان تعتد عدة الحرة فكانت عدة الحرة هي الثلاث الحيض ومما يدل علي ما ذكرناه ما اخرجه الترمذي وابو داود ---------من حديث عاءشة ان النبي صلي---------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان وفيه مقال معروف وقد قدمنا بيانه وشهد له ما اخرجه ابن ماجه والدارقطني من حديث ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان	525	6998181263626038440	178	214.0	137	843	21.11506462097168	28	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms299	false	-8123728102704387555	175	242	842	1152	1435	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو و----------------------كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها 238 هذا --	299	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0660	true	-8680089326499105206	134	204	650	980	1458	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي يعني الرجل الذي كان يخدع في البيوع وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها فظهر بهذا	660	6998181263626038440	285	541.5	223	334	85.32933807373047	58	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms310	false	4962981348321656635	88	138	462	702	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي ل--ه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك 068 هذا اسناد فيه مقال عتبة بن حميد ضعفه احمد وقال ابو حاتم صالح وذكره ابن حبان في الثقات ويحيي بن ابي اسحاق الهناءي	310	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0695	true	2605469707333684617	91	126	437	606	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك قلت في- اسناده ----------------------------------------------------------------------------يحيي بن ابي اسحاق الهناءي	695	6998181263626038440	155	273.0	122	246	63.00812911987305	29	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms277	false	8657394770062377345	228	277	1126	1363	1465	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها 770 هذا اسناد مضطرب قاله الذهبي في ترجمة عبد الرحمن بن سلم وقال العلاءي في المراسيل عطية بن قيس عن ابي بن كعب	277	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0725	true	1441967355092705543	22	61	113	303	1490	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها قال البيهقي وابن------------------------ عبد البر وهو منقطع يعني بين--------------- عطية العوفي --وابي بن كعب	725	6998181263626038440	143	224.0	109	237	60.33755111694336	27	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms317	false	578030447075613950	264	297	1270	1440	1456	300	وسلم قضي في شرب النخل من السيل ان- الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه و--كذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء 978 هذا	317	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0771	true	-5847744767480620932	0	33	0	165	1496	300	وسلم قضي في شرب النخل من السيل الا الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه ثم كذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء وفي هذا	771	6998181263626038440	157	295.5	125	173	90.7514419555664	29	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms303	false	-1391433133488550147	14	57	74	290	1436	300	عبيد الله بن موسي عن ابراهيم بن اسماعيل به ورواه البيهقي في الكبري عن الحاكم باسناده ومتنه سواء وقال ا----لبيهقي عمرو بن دينار عن ابي هريرة منقطع قال------------------------------------------ والمحفوظ--- عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه عن عمر قال قال البخاري هذا اصح	303	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0796	true	6733951915234598489	77	120	384	582	1475	300	عب-- الله بن موسي عن ابراهيم بن اسم-------------------------------------------------------------اعيل ابن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة مرفوعا الواهب احق بهبته ما لم يثبت منها قال ابن حجر والمحفوظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه عن عمر قال---- البخاري هذا اصح	796	6998181263626038440	135	219.5	105	265	50.943397521972656	25	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms394	false	-2788047509263357623	25	93	132	467	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم 1089 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق انبانا سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سل--مة عن عاءشة وعن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد لله- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وعن ال محمد	394	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0918	true	-1768439915645237288	164	225	806	1116	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------ثبت للاءمة بعده قوله وكونها كبشا موجوءا اقرن املح اقول وجه ذلك ما اخرجه ابن ماجة من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد الله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد و---ال محمد	918	6998181263626038440	224	401.5	179	403	55.583126068115234	41	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms405	false	-3088518553994396975	160	232	762	1084	1417	300	خزيمة بن جزء قال قلت يا رسول الله جءتك لاسالك عن احناش الارض ما تقول في الضب قال لا اكله ولا احرمه قال قلت فاني اكل مما لم تحرم ولم يا رسول الله قال فقدت امة من الامم ورايت خلقا رابني قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرمه قلت فاني اكل مما لم تحرم ولم يا رسول الله قال نبءت انها تدمي 5111 هذا اسناد--- ضعيف	405	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms0931	true	-5557193687850344118	206	237	1081	1218	1554	300	خزيمة بن جزء قال قلت يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما تقول في الارنب قال لا اكله ولا احرم---------------------ه قلت ولم يا رسول الله قال نبءت انها تدمي قال ابن حجر وسنده ضعيف	931	6998181263626038440	115	202.5	88	325	35.38461685180664	24	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms329	false	-6513874376388691693	29	66	140	324	1465	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة 909 قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي من طريق عمرو بن ابي عمرو	329	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms1073	true	1102929979608434463	181	213	888	1040	1476	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة وهو من غير-------------------------------- طريق عمرو بن ابي عمرو	1073	6998181263626038440	143	261.5	112	184	77.71739196777344	29	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms330	false	84721018803937075	78	146	390	700	1431	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رجل------- مخدج ضعيف فلم يرع----- الا وهو علي امة من اماء الدار يخبث بها فرفع شانه سعد بن عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال اجلدوه ضرب ماءة سوط قالوا يا -نبي الله هو- اضعف من ذلك-- لو ضربناه ماءة سوط مات قال فخذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ --فاضربوه	330	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms1079	true	-9050952354480395959	28	95	141	460	1493	300	ابي امامة بن سهل-------- عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج----- فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم---- يخبث بها فذكر -ذلك سعد بن عبادة ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده ف--------قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال -خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه	1079	6998181263626038440	242	361.0	184	349	69.34097290039062	42	JK000312-ara1	JK000251-ara1
JK000312-ara1.ms310	false	4962981348321656635	220	267	1083	1319	1478	300	عن سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا---- فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محتبس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله قد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليس لها بينة قال فاعطها فانها محقة	310	8406506641516067641	JK000251-ara1.ms1193	true	-1127550187403887850	195	243	978	1218	1513	300	عن سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محتبس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله قد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليس لها بينة قال فاعطها فانها محقة	1193	6998181263626038440	236	465.5	189	240	98.33333587646484	47	JK000312-ara1	JK000251-ara1