id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000311-ara1.ms016	true	-7088711839708606376	72	106	362	520	1530	300	كثير من الناس ان الرواح لا يكون الا في اخر النهار وليس -ذلك بشء لان الرو-ح والغدو عند العرب مستعملان في المسير اي وقت كان من ليل او نهار يقال---------------------------------------- راح -----------في اول النهار	16	-5530670970761973313	Shia001432Vols-ara1.ms22411	false	956104327509297453	63	104	316	518	1511	300	بعض---- الناس ان الرواح لا يكون الا في اخر النهار وليس كذلك ب-----ل الرواح والغدو عند العرب يستعملان في المسير اي وقت كان من ليل او نهار وقال الازهري وغيره وعليه قوله عليه السلام من راح الي الجمعة في اول النهار	22411	-1991811573852583144	143	229.0	111	211	67.77251434326172	25	JK000311-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000311-ara1.ms016	true	-7088711839708606376	72	106	362	520	1530	300	كثير من الناس ان الرواح لا يكون الا في اخر النهار وليس -ذلك بشء لان الرو-ح والغدو عند العرب مستعملان في المسير اي وقت كان من ليل او نهار يقال راح في اول النهار	16	-5530670970761973313	Shia001432Vols-ara1.ms22784	false	1551461696012591494	125	156	648	797	1500	300	بعض---- الناس ان الرواح لا يكون الا في اخر النهار وليس كذلك ب-----ل الرواح والغدو عند العرب يستعملان في المسير اي وقت كان من ليل او نهار وقال ابن ف--ارس الرواح	22784	-1991811573852583144	133	229.5	102	160	83.125	22	JK000311-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000311-ara1.ms020	true	3219995319441541118	13	55	69	308	1584	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فا------------------------------نما يعتمون بالايل وانما سموها عتمه باسم عتمة الليل وهي ظلمة اوله واعتامهم بالابل انهم اذا راحت عليهم الابل بعد المساء اناخوها ولم يحلبو---------------------------------------------------------------------------------ها حتي يعتموا اي يدخلوا في عتمة الليل وهي ظلمته وكانوا------- يسمون	20	-5530670970761973313	Shia001432Vols-ara1.ms25739	false	8993803540257176185	238	279	1205	1434	1554	300	لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فان اسمها في كتاب الله العشاء وانما يعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بحلاب الابل قال الازهري ارباب النعم في البادية يريحون الابل ثم ينيخونها في مراحها حتي يعتموا اي يدخلوا في عتمة الليل وهي ظلمته وكانت الاعراب يسمون	25739	-1991811573852583144	108	92.5	88	357	30.252099990844727	16	JK000311-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000311-ara1.ms115	true	7971473087136787079	206	287	1087	1529	1605	300	خمس- قباءل عبد الدار وجمح وسهم ومخزوم وعدي بن كعب--- سموا بذلك لان بني عبد مناف لما ارادوا---------- اخذ ما في ايدي بني عبد الدار من الحجابه والافاده واللواء والسقايه وابت بنو عبد الدار عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ا--لا يتخاذلوا فاخرجت بنو عبد مناف جفنه مملوءة طيبا فوضعوها لاحلافهم----------------------------- عند الكعبه ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا ثم مسحوا الكعبه بايديهم توكيدا فسموا المطيبين وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاءهم ح-فا اخر مءكدا علي الا يتخاذلوا فسموا الاحلاف	115	-5530670970761973313	Shia001432Vols-ara1.ms06354	false	-4473274544918860150	100	175	523	920	1614	300	--ست قباءل عبد الد-ر وجمح----- ومخزوم وعدي وكعب وسهم سموا بذلك لانهم----------- لما رات بنو عبد مناف اخذ ما في ايد----ي عبد الدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية وابت---- عبد الدار عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فاخرجت بنو عبد مناف جفنة مملو-ة طيبا فوضعتها لاحلافهم وهم اسد وزهرة وتيم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا وت----------------------------------------------عاقدت بنو عبد الدار وحلفاءهم حلفا اخر مءكدا فسمو-----------------ا الاحلاف	6354	-1991811573852583144	324	538.0	260	488	66.39344024658203	47	JK000311-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000311-ara1.ms125	true	-5656882191280134260	230	260	1228	1375	1580	300	قول الله عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله نسبا وصهرا فاما النسب فهو ال--------------------------------نسب الذي لا يحل نكاحه واما الصهر فهو الذي يحل نكاحه كبنات العم والخال	125	-5530670970761973313	Shia001432Vols-ara1.ms11991	false	-6872631130554792337	73	166	349	813	1511	300	قول الله عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا الاية واقول قد مضي في ذلك اخبار في باب ولادته وباب اسماءه عليه السلام بيان روي العلامة رحمه الله عن ابن سيرين مثله وقال الطبرسي برد الله مضجعه اي خلق من النطفة انسانا وقيل اراد به ادم عليه السلام فانه خلق من التراب الذي خلق من الماء وقيل اراد به اولاد ادم عليه السلام فانهم المخلوقون من الماء فجعله نسبا وصهرا اي فجعله ذا نسب وصهر والصهر حرمة الختونة و قيل النسب الذي لا يحل نكاحه و----الصهر ا----لذي يحل نكاحه كبنات العم والخال	11991	-1991811573852583144	120	212.5	95	472	25.423728942871094	22	JK000311-ara1	Shia001432Vols-ara1