id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000311-ara1.ms008	false	-6466092884466498815	211	262	1090	1356	1548	300	وذكر الشافعي -------------------في الاحداث الناقضه للطهاره المني والمذي والودي فالمني هو الماء الدافق الذي يكون منه الولد سمي منيا لانه يمني ا-ي يراق ويدفق ومن هنا سميت مني لما يمني بها من --دماء ا-ي يراق يعني دماء النسك والمني مشدود لا يجوز فيه التخفيف يقال مني الرجل وامني اذا دفق دماءه	8	-5530670970761973313	Sham19Y0013667-ara1.ms0303	true	994811303912977202	175	223	917	1165	1536	300	وقال الشافعي ان له راءحة الطلع وفي المطالع---------------- المني والمني والمني علي مثال المري لغات كلها وقال الازهري----- سمي منيا لانه يمني ابي يراق ويدفق ومنه--- سميت مني لما يمني بها من الدماء ابي يراق وال----------------مني مشدد ولا يجوز فيه التخفيف يقال مني الرجل وامني اذا دفق -ماءه	303	-5841420850683405479	171	261.5	134	289	59.169551849365234	24	JK000311-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000311-ara1.ms006	false	-553701471670702591	145	189	764	1020	1602	300	الايادي عن شمر انه قال الاستنجاء بالحج---------ارة ماخوذ من نجوت الشجره وانجيتها واستنجيتها اذا قطعتها كانه يقطع الاذي عنه بالماء او بحجر يتمسح به قال ويقال استنجيت العقب اذا -خلصته من اللحم ونقيته منه وانشد ابن الاعرابي فتبارزت فتبازخت لها جلسة الجازر يستنجي الوتر	6	-5530670970761973313	Sham19Y0013667-ara1.ms0742	true	6617664755887830604	59	102	332	589	1618	300	الازهري عن شمر-------- الاستنجاء بالحجارة بالحجارة ماخوذ من نجوت الشجرة وانجيتها واستنجيتها اذا قطعتها كانه يقطع الاذي عنه بالماء او بحجر يتمسح به قال ويقال استنجيت العقب اذا اخلصته من اللحم ونقيته منه وانشد ابن الاعرابي فتبا-زت فتبازخت لها جلسة الاعسر يستنجي الوتر	742	-5841420850683405479	240	451.5	198	266	90.2255630493164	35	JK000311-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000311-ara1.ms115	false	7971473087136787079	205	287	1078	1529	1605	300	والاحلاف خمس قباءل عبد الدار وجمح وسهم ومخزوم وعدي بن كعب--- سموا بذلك لان بني عبد مناف لما ارادوا------------ اخذ ما في ايدي بني عبد الدار من الحجابه والافاده واللواء والسقايه وابت بنو عبد الدار عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ا--لا يتخاذلوا فاخرجت بنو عبد مناف جفنه مملوءة طيبا فوضعوها لاحلافهم----------------------------- عند الكعبه ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا ثم مسحوا الكعبه بايديهم توكيدا فسموا المطيبين وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاءهم ح-فا اخر مءكدا علي الا يتخاذلوا فسموا الاحلاف	115	-5530670970761973313	Sham19Y0013667-ara1.ms5011	true	1957936727471140199	117	192	650	1056	1618	300	والاحلاف ست- قباءل عبد الدار وجمح----- ومخزوم وعدي وكعب وسهم سموا بذلك لانهم--------------- ارادت بنو عبد مناف اخذ ما في ايد----ي عبد الدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية وابت---- عبد الدار عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فاخرجت بنو عبد مناف جنبة مملوءة طيبا فوضعتها لاحلافهم وهم اسد وزهرة وتيم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا وت----------------------------------------------عاقدت بنو عبد الدار وحلفاءها حلفا اخر مءكدا فسمو-----------------ا الاحلاف	5011	-5841420850683405479	331	555.5	267	498	66.46586608886719	47	JK000311-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000311-ara1.ms087	false	-2260711260377645689	98	124	475	612	1496	300	يقال غلق الباب وانغلق واستغلق اذا عسر فتحه واغلقته انا وغلقته والغلق في الدهن ضد الفك فاذا فك الراهن الرهن فقد اطلقه من وثاقه عند مرتهنه	87	-5530670970761973313	Sham19Y0013667-ara1.ms6092	true	9101547366422220055	55	78	276	394	1511	300	يقال غلق الباب وانغلق واستغلق اذا عسر فتح-------------------ه والغلق في الرهن ضد الفك فاذا فك الراهن الرهن فقد اطلقه من وثاقه عند مرتهنه	6092	-5841420850683405479	117	230.0	94	137	85.40145874023438	21	JK000311-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000311-ara1.ms150	false	2447813406955330228	196	269	1013	1364	1522	300	ابن عباس رضي الله عنه 810 حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثنا المخزومي عن ابن عيينه عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال سمعت ابن عباس يقول كان القصاص في بني اسراءيل ولم يكن فيهم الديه فقال الله تبارك وتعالي لهذه الامه كتب عليكم القصاص في القتلي----------- الي قوله فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال فالعفو--- ان يقبل الديه في العمد ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب---- علي من كان قبلكم	150	-5530670970761973313	Sham19Y0013667-ara1.ms6144	true	3165620465481517026	41	108	201	513	1446	300	ابن عباس رضي الله عنه--ما حدثنا يونس قال سفيان------------------------------- عن عمرو بن دينار عن مجاهد ------عن ابن عباس قا-ل كان القصاص في بني اسراءيل ولم يكن فيهم دية-- فقال الله عز وجل-------لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله فمن عفي له من اخيه شء و--------------العفو في ان يقبل الدية في العمد ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان كتب علي من كان قبلكم	6144	-5841420850683405479	241	381.5	184	375	64.26667022705078	44	JK000311-ara1	Sham19Y0013667-ara1
