id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000311-ara1.ms079	false	3672516636151091158	194	234	1015	1220	1589	300	ابي ذءب عن مخلد بن خفاف قال كان بيني وبين شركاءي عبد فاقتويناه فيما بيننا---- وكان منهم غاءب فقدم فاحتصمنا الي هشام فقضي ان يرد العبد وخراج-------------------------------------------------------ه فاخبر-- عروه عن عاءشه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي بالخراج بالضمان	79	-5530670970761973313	JK000484-ara1.ms3399	true	2652920579437310149	16	69	69	338	1451	300	ابي ذءب عن مخلد بن خفاف قال كان بيني وبين شركاءي عبد فاقتويناه فيما بيننا قال وكان منهم غاءب فقدم فخا-صمنا الي هشام فقضي ان يرد العبد وخراجه وقد كان اجتمع من خراجه الف درهم قال فاتيت عروة فاخبرته فاخبرني عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالخراج بالضمان	3399	-8010491191291883810	195	347.0	155	270	72.22222137451172	34	JK000311-ara1	JK000484-ara1
JK000311-ara1.ms116	false	3847036017853791756	14	41	78	208	1519	300	قام به رجال من جرهم اسم كل واحد منهم الفضل وهم الفضل بن الحارث والفضل بن وداعه والفضل بن فضاله --------والفضول-------------------------------------------------------------------------------------------- جمع فضل كما يقال سعد وسعود	116	-5530670970761973313	JK000484-ara1.ms4152	true	-8449632528905928259	209	250	1012	1224	1479	300	قام به رجال من -----------------جرهم -يقال لهم الفضل بن الحارث والفضل بن وداعة والفضل بن فضالة فقيل حلف الفضول جمعا لاسماء هءلاء قال غير القتيبي في اسماء هءلاء فضل وفضال وفضيل وفضالة قال القتيبي والفضول جمع فضل كما يقال سعد وسعود	4152	-8010491191291883810	103	181.5	80	230	44.78260803222656	18	JK000311-ara1	JK000484-ara1
JK000311-ara1.ms144	false	5957238795905449724	131	241	693	1264	1567	300	امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا---------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----------------ا ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنه ثم تءتي بدابة فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات قال ابو منصور هكذا رواه الشافعي تقبص بالباء والصاد قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره والقبص ان تاخذ من الدابه موضعا باطراف اصابعها والقبض الاخذ بالكف كلها 778 وروي غير الشافعي هذا الحرف عن مالك في هذا الحديث فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	144	-5530670970761973313	JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	138	238	655	1141	1430	300	امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا فلبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	4943	-8010491191291883810	293	488.0	231	742	39.48786926269531	52	JK000311-ara1	JK000484-ara1
JK000311-ara1.ms152	false	-4235714133556035668	29	141	140	724	1528	300	الشجاج عندهم الحارصه وهي التي تحرص الجلد اي- تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب ويقال لها الحرصه ويقال لباطن الجلد الحرصيان بالحاء لا غير وهو فعليان من الحرص وهو الشق والقشر 817 ثم الدامعه وهي التي تدمع بقطره من دم 818 ثم الداميه وهي اكثر من الدامعه 819 ثم الباضعه وهي التي تشق اللحم -تبضعه بعد الجلد 820 ثم المتلاحمه وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق قشره رقيقه بين اللحم والعظم 821 قال ابن الاعرابي ثم الملطءه وهي التي تخرق اللحم حتي تدنو من العظم وغير ابن الاعرابي يقول ه--------------------------------------------------------------------------------------ي الملطاه 822 قال الشافعي رحمه الله ثم الموضحه وهي التي يكشط عنها ذلك القشر -----حتي يبدو وضح العظم	152	-5530670970761973313	JK000484-ara1.ms5164	true	6019867288870980579	173	249	861	1266	1531	300	الشجاج------ الحارصة وهي التي تحرص الجلد حتي تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الباضعة وهي التي تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد ثم---- المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة رقيقة بين اللحم وال----------------------------------------------------------------------عظم وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق فاذا بلغت الشجة تلك القشرة الرقيقة حتي لا يبقي بين اللحم والعظم غيرها فتلك السمحاق وهي الملطاة ثم-------------------------- الموضحة وهي التي تكشف عنها ذلك القشر وتشق حتي يبدو وضح العظم	5164	-8010491191291883810	263	410.0	209	677	38.84785842895508	37	JK000311-ara1	JK000484-ara1