id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000309-ara1.ms1133	false	4091104583379907826	98	295	512	1512	1534	300	الثالث ان ------يخلو العقد عن شرط ياباه المسل-م كما لو شرط ان يترك في ايديهم مال مسلم او شرط ان يرد عليهم اسيرا مسلما افلت منهم او شرط لهم علي المسلمين مال-------------------------------------------------ا فكل--------------- ذلك فاسد مفسد نعم لو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي المسلمين خوف -----------جاز التزام --مال لدفع ا----لشر كما يجوز فداء الاسير المسلم اذا عجزنا عن انتزاعه مجانا الشرط الرابع-------------- المدة وهو يتقدر باربعة اشهر ان لم يكن بالمسلمين ضعف وهو مدة السياحة قال الله تعالي فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يجوزو ان تبلغ سنة وهذه المدة للجزية لان الكف سنة انما جاز بعوض اما فيما دون السنة وفوق اربعة اشهر فقولان احدهما الجواز للقصور عن مدة الجزية وهذا يستمد من قولنا ان طلب قسط من الجزية في بعض السنة لا يجوز والثاني المنع للزيادة علي مدة التسييح اما اذا كان --بالمسلمين ضعف و-----خوف جا-----زت المهادنة---- عشر سنين---- هادن رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة عشر سنين ولا مزيد عليه وفيه--------------------------------------------- وجه انه تجوز الزيادة با-------لمصلحة فرع لو اطلق الامام المهادنة ولم يذكر المدة فالصحيح---------------- انها فاسدة وقال الفوراني في حال القوة وجهان احدهما انه ينزل علي--------------------------------------- الاقل والثاني علي------------ الاكثر وهو ما يقار---------------------------------------------------------------ب السنة وان كان في حالة الضعف فينزل علي عشر سنين اذ	1133	6324644002819712443	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4297	true	-2862133024065363536	31	273	164	1353	1486	300	الثالث-ان لا يكون في العقد ---شرط ياباه الاسلام كما لو شرط ان يترك ب--ايديهم مال مسلم او ----ان يرد عليهم اسير- مسلم انفلت منهم او شرط لهم علي المسلمين مال من غير خوف علي المسلمين او شرط رد مسلمة اليهم فلا يصح العقد مع شء من ذلك بخلاف ما لو شرط رد الرجل المسلم او المراة الكافرة فانه لا يمنع الصحة قال الغزالي وقد جرت العادة ان يقول نهادنكم علي ان من جاءكم من المسلمين رددتموه ومن جاءنا مسلما رددناه فان كان -في المسلمين ضعف وخيف عليهم جاز التزام المال لهم دفعا للشر كما يجوز فك --الاسير المسلم اذا عجزنا عن انتزاعه------------ الرابعان لا تزيد مدة الهدنة عن -------اربعة اشهر عن--د قوة -المسلمين وامنهم -------------------------------------------------------ولا يجوز- ان تبلغ سنة بحال و-------------------------------------------فيما دون س--نة وفوق اربعة اشهر -قولان للشافعي رضي الله عنه اصحهما انه لا يجوز -----------------------------------------------------------------------------------------------اما اذا كان في المسلمين ضعف وهناك خوف فانه تجوز المهادنة الي عشر سنين فقد هادن رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة عشر سنين كما رواه ابو داود في سننه ولا تجوز الزيادة عليها علي الصحيح وفي---- وجه تجوز الزيادة علي ذلك للمصلحة ف---لو اطلق ال-------------------------مدة فالصحيح من مذهب الشافعي انها فاسدة وقيل ا-ن كانت في حال ضعف المسلمين حملت علي عشر سنين وان كانت في حال القدرة فقد قيل تحمل علي الاقل وهو اربعة اشهر وقيل علي الاكثر وهو ما يقارب السنة ولو صرح بالزيادة علي ما يجوز عقد الهدنة عليه فان زاد علي اربعة ---اشهر في حال- القوة ---او علي عشر سنين في	4297	3848509968093163541	549	673.5	424	1462	37.551300048828125	74	JK000309-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000309-ara1.ms1134	false	-5485090539884800264	115	151	614	804	1528	300	ان يقول صالحناكم علي ان من جاءكم من المسلمين رددتموه ومن جاءنا منكم- رددناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجوز شرط رد المراة----------------------------------------------------------------------------------- اذا جاءت مسلمة ويجوز رد الرجل المسلم والمراة الكافرة ولما------------------------------- هادن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1134	6324644002819712443	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4297	true	-2862133024065363536	97	188	478	942	1486	300	ان يقول نهادن-كم علي ان من جاءكم من المسلمين رددتموه ومن جاءنا مسلما رددناه فان كان في المسلمين ضعف وخيف عليهم جاز التزام المال لهم دفعا للشر كما يجوز فك الاسير المسلم اذا عجزنا عن انتزاعه الرابعان لا تزيد مدة الهدنة عن اربعة اشهر عند قوة المسلمين وامنهم ولا يجوز ان تبلغ سنة بحال وفيما دون سنة وفوق اربعة اشهر قولان للشافعي رضي الله عنه اصحهما انه لا يجوز اما اذا كان في------------------- المسلمين ضعف وهناك خوف فانه تجوز المهادنة الي عشر سنين فقد هادن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4297	3848509968093163541	127	174.0	99	484	26.239669799804688	22	JK000309-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown