id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000309-ara1.ms0023	false	7454511220749085744	248	294	1354	1604	1630	300	اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل----- اليدين اللهم اعطني كتابي بيميني و-------------------------------------لا تعطن------ي بشمال-----------------ي وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي ال----------------------------------نار وعند مسح الاذ--ن اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجل اللهم ثبت قدمي علي الصراط	23	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms0298	true	4689896943148269187	0	66	0	351	1531	300	اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه اللهم ثبت قدمي علي الصراط	298	6099162785080072134	239	433.0	193	351	68.09117126464844	40	JK000309-ara1	JK007041-ara1
JK000309-ara1.ms0143	false	1063734878278328452	15	43	77	220	1599	300	يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثلاثا ---------------نسقا و----------------------------------------------------قال ابو حنيفة مرتين ثم يقول بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله	143	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms1639	true	-588497067394715709	87	181	466	927	1495	300	فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثلاثا فلما راه ابراهيم قال لا اله الا الله والله اكبر فلما علم اسماعيل بالفداء قال الله اكبر ولله الحمد ا ه برماوي قوله بعد التكبيرة الثالثة اي مع ما يتصل بها ا ه حج يعني من قوله لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الخ ويتحصل حينءذ ان صورة ترتيب هذا الترتيب هكذا الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله	1639	6099162785080072134	111	184.5	88	461	24.07809066772461	20	JK000309-ara1	JK007041-ara1
JK000309-ara1.ms0146	false	7331380884397510079	130	188	713	1030	1619	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا طبقا سحا داء--------------ما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله----------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء----- والضنك والجهد ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع وا-----سقنا من بركات السماء اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما---------- لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك	146	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms1680	true	-1982325573972116971	10	83	60	453	1535	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق----ا داءما الي يوم الدين اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اللهم ان بالعباد والبلاد من الجهد والجوع والضنك ما------- لا نشكوا الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع وانزل علينا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض---------- واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك	1680	6099162785080072134	262	446.5	210	414	63.2850227355957	41	JK000309-ara1	JK007041-ara1
JK000309-ara1.ms0158	false	1621162022133313224	168	260	929	1387	1582	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة------------ واذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت- لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي ماءة وعشرين------ ففيها حقتان ف-------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	158	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms1911	true	4819301183858928566	49	143	254	733	1470	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون---------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي ------عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1911	6099162785080072134	433	794.0	346	501	86.4271469116211	81	JK000309-ara1	JK007041-ara1
JK000309-ara1.ms0797	false	-1718252954370151928	157	192	821	993	1541	300	قالت------ ان طلقتني فانت برء من الصداق فقال طلقت نفذ رجعيا و-----لم يبرا عن الصداق------------------------------------------ لان تعليق الابراء لا يصح- وطلاق الزوج طمعا في البراءة من غير لفظ صحيح منها في الالتزام لا يوجب شيءا	797	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms4884	true	1188666340901826928	32	77	143	356	1449	300	قالت هي له ان طلقتني فانت برء من --صداقي او فقد ابراتك منه فطلقها لم يبرا منه وهل يقع رجعيا او باءنا جري ابن المقري علي الاول لان------ الابراء لا يعلق وطلاق الزوج طمعا في البراءة من غير لفظ صحيح في----- الالتزام لا يوجب عوضا	4884	6099162785080072134	122	178.0	95	226	53.9822998046875	22	JK000309-ara1	JK007041-ara1
JK000309-ara1.ms0815	false	-8078098311119043322	151	188	781	960	1543	300	ولو قال ابيني نفسك فقالت ابنت ونويا---------------------------------------------------- وقع و----------------------------------ان لم ين-----و احدهما لم----- يقع وقال ابو حنيفة رحمه الله لا تعتبر نيتهما بل تكفي نية الرجل وقولها يبني علي قوله ولو قال طلقي نفسك فقالت ابنت----- ونوت	815	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms4937	true	4656765248004834416	97	144	453	687	1425	300	ولو قال ابيني نفسك فقالت ابنت ونويا اي نوي هو التفويض بما قاله ونوت هي الطلاق بما قالته وقع لان الكناية مع النية كالصريح والا بان لم ينويا او احدهما ذلك فلا يقع الطلاق لوقوع كلام غير الناوي لغوا---------------------------------------------- ولو قال طلقي نفسك فقالت ابنت نفسي ونوت	4937	6099162785080072134	98	125.0	76	280	35.0	18	JK000309-ara1	JK007041-ara1
JK000309-ara1.ms0827	false	1108563869274882934	187	228	968	1171	1543	300	ولو قال انت طالق طلقة -----------------بل طلقتين وقع الثلاث لان الاستدراك لايتطرك الي ماسبق انشاءه ويتطرق الي الاخ---------------------------بار الثالة اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انت طالق طلقة مع طلقة او معها طلقة او تحت طلقة او تحتها طلقة او فوق طلقة او فوقها طلقة	827	6324644002819712443	JK007041-ara1.ms4946	true	1044734487103724133	202	269	994	1330	1471	300	ولو قال انت طالق طلقة هذه منجزة وقوله قبل طلقة الخ هذه مضمنة وقوله وبالعكس ف--------------------------------ي الاخيرتين اي تقع المضمنة ام لا وهي الطلقة التي اضيفت اليها بعد او قبل ثم تقع المنجزة المرادة بانت طالق وانما وقعت المضمنة التي هي المعلقة علي المنجزة اي يتبين ذلك لانها تبين بالواقع ولذلك لو قال انت طالق طلقة------------------------ تحت طلقة او تحتها طلقة او فوق طلقة او فوقها طلقة	4946	6099162785080072134	109	149.0	84	392	27.806121826171875	19	JK000309-ara1	JK007041-ara1